Бастан кешкен, кµз кµрген

ызытааннан грі ренжіп алуым молдау болады: заманны

аымы, парасатсыз тірліктер оан оса сзі бар да, ісі жо р

уделер. Кейде сол газеттерге зім де трбие жайлы, парасатты

мір сру жайлы материал да жазамын, шыады да.

Ертеде бастаан «Бастан кешкен, кз крген» циклды

гімелерімді шабыт келіп аланда, кн демей, тн демей ааз

бетіне тсіруді тотатаным жо. Осыным да сол детті жобасы ой.

«Ауру алса да, дет алмайды дегендей, бл маан детіме

айналан сияты. Оны істемегенде, не істеймін. олдан келері осы

ана. Бл да ойылатын уаытты боларын білемін, зірге тотаан

жо. з атарымны азайанын, Тіпті жоа да айналып бара

жатанын «Селдіреп сексеннен асандар» деген таырыпта

жазанмын. Тіпті болмаса, з жазандарымды таы да оитыным бар.

Ол – мені мірім, болан шынды. Сол міріме жалыздап жалыз

жріп саяхаттаандай боламын.

Сол жазандарымды кейде екінші лаы (миындаы ла) бар

кшелес інілеріме оып та беруші едім. Оны да азайтып барамын:

«тыдамаан сз жетім» боландай сиятанандай сезінгендігім

болар. Оушым, мынау адам утопист, пессимист пе демеіз. Мен ке

трбиесін кргенім жо. Маан аыл айтып, мынау дрыс, мынау

брыс дейтін аа да болан жо деуіме болады. Брыны

жазандарымда айтанмын: аылды данышпан емеспін. Бларым

мені крген мірім, оыаннан тйгенім. Кейінгі рпаыма, азір ой

дрежесі мендей емес, азір керексіне оймаанмен, кні ерте

ттеген – ай демесін деп жазып бара жатаным.

«Керек тасты ауырлыы жо» деген де бір гімем бар-ды.

Бл да сол сияты боланмен, бл тас емес – ау, білгенге алтын десе

болады.

7/XI – 2004 ж.

иялдан туан хикая

Баю

«Арты байлы адамды адастырады, бсекелестік блдіреді».

Байлыты басты 3 трі бар ма деймін:

1. Мемлекетті байлыы.

2. Ертеден бай болан мрагерлік байлы.

3. Жеке тланы байлыы.

318

Осы баю жолыны шінші трін сз етіп крейікші. Біз білетін

оамдар феодалды, капиталистік, социалистік, аырында, осы

бізді мір сріп келе жатан оамымызды айта ру оамы деп

атап жрміз ой. Сол оамдарда жеке тлаларды байын бір кезде

уына да шыратты. Ал енді осы айта ру оамында алай

байыса солай байы, бай бол деп те жрміз. Сонда баюды андай

жолдары бар екен деген ой туады. Оушым, мен баю жолын

санамалап крейін, сіз де з пікіріізді саралап кріізші.

1. Апта сайын бір миллионер шыып жатыр деп, жарнама беріп

те жатыр. Онысы «бингодан» тыса ие болу немесе «латорея,

спорт латореядан» жолы болып, ойламаан жерден баю дейміз.

Блай баюды Алла жарылады деп те айтамыз. йткені мнда

зорлы, рлы, залымды жолы жо па деймін.

2. Осы айта ру оамы кезінде есебін тауып, екі асады ма,

лде хан талапайдан лкен леске ие болды ма, алай екені пия,

бай болып шыа келген де бар.

3. алымдар арасында бірден болмаан жаалы ашып, рі

атаын йгілеп, рі бай болып, шыа келгендер, Нобель сыйлыыны

иесі де бар.

4. Сауда – сатты, бизнес, жолымен баю.

5. Жерге ебек етіп, жерді еме біліп баю.

6. Мал сіріп, шаруашылыпен баю.

7. Жер ойнауынан кен іздеп жріп, тума алтына кездесіп,

білдірмей баю.

8. Ендігі бір баю жолын кздеушілер адамны аыл-есін

жоятын наркотикпен айналысу жолымен баюды арастыруда. Бл

жол барып тран зиянды жол болумен атар, адамгершілік

аидасына ас жау жол. Оны кздеушілер з міріні зінде-а,

соны рбаны болады, азабын шегеді, шегуде.

9. Соы кезде парасатсыздыа салынып, тнімізді,

рухымызды жоары ою етек алуда, яни тнін бизнеске шыару. Бл

жол аза атаулыа естуге жатпайтын ылы, жеркеніш іс. Бан

тыйым салуа болады, оам болып ола алып, асындырмауымыз

керек, тыю керек. р трлі баюды жолдарына тптіштеп те талдау

жасауа болар-ау, оны сіз де білерсіз. Оны оя трып, сол байыан

адамдар арасындаы арым-атынас, парасаттылы жаына келейік.

Бай болды дейік. Байлыы з ажеттілігіннен артылып та жатан

жадайда, оны андай ажеттілікке пайдаланасы дейік. «Кейде бай

болсам, бай дай болсам деп армандайды» деген де сз бар. Бл

топтаы адамдарды арасында бірін-бірі кре алмаушылы,

екіншісінен аса тссем екен деген бсекелестік туады. Бсекелестік

бар жерде бірін-бірі ыыстыру деген болады. Ыыстыру деген

екіншісін болдырмау болып шыады. Мны сораы трі жауласуа

дейін алып барады. Байды брін бір тарыны ауызына сыйыза

бермейікші. Парасатты, адамгершілік дегенді тсінетіндері де жо

319

емес, бар. Дниеге жалааш келіп, дниеден кетерде, бйырса,

шыны киімді ана зімен оса, бойын жасыруа асып кететінін

білетіндер дер едім. Сол арты байлыын кемтарлара блісетіндер

жо емес, біра олар мол емес ой.

Теледидардан зін-зі асырауа шамасы жо аурулар,

мгедектер, асыраушысы жо жастарды крсетуде, оны есеп шотын

крсетіп, арты ашасын аударуды жарнамалауда.Мны да бір жолы

дрыс деп айталы. Ал, еліміз соларды сондай жадайда екенін

біле трып, оны крсетіп жариялаанды арты па деп ойладым.

Адамда намыс деген бар ой, айыршы сиятандырмай, елімізді

соларды асырауа лі келеді ой, оларды йымдастырып, не сол

здері тран орнында тиісті кімгершілікке тапсырып,

аморшылыа алан жн бе деймін.

Біз мсылман дініндегі халыпыз ой. Басты-басты 4 дінні е

жасысы бізбіз дейміз. Осы атымыза осы жарнамалау мін сияты

сезіледі. Мен мны ел басындаы басшылара аратып айтып

отырмын.Ел басындаы басшыларды барлыы да бай адамдар

атарына жатады. Сол байлы жеті атасынан мрагерлік жолмен

келмесе керек деп ойлаймын. алай байыанын з іші біледі.

Жарнамалаанша, мемлекет арауына толы алан жн бе деймін.

Мен мны сыпайы ана жазып отырмын. Кні кеше ткен соы

сайлауда парламентке депутаттыа таласандар алай шашылды