Беседы на Апокалипсис
Шрифт:
Вы знаете, как покойники хотят вернуться назад? Как они плачут и хотят, чтобы Господь дал им хотя бы один день, чтобы они его смогли бы прожить по-христиански и покаяться? Вы знаете, как нам завидуют покойники? Помните, как богач молил Авраама: «так прошу тебя, отче, пошли его (Лазаря) в дом отца моего, ибо у меня пять братьев; пусть он засвидетельствует им, чтобы и они не пришли в это место мучения» ( Лк.16:27-28). Он уже не надеялся, что ему помогут, он за братьев переживал, говорит: «у меня пять братьев». А эти братья как жили? Ну, наверное, как и он. Пиршествовали блистательно, одевались в пурпур, виссон, как сейчас новые русские.
Не дай Бог к моменту смерти оказаться окутанным страстями этого мира. Почему Господь сделал
Я вам уже говорил, что самое древнее наименование христиан, самонаименование христиан, – оно древнее даже слова «христианин», – это «бедные», «нищие». Второе Послание к Коринфянам почитайте. Это самое древнее наименование уверовавших в Иисуса Христа. Посему мы богаты своей нищетою. А те, которые богачи, они нищие духом в своем богатстве. Поэтому мы не должны испытывать скорбь по поводу нашего социального положения. Напротив!
Я недавно встречался с послушником, который убежал из одного северного монастыря, причем по благословению старца Кирилла. Я спросил:
– Почему ты это сделал?
Он говорит:
– А наш монастырь взяли на государственное финансирование. У нас стало столько продуктов, мы стали так объедаться, нам не надо уже стало трудиться, восстанавливать храм... Государственное финансирование: монастырь включили в бюджет. У нас работников появилось столько! Мы все разленились, мы перестали молиться как раньше, и мы вспоминали, как же хорошо мы жили, когда у нас ничего этого не было! Когда мы своими руками таскали бревна, когда мы своими руками штукатурили стены... Какая блаженная была нищета!
И этот послушник поехал к старцу с другими монахами, послушниками, и они спросили старца:
– Что нам делать?
Рассказали всю ситуацию. И старец сказал:
– Самый легкий способ разрушить монастырь – это создать все необходимые условия для монахов. Поэтому лучше убегайте оттуда.
И вот этот послушник убежал.
Многие люди в свое время уехали на Запад, в Америку, в Европу, и оказались там духовно разоренными и опустошенными, потеряли своих детей и внуков, и кое-как выбираются оттуда назад в Россию. Помните, как Лот выбирал для себя, где ему жить? Он посмотрел на земли Содома и Гоморры, и они ему показались как Рай. Как Рай. И он пришел туда жить. Как и некоторые едут жить в Америку, в Европу, в сытые страны. Когда Лот шел жить в окрестности Гоморры, у него было такое хозяйство, что земля не могла снести такое хозяйство. У Авраама было большое хозяйство, у Лота было большое хозяйство, их пастухи стали спорить друг с другом. А убежал Лот из Содома и Гоморры с каким богатством? Один, с женою и с двумя дочками. Все разрушил Лот, крах пережил в своей жизни. А он думал, что он в рай поехал! В Содом и Гоморру!
Как некоторые хотят втащить Россию в капиталистический рай! Это дьявол подсовывает русскому народу, который вышел из коммунистического египетского пленения, золотого тельца западного буржуазного образа жизни. Как евреи: они только освободились от египетского плена, а им в пустыне дьявол золотого тельца – нате! – предлагает. И хороводьте вокруг него. Хороводьте. И так же Россия: только освободилась от безбожников, нам сразу – плиз! – западный образ жизни. Культ золотого тельца, зеленого доллара, голубой морали. И люди хороводят, хороводят, радуются!
Все это сгорит! Ничего не останется. Все это будет уничтожено.
И мы читаем 20 главу, 12 стих: « И увидел я мертвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими» ( Откр.20:12).
В день Страшного Суда все будут стоять в наготе своей души перед Богом в равном достоинстве. И цари, и рабы, и священники,
и миряне, в равном достоинстве. Вот тот день определит, кто был подлинно счастливым человеком, а кто губил сам свою собственную жизнь. Подлинное счастье – это обладание даром веры, подлинная жизнь счастливая – это когда созидается здание веры.А если мы не в Боге богатеем, а в чем-то другом... Хорошо, если Господь нас, как Лота, спасет нагишом среди ночи. Сказано: «у кого дело сгорит, тот потерпит урон; впрочем сам спасется, но так, как бы из огня» ( 1 Кор.3:15). А может, кто-то и разделит участь гибнущего мира.
В тот день, в День Суда, ни одна душа не сможет выкупить себя. Даже за все сокровища мира. В тот день, в День Суда, никто не сможет за нас ходатайствовать, Бог не примет никакое ходатайство. Ибо святые, Ангелы, Божья Матерь ходатайствуют за нас в этой жизни. А там, когда мы будем на Божьем Суде, и уже не сможем сотворить плода покаяния по ходатайству святых небожителей, – там каждый получит то, что он заслужил. Но если в этой жизни мы примирились с Богом, если в этой жизни мы осознали, что Кровь Иисуса Христа очищает нас от каждого греха, и пережили радость Божьего спасения, – в тот день лица верующих будут сиять на фоне помраченных лиц грешников. Они будут даже поставлены в разных местах: верующие будут стоять справа от Господа, неверующие – слева. Господь отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов.
Однажды меня послали проповедовать заключенным в тюрьме. Я спросил тюремного священника:
– А как с ними надо разговаривать?
– Очень просто, найди какие-нибудь простые слова.
Я спросил:
– А какое для них самое обидное слово?
Тюремный священник говорит:
– Самое обидное для них слово – «козел».
«Отлично», – подумал я про себя, пришел, стал беседовать с ними и говорю им:
– Вы хотите в День Судный оказаться козлами?
Они так все засуетились, один вскочил даже. Я говорю:
– Вот давайте почитаем из Писания, – и стал читать: « Когда же приидет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей, и соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов» ( Мф.25:31-32). Я про этих козлов старался больше, чаще им говорить, и напоследок спрашиваю:
– Ну что, вы будете оставаться козлами, что ли?
– Ладно, когда исповедоваться надо? – Закричали.
Это очень важно, когда Господь пробивает наши сердца, когда словом Своим Он проникает до внутреннего мира каждого из нас, когда лучи света Евангелия начинают просвещать нашу душу.
И мы читаем дальше: « Тогда отдало море мертвых, бывших в нем, и смерть и ад отдали мертвых, которые были в них; и судим был каждый по делам своим» ( Откр.20:13).
Андрей Кесарийский поясняет: « Из чего сложилось каждое тело, из того же и будет составлено вновь и отдано. Было ли оно предано земле или морю. Смерть и ад не живые животные, как думают некоторые, но смерть есть разлучение души от тела, а ад невидимое нами и неизвестное место, куда идут отходящие отсюда наши души. Души, совершавшие мертвые дела, мертвы, а души праведных, по словам мудрого, “в руце Божии и не прикоснется их мука”».
Итак, вот этот опыт, – и опыт умирания, и опыт воскресения, – это неизбежный опыт в жизни каждого человека. Мы умрем. Все мы умрем. Когда человек умирает, то он умирает в одиночку. Ужас смерти заключается в том, что даже если бомба упадет и погибнет сразу пятьсот человек, каждый человек все равно умирает в одиночку.
Но не надо так бояться смерти. Почему? Потому что Ангел-Хранитель будет с вами, вы не будете одиноки в момент смерти. Причем, мне кажется, что Ангелы Хранители в момент смерти человека, чтобы его не напугать, принимают вид умерших родственников – отца, матери. Именно поэтому многие умирающие говорят: