Битва с Челориллами

Я умылась из ведра ледяной колодезной водой, от которой закололо кожу, и грустно огляделась по сторонам.

Где я?

Представьте себе: интернета нет, мобильная связь берет только в одном месте, в километре от села, на Белой Горе, куда надо пробираться сквозь болото и заросли крапивы. Телевизора, как вы, наверное, догадались, тоже нет. Как вам такое местечко?

А что есть?

Есть бревенчатый дом у самой опушки Старого Леса. Крыльцо со скрипучими ступенями и отполированными перилами ведет в палисадник, заросший сиренью. В старом саду во всю плодоносят вишни и яблони. Яблочки маленькие, зеленые и кислые. Едят их только я и бабушки Катина Зорька. На заборе сохнут глиняные крынки из-под молока.

На улице, прямо перед домом, на телеграфном столбе свили себе огромное гнездо аисты. Когда мы приехали, аисты куда-то улетели, а на их место заселились два черных вороненка. Крик от них стоит на всю улицу.

Двор весь покрыт чахлой травой, в углу под забором – старый-престарый колодец с журавлем. Вода в колодце с привкусом железа, такая ледяная, что зубы ломит. От колодца к крыльцу протоптана кривая тропинка.

В самом центре двора на длинной палке медленно вращается красный флюгер. Когда дует ветер, пропеллер крутится, как бешенный, и страшно скрипит. Зато наш флюгер видно и слышно из любого уголка Старого Села.

Недавно во двор привезли доски – мастерить новый погреб. Доски аккуратно сложили вдоль забора на траве, чтобы они не мешали проходу. Об доски трется и лениво урчит Васька, поджидая Зорькино молоко. Этот большой черный кот забрел в наш дом неизвестно откуда, да так и прижился. Назвали Васькой. А как же иначе его могут звать? Если кот – то Васька, если корова – непременно Зорька, потому что у дедушки в детстве была корова, которую звали Зорька. Васька весь покрыт облезлой черной шерстью, но глаза светятся каким-то хищным светом. Притом, что сами глаза – разные. Правый – зеленый, левый – коричневый. Я, если честно, нашего кота немного побаиваюсь и стараюсь незаметно обходить сторонкой. А он, как специально, все время крутится под ногами.

В доме тоже все необычно. В первой комнате, где обедают, стоит древний диван и висят настенные часы в деревянном футляре. Монотонно раскачивается маятник и отщелкивает минуты и часы. В центре второй комнаты – пузатый телевизор на тумбочке. Все лампы в нем давно перегорели, но выбросить никто не решается. Над телевизором висит икона в выцветшем рушнике. Вдоль стен возвышаются железные кровати с круглыми шишечками на спинках. Места для сна хватает всем, но мы с Ритой метаем о сеновале. Там мягко пахнет сеном, через дырки в крыше видны звезды, и слышно, как на болоте квакают лягушки, а по утрам поют соловьи.

Но пока сена нет. Прошлогодние запасы съела соседская Зорька. За это мы получаем от нее ежедневную кринку с парным молоком. А приносит его бабушка Катя, которая помнит нашего дедушку еще мальчиком – такая она древняя!

А еще в доме – огромная печь. Вечером, когда становится прохладно, дедушка ее растапливает. Я забираюсь на теплую лежанку с кружкой молока и булочкой, подвешиваю фонарик и рассматриваю старые книжки и журналы, вытащенные из диванных недр.

А за калиткой – Старое Село с кривыми улочками, заросшими тополями, деревянными домами, покрытыми железными крышами. Село не совсем обычное, в дремучем Старом Лесу стоит. Ни доехать к нему, ни дойти, потому что дороги нормальной нет.

Узкие улочки ручейком стекаются к Реке. Река протекает через все село. Неглубокая, летом почти высыхает, но рыба ловится исправно. Через Реку перекинут один старый мост и несколько маленьких самодельных мостиков.

В самом центре Старого Села есть парк. А в парке – остатки от бывшего Кочубеевского имения. Даже один дом сохранился, даже очень приличный, хоть и деревянный. В нем раньше был магазин, а сейчас молельный дом находится – что-то вроде церкви. И живет в нем отец Александр со своей матушкой и маленькой дочкой.

***

В Старое Село меня позвало два Важных Дела. Про второе никогда в жизни не признаюсь. А про первое, так и быть, по большому секрету скажу. Я ищу клады!

Давным-давно, в дедушкином шкафу, плотно набитом пыльными книгами, мне попалась толстая повесть о жизни древних славян. Мне стало интересно, как жили люди раньше, во что одевались, из чего ели. Я представляла, что не русокосая барышня на картинке, а я сама сижу на деревянной лавке за веретеном. На мне длинная белая рубаха, на щеках румянец, а рядом добрый молодец, ликом смахивающий на пограничника Илью.

Чтобы расширить мои познания, дедушка стал водить меня в музеи. Я спросила, откуда же берутся вещи в музеях, старинная одежда или книги, например? Дедушка объяснил, что вещи иногда приносят в музей люди. Эти реликвии остались от их родителей, дедушек, бабушек.

Но большинство старинных вещей хранятся под землей, в древних могилах. Или их специально прятали живые люди, чтобы не достались разбойникам с большой дороги. К тому же раньше не было сейфов или банков. Гораздо надежнее было закопать монеты и драгоценности в земле. Еще раньше часто случались пожары. И если дом сгорал, то клад в земле оставался целым. И на спрятанные деньги можно было построить новый дом. Так и дедушкина мама в войну закопала свой скарб на огороде. Но когда в Старое Село пришли фашисты, они штыками быстро отыскали все, что она спрятала.

Раскапывают закопанные древние сокровища специально обученные люди – археологи. А потом передают в музеи.

Сказав дедушке спасибо, дальше я действовала сама. Быстренько отыскала в интернете блог о ведении раскопок. Оказалось, это очень тяжёлая работа. Толпа людей с лопатами выкапывают огромный ров. Потом залазят внутрь и аккуратно снимают землю, слой за слоем, пока не дойдут до самого давнего. Дальше орудуют веничком. Доходят до старинных предметов, артефакты называются, бережно их вытаскивают прямо с кусками земли, чтобы дальше все найденные сокровища исследовать в лабораториях. Сходят с ума от радости, а затем проводят компьютерную томографию и оказывается, что нашли кучу глиняных черепков.

На этом месте я немного загрустила. Но блогер живо растолковал, что археологи эти черепки упорно склеивают, пока не получится разрисованный кувшин. А из этого кувшина складывается история целого народа, жившего лет тысячу назад и пившего квас из этого кувшина. С этого места опять стало интересно. Во-первых, стало похоже на складывание пазлов. Но главное – я почувствовала запах тайны! А разгадывать загадки – одно удовольствие для меня. Как-то я даже помогла соседям найти украденный велосипед. Но об этом я расскажу в другой раз.

Старое Село идеально подходит для моих экспедиций. Потому что оно, как видно из названия, очень старое. Основал его Василий Кочубей, тот самый, который: «Богат и славен Кочубей. Его луга необозримы. Там табуны его коней пасутся вольны, не хранимы». Вспомнили? Если нет, быстренько перечитайте «Полтаву» Александра Сергеича.

Когда Кочубей поссорился с Мазепой, то, посовещавшись с Искрой, написал на него донос Петру Первому, в котором сообщил о планах гетмана отделиться от России и примкнуть к Польше. По крайней мере, так считал Пушкин: «Зачем он шапкой дорожит? Затем, что в ней донос зашит. Донос на гетмана-злодея Царю Петру от Кочубея».