Большой словарь цитат и крылатых выражений
Шрифт:
27 * У кого чешется – чешите в другом месте!
«Ввяжемся в драку – провалим следующие, да и будущие годы. Кому это нужно? У кого руки чешутся? У кого чешутся – чешите в другом месте!» «Профиль», 1997, № 38, с. 38.
28 Никогда (Отродясь) такого не было, и вот опять.
ЧЕРНЫЙ, Саша (1880–1932), поэт
29 Дух свободы… К перестройке
Вся страна стремится.
Популярной цитатой стало в годы горбачевской перестройки.
3 °Cбежались. Я тоже сбежался.
Кричали. Я тоже кричал.
31 Проклинаю чернильницу
И чернильницы мать!
32 Пришла Проблема Пола,
Румяная фефела,
И ржет навеселе.
ЧЕРНЫШЕВСКИЙ, Николай Гаврилович
33 Добро – это <…> превосходная степень пользы.
Здесь же: «В практических делах все рассудительные люди всегда руководились убеждением, что эгоизм – единственное побуждение, управляющее действиями каждого, с кем имеют они дело». Чернышевский, 7:282.
Чернышевскому нередко приписывается авторство термина «разумный эгоизм», хотя он им не пользовался. Это выражение («'ego"isme raisonn'e») появилось во Франции не позднее начала XIX в. Напр.: Etienne de Jouy. Guillaume le Francparleur: ou Observations sur les moeurs et les usages parisiens au commencement du XIX si`ecle. – Paris, 1816, v. 1, p. 311.
34 Диалектика души.
35 Полемические красоты.
36 Исторический путь – не тротуар Невского проспекта.
У А. Герцена: «…Исторический путь <…> не есть прогулка по Невскому!» (предисловие к книгам «О повреждении нравов в России» М. Щербатова и «Путешествие из Петербурга в Москву» А. Радищева) (1858). Герцен, 13:277.
37…Жалкая нация! – Нация рабов – снизу доверху, все сплошь рабы…
38 Русский человек на rendez-vous.
«Rendez-vous» – свидание (франц.).
39 Умри, но не давай поцелуя без любви!
40 Жертва = сапоги всмятку.
– > «сапоги всмятку» (Г-550).
41…В войлоке были натыканы
сотни мелких гвоздей <…>; Рахметов лежал на них ночь.Отсюда: «Рахметов спал на гвоздях».
42 Четвертый сон Веры Павловны.
43 Хрустальный дворец.
«Хрустальный дворец» из стекла и железа («Crystal Palace») был построен в Лондоне ко Всемирной выставке 1851 г. по проекту архитектора Дж. Пакстона.
Благодаря «Четвертому сну Веры Павловны», а также «Запискам из подполья» Ф. Достоевского (1864–1865) «хрустальный дворец» стал символом утопии: «Тогда выстроится хрустальный дворец. Тогда… Ну, одним словом, тогда прилетит птица Каган»; «Что за хрустальный дворец, в котором можно усомниться?» («Записки из подполья», I, 7; I, 9). Достоевский, 5:113, 119. Также в «Зимних заметках о летних впечатлениях» (1863), гл. 5: «…Кристальный дворец <…>. Уж не это ли в самом деле достигнутый идеал?» Достоевский, 5:69.
44…Будущее светло и прекрасно. Любите его, стремитесь к нему, работайте для него, приближайте его, переносите из него в настоящее, сколько можете перенести.
45 Прекрасное есть жизнь.
46…Произведения искусства <…> имеют <…> значение приговора о явлениях жизни.
47 Отображение жизни в формах самой жизни.
Формула реализма в искусстве, приписанная Чернышевскому в советском литературоведении (не позднее 1950-х гг.).
ЧЕРЧИЛЛЬ, Уинстон
48 Британский народ следует правилу: вести дела, как обычно, как бы ни менялась карта Европы. //…Business carried on as usual <…>.
Цит. также в форме: «Девиз британцев – бизнес несмотря ни на что».
Слоган «Бизнес несмотря ни на что» («Business as usual») появился еще до I мировой войны; его автором был Г. Морган, советник Г. Селфриджа – владельца сети магазинов. Вскоре после начала войны, 26 авг. 1914 г., Селфридж заявил: «“Бизнес несмотря ни на что” – вот лозунг дня». Rees, p. 29.
49 Поход четырнадцати держав.
Приписывается. В авг. 1919 г. Черчилль будто бы заявил о плане «наступления на Москву армий четырнадцати государств», о «концентрированном походе против Советской России». Сообщение об этом, вслед за шведской «Фолькетс дагблат политикен» от 25 авг. 1919 г., появилось в «Известиях» 30 авг.; здесь же Ю. М. Стеклов писал: «Мы не знаем, действительно ли произносил Черчилль ту речь, о которой сообщает скандинавская газета, или же этот спич принадлежит к разряду апокрифов».