Бородинское поле
Шрифт:
"зоны безопасности США", которая, в сущности, охватывает
весь мир. И ради сохранения своих капиталов правящие круги
Америки готовы пойти на все, не думая о последствиях и, уж
конечно, не считаясь ни с какими, даже самыми
элементарными, нравственными нормами. Гальвиц привадит
высказывания на этот счет президента США, военного
министра и близких к правительству публицистов. Вот Линдон
Джонсон, выступая по радио и телевидению, в 1965 году
вещал: "Американские страны не могут допустить,
допустить и не допустят создания в Западном полушарии еще
одного коммунистического правительства". "А на каком
основании?" - спрашивает Гальвиц. Почему, какое имеют право
США вмешиваться во внутренние дела других стран, решать
за народы этих стран, какой им избрать общественно-
политический строй? Все на основании ими же сочиненной
"зоны безопасности". Но эта зона - обычное лицемерие янки.
Куба угрожает США - так нужно понимать заявление
Джонсона? Смешно, невероятно, но факт. Монополии боятся
потерять свои неофициальные колонии в Латинской Америке -
вот смысл этой "зоны безопасности для США". И во имя
сохранения за собой права беззастенчивого грабежа соседних
стран правящие круги США готовы пойти на все.
Гальвиц говорит, что примерно в одно время с
Джонсоном, т. е. в 1965 году, военный министр США Роберт
Макнамара заявлял: "Жизненно важной задачей наших
стратегических ядерных сил является их способность
обеспечить гарантированное уничтожение... уничтожение,
скажем, одной трети или одной четверти населения и
примерно двух третей промышленных мощностей противника".
Гальвиц привел откровенно циничное высказывание
американского публициста Ф. Кука: "Любая тактика, даже
первым прибегнуть к атомной войне, дозволена, если она
может привести к истреблению миллионов во имя благородной
цели сохранения и распространения нашей системы".
Глеб Трофимович был приятно поражен, прочитав далее
полные убийственного сарказма строки Вилли Гальвица: "Итак,
что это за система, во имя которой дозволено истребить
миллионы ни в чем не повинных людей? Хозяева этой
системы именуют ее "свободным миром". На самом же деле за
ширмой свободы скрывается несколько необычное
полицейское государство, необычное тем, что в нем слиты
воедино капитализм янки и империализм сионистов
(последний маскируется первым). А некоторые свободы,
которыми так кичится официальная Америка, - просто блеф,
видимость, обман общественного мнения через средства
дезинформации. Любая система, - продолжал далее Гальвиц, -
начинается с нравственного разложения общества, духовного
опустошения, убожества и примитива. Возьмите Рим времен
Цезаря. Саллюстий в своих "Письмах" к Цезарю считает
главной причиной разложения римского общества
нравственное несовершенство граждан. В наши дни США, да и
вообще
капиталистический мир, переживают период духовногоупадка и разложения, подобно тому состоянию, в каком
находилась Германия в начале сороковых годов. Милитаризм -
это бодряческая маска, прикрывающая социальную и
духовную гниль. Русские победили Гитлера потому, что были
нравственно выше и чище. Они и сейчас превосходят
кичливых американцев и вообще так называемый Запад в
нравственном отношении. Это понимают некоторые
политические боссы Америки, но, вместо того чтоб попытаться
лечить свою систему, подняв ее в нравственном отношении,
они бросились изо всех сил подтачивать силу русских. Идет
великая идеологическая война, которая поглощает едва ли
меньше сил и средств, чем поглощает их гонка вооружений и
содержание армии".
Прочитав эти строки, Глеб Трофимович отложил книгу в
сторону и задумался. Мысленно продолжил слова Гальвица:
"Идет великая идеологическая война, стратегическая цель
которой - подтачивать нравственную силу советских людей, не
самим подняться до нас в моральном отношении, а опустить
нас до уровня их, американской, вернее, буржуазной морали.
Удивительно: немец понял стратегическую цель
империалистических идеологов, а мы? Все ли мы ее
понимаем? Например, Брусничкин? Непохоже, к сожалению".
Что это - беспечность или что-то другое, чему он, генерал
Макаров, еще не нашел названия? И тогда, словно подводя
чему-то итог, он вслух произнес:
– В наше время идеологическая беспечность
равносильна беспечности военной.
Пришедшая с работы Александра Васильевна, услыхав
голос мужа, решила, что он не один дома. Глеб Трофимович
вышел в прихожую и поцеловал жену. Губы ее были
холодными, а розовые щеки хранили волнение.
– У нас кто-то есть?
– спросила вполголоса Александра
Васильевна.
– Никого, - удивленно ответил Глеб Трофимович. –
Почему ты решила?
– Я слышала, ты с кем-то разговаривал.
– Ах да, просто мысли вслух, - смущенно заулыбался Глеб
Трофимович, помогая жене снять плащ. - Как прошло
собрание? Ты выступала?
– Потом расскажу все по порядку. Ты ужинал?
– Ждал тебя. Сейчас поставлю разогревать. - И Глеб
Трофимович ушел на кухню, а Александра Васильевна - в
ванную.
Затем, умывшись и переодевшись в домашнее, за
ужином, все еще взволнованная, она рассказывала:
– Собрание прошло бурно, и я выступала. Может быть,
слишком горячо и резко, но, ты понимаешь, Глеб, иначе я не
могла. Кто-то должен был об этом сказать, потому что нельзя
так дальше, преступно, ты понимаешь?
– С каждой фразой она
все больше возбуждалась, голос ее, обычно мягкий, певучий,