Душа в тротиловом эквиваленте

Посмотрите на вопрос непредвзято. Свиток многократно удобнее, места занимает меньше, текст защищает надежнее. Как носитель рукописного текста - в сотни раз технологичнее. И сегодня, переплести книгу может далеко не каждый, а вот скрутить бумагу в рулон - да без проблем! Папирус ткался любой длины, кожи успешно сшивались. Наглядный пример - всем известная Тора.

Иное дело - печатный пресс, раз за разом воспроизводящий одну и ту же страницу. Тут без переплета - никак!

В разговор тут же вступили коллеги.

– Следует помнить, что первые печатные книги делались так, что на последующих страницах повторялось последнее слово с предыдущих. Свиток же дает информацию непрерывным потоком!

Поэтому разумный человек делает однозначный вывод: книги появились исключительно из-за ограничений печатных прессов по размеру и давлению. Современная форма книги - результат технологических ограничений, и ничего более.

Александр взволнованно выпалил:

– Тогда римские кодексы 9-12 веков не могли быть созданы позже пятнадцатого, а значит - это фальшивки. Получается, что примерно такой же возраст имеет Коран, изначально появившийся в форме книги якобы в 7 веке.

– Правильно, большинство списков с него датируются именно пятнадцатым! Человечество изящно обманывают, рассказывая о практике переписывания вручную книг за много тысячелетий до изобретения печатного станка.

– Остромирово Евангелие - тоже фальшивка. Ну, что вы хотите. Был государственный заказ на переписывание истории. Особенно при Петре 1 и Екатерине. Были приглашенные специалисты: Байер, Шлецер, Майер. Было массовое уничтожение и изъятие книг, особенно при Петре. Все в точности соответствало масштабу вносимых в писаную историю искажений.

Даже создали пару явно поддельных шрифтов - устав и полуустав.

Нас обманывали особо нагло, скрывая тот факт, что мы в допечатный период уже имели хорошо развитую систему письменности. Именно наши руны стали основой египетского и китайского письма. Книга Перемен записана не чем иным, как чертами и резами.

В 18 веке искажение нашего прошлого стало государственной политикой, было организовано с большим размахом и на научной основе.

– А цель?!
– спросил ошарашенный аспирант.

– Скрыть факт совсем недавнего единства всемирной культуры, речи, письменности. И того, что именно культура наших предков лежит в ее основании.

Поверьте, пройдет совсем немного времени, и мы увидим 'абсолютно достоверные' документы, исполненные по тому же принципу. Только касаться они будут уже нашей недавней истории.

Вернувшись в свою палатку, Иван Николаевич вытащил из походного сейфа опечатанный пакет, полученный в Академии Наук, проставил на конверте дату, и вскрыл его.

Через пару минут лежавшая в пакете записка превратилась в горсточку невесомого серого пепла.

12 ноября 1952 года.

Теперь я знаю, чем со мной поделился мальчишка, когда-то так и не сумевший убежать по Змеиной тропе. Его дар далеко не исчерпывался латынью, ивритом, арамейским и возможностью говорить с арабами на бытовые темы.

Впрочем, обо всем - по порядку. Я снова увидел его во сне.

И снова ощутил еще не выветрившийся запах крови и гари, сухую жару и висящую в воздухе мелкую, как мука пыль, забивающую ноздри. Мальчишку отпустили, он спускался по извилистой и каменистой тропе, рвавшей сандалии. Теперь уже - не опасаясь патрулей.

В обрывках воспоминаний, доставшихся мне, ни он сам, ни кто-либо еще так и не произнес его имя , поэтому я никогда не узнаю, как его звали. Я сожалею об этом, но, наверное, это не слишком важно.

Сбивая ноги в кровь, и весь путь оплакивая родных, он дошел до Вечного Города. И не пропал там, умудрившись сразу по приходу на место, встретить Учителя на маленьком рынке вблизи Яффских ворот. Ему повезло. Учитель действительно был Учителем, а не одним из бесчисленных мошенников, скитающихся по восточным базарам.

Однажды мальчик услышал:

– Многие века люди верят во что угодно: в богов, идолов, героев, духов природы. В кого угодно, мой мальчик, кроме себя самих. Ну не глупость ли это?!

Давно пора согласиться с Протагором и признать, что лишь человек "есть мера всех вещей".

Похоже, что старый, худой, высушенный ветрами тысяч пройденных им дорог человек, не верил в богов и героев.

Он учил :

Посмотри, любая вещь, и мир в целом существует во времени, имея длину, ширину и высоту. Мы, мальчик мой, как будто зажаты в клетке из времени и размера. Из этого факта с очевидностью следует и существование иных размерностей. Миры, в равной степени реальные, существуют, но не соприкасаются.

Когда эти слова прозвучали в моем мозгу спустя столетия после того, как они были сказаны, я согласился. Старик был из тех, кто посмотрев на саженец, увидит дерево, а по капле воды догадается о существовании Океана.

– Посмотри, говорил он.
– Есть люди, одаренные сверх всякой меры. То, что они делают, неучи называют колдовством, магией и другими, ничего не значащими словами.

Просветленные предсказывают будущее и усмиряют бунтующие толпы парой слов, опираясь лишь на силу души. И это вновь заставляет нас сделать вывод, что человек гораздо более многоплановое существо, чем об этом принято думать.

Единственный возможный путь для разумного - путь познания. В его основе должно лежать недоказуемое, но интуитивно понятное начало. Иначе, даже первый шаг сделать не получится. Я выбрал в качестве исходного - нас самих.

А потом настал день, когда, вдруг остановившись на пыльной дороге, старик посохом нарисовал на земле рыболовный крючок, заключенный в круг, и неожиданно спросил:

– Как ты думаешь, почему люди верят проповедникам, даже если те пытаются натолкать в головы слушателей свиной навоз?

– Хотят, чтобы за них думал кто-то другой?
– неуверенно предположил мой мальчишка.

– Почти правильно. Но эта причина не главная. Она лишь одна из многих. Думай еще.

Почти до вечера они шли с максимальной быстротой. Горизонт, как всегда бывает перед приходом Пятидесятидневных Ветров, затягивало серо-голубой думкой, поэтому следовало спешить. С самумом не шутят.

Вечером мальчишка учился, как защитить себя при помощи посоха и короткого, изогнутого внутрь ножа. И лишь омывшись, вновь услышал вопрос: