Экзорцист Ватикана. Более 160 000 сеансов изгнания дьявола

Вы увидите, как будут реагировать одержимые, услышав эту молитву! Очень бурно, поверьте мне. Не пугайтесь, если в начале обряда экзорцизма одержимые ведут себя странно: пусть вас не шокирует ни икота, ни полные гнева движения, ни плевки. Пусть бросаются на землю, пусть ползают подобно змеям. Если можете, попросите своих подручных удерживать их. Каждый раз начинайте обряд с допроса.

Допрос важен. Никогда не задавайте вопросы, спровоцированные любопытством, – только те, что могут помочь в освобождении человека от Сатаны. Первым всегда должен быть вопрос: «Как тебя зовут?» Дьявол сделает все, чтобы спрятаться. Понадобятся большие усилия, чтобы он открыл свое имя, но узнать его необходимо. Он должен сказать его тебе, потому что не сможет сопротивляться силе обряда экзорцизма.

«Когда ты вошел в этого человека? Как ты вошел? С какими целями ты связался именно с этим человеком? Когда ты выйдешь?» – это основные вопросы. Если дьявол не ответит сразу, повторяйте их снова и снова – до тех пор, пока Сатана не ответит. Помните, что дьявол лжет. Его ответы всегда следует проверять.

Однажды у меня был очень тяжелый случай: девушка, которую я не смог освободить. Я спросил Дьявола: «Когда ты выйдешь?» И он ответил: «8 декабря». Знаменательная дата – Праздник Непорочного зачатия. Я позвал ее в этот день для проведения обряда и повторил все с самого начала. Через пять часов мне показалось, что зло покинуло ее, – я едва ли не прыгал от радости. Слезы катились из моих глаз: она свободна. Но прошла неделя – и все стало как раньше. Я спросил дьявола: «Почему ты не ушел? Ты сказал, что покинешь ее 8 декабря, почему не ушел?» А он ответил мне с насмешкой в голосе: «Разве тебе никогда не говорили, что я лжец? Разве не научили, что я всегда вру?»

Почему Господь допускает определенные вещи? Трудно, точнее, невозможно ответить. Мы много наблюдаем за жизнью на этой земле – взор же Божий направлен в жизнь вечную. И, следовательно, вполне вероятно, что Он разрешает некоторым душам получить преимущества вечности.

Не думайте, что легко освободить одержимого человека. На этого всегда требуется очень много времени. Вы боретесь против абсолютного зла, зла слепого. Это не прогулка в парке. Зло – это чистый дух, сила, что входит в тело. Но иногда оно может быть просто духом, воздействующим на человека, но не обладающим им. Будьте осторожны, не верьте, что все одержимые действительно находятся во власти дьявола. Одни болеют обычным гриппом, другие испытывают негативное влияние, вызванное, возможно, проклятием, но Сатана здесь ни при чем.

Падре Пио из Пьетрельчины же, например, каждый день, за редким исключением, подвергался нападениям дьявола: его колотило, бросало на землю. Было очень неприятно, но он не был одержим — так же как и викарий Арса, Джованни Мария Вианней. У него были серьезнейшие проблемы – однако дьявол не овладевал его телом.

У некоторых людей, бывает, от зла страдают их жилища: скрип, стук, моргающий свет, лопающиеся лампочки. Так, в доме одного инженера лопалось по тридцать-сорок лампочек в месяц. И все прекратилось после проведения обряда экзорцизма. Одержимости при этом обнаружено не было. Вероятно, в прошлом в этих домах жили колдуны, занимавшиеся поклонением дьяволу, или земля, на которых были построены эти дома, раньше использовалась как кладбище. Повторяю, это не одержимость, но тем не менее это сложные случаи. Если хотите, вы можете проводить обряды экзорцизма, однако важно помнить, что перед вами не Сатана. На самом деле обряды проводятся не только над одержимыми людьми, но и над вещами – то есть над домами, предметами и даже животными.

Зачастую дьявол овладевает людьми не в одиночку. Иногда демонов много. Не зря Иисус говорил о легионах [34] . Однажды я освобождал одного верующего человека. Страшная была одержимость, но я изгнал из него всех демонов и спросил: «Сколько же вас?» Они ответили: «Легион, легион, легион». Казалось, им не будет конца: они шли бесконечной цепью, извивались, прыгали со стены на стену точно обезьяны – и их невозможно было удержать.

У Сатаны нет лица. Это дух в чистом виде, и, если он хочет показать себя, ему приходится принимать иной, всегда ложный облик. К падре Пио дьявол приходил в образе Иисуса, иногда Марии, иногда его настоятеля, иногда его духовника. Однажды падре Пио подошел к настоятелю и спросил его:

34

Мк. 5:9: И спросил его: как тебе имя? И он сказал в ответ: легион имя мне, потому что нас много.

– Ты приходил ко мне и велел сделать…

– Нет, я вовсе не приходил к тебе.

И на самом деле – это был не он, а Сатана, использовавший весьма распространенную уловку: показывающий себя в лице и теле, которых в действительности не существовало.

Каждый должен найти свой подход, который будет применять в борьбе против дьявола. Даже экзорцистам приходится по ходу дела обнаруживать, какое их действие оказывает наибольший эффект.

Может случиться так, что экзорцист, упоминающий падре Пио, вызовет у одержимых бурную реакцию. Другой экзорцист, как бы ни повторял его имя, не добьется никакого результата. Вам придется найти свой путь самостоятельно – и это будет только ваш, ваш собственный путь. Всегда помните о благословенном Леопольдо Мандиче [35] . Он жил в Падуе, проводил в исповедальне сутки напролет. Экзорцисты часто звали его на помощь. Он приходил, молча наблюдал за обрядом экзорцизма и лишь в конце вмешивался, говоря: «Давай, уходи!» И дьявол вдруг исчезал – как по волшебству. Это был его подход. Вам предстоит найти свой.

35

Леопольд Мандич (хоре. Leopold Mandic, имя в миру – Богдан Мандич; 1866–1942) – святой Римско-католической церкви, монах-капуцин, священник. На протяжении 40 лет проживал в монастыре Падуи, где каждый день с утра до вечера проводил в исповедальне, содействуя верующим в таинстве покаяния. Проповедовал восстановление единства христианской церкви.

Не спорьте с Сатаной и не принимайте его аргументов. Именно он должен ответить на ваши вопросы – а не вы на его. Любой другой участник обряда не должен заговаривать с дьяволом. Это могут делать только экзорцисты, потому как они единственные, кто защищен.

Дьявол будет угрожать вам. Его угрозы часто вызывают шум по ночам в моей комнате. Но не бойтесь. Если вы с Богом, это Сатана должен бояться вас.

Экзорцизм – это бой. Тяжелый бой, требующий большого напряжения. Вам придется аккумулировать всю свою внутреннюю силу – она должна подпитывать вас, придется действовать не физически, а с помощью духа. Концентрироваться. Молиться. Обряды требуют веры, потому что Бог вознаграждает за нее. Помните Евангелие? «Вера твоя спасла тебя» [36] . Не думайте, что с вами будут разговаривать Бог или Богоматерь. Они лишь подсказывают, что делать. Но вы, а не они принимают решение. И еще с вами тот, кто никогда вас не покинет, – ваш ангел-хранитель.

36

Лк. 8:48.

Все, что осталось у меня от общения с падре Кандидо, – это разрозненные, но драгоценные воспоминания. Он был моим учителем. Для священника, который начинает заниматься экзорцизмом, важно поговорить с кем-нибудь, попросить совета: нам приходится понимать многое.

Например, каждый обряд экзорцизма состоит из шести этапов, шести вех, каждая из них имеет свою особую сложность, которую нужно преодолеть.

Как только экзорцист входит в комнату, где находится одержимый, возникает ощущение чужого присутствия, которое отчетливо чувствуют все. Это что-то нечеловеческое, вернее, что-то античеловеческое, что-то, что невозможно объяснить, но оно есть. Это первый этап, первая трудность, с которой приходит сталкиваться. Распознавание этого зловещего присутствия неизбежно.

Вы не можете его увидеть. Не можете услышать. Однако оно существует, и оно – везде. Впереди, позади, сверху, снизу, рядом с людьми. Оно проникает всюду. Всюду. У него нет пола – оно не является ни мужским, ни женским. Оно просто есть, и оно сразу начинает действовать: оно стремится добраться до самой сути присутствующих в комнате людей, разорвать их на части, поражает ум, бьется вместе с сердцем.

Нужно сохранять спокойствие и иметь большую веру, чтобы противостоять ему, так что ищите в себе необходимую энергию, чтобы реагировать, сопротивляться, чувствовать это присутствие: кто командует и кто ведет против вас игру.

Когда начинается обряд экзорцизма, дьявол делает все возможное, чтобы скрыться. Однако его присутствие чувствует каждый. Это второй этап битвы – борьба с его попытками спрятаться. Помню, однажды я освобождал человека от одержимости, глубоко укоренившейся в нем. Когда я начинал обряд, Сатана молчал, а лицо женщины было каменным как у статуи: так он пытался продлить свое присутствие в одержимом человеке.

Задача экзорциста – заставить дьявола раскрыться и выйти наружу. Проще говоря, назвать свое имя. Имя важно, потому что оно многое говорит о том, что за демон перед вами. К примеру, если у демона библейское имя – Асмодей, Вельзевул, Ваал, Люцифер или какое-то еще, – он более могущественный. В аду есть иерархия, и демоны находятся в большой зависимости от имени, которое носят. Так что дьявол прячется. Зачастую, если он говорит, он делает это голосом одержимого: притворяется человеком, которым он овладел. Поговорите с ним о чем угодно. Он не сразу приходит в ярость и начинает выдавать вам главное – он ищет сострадания у экзорциста, старается убедить, что тот – злодей, что он, Сатана, хороший, а экзорцист плохой. Преодолеть этот вымысел, заставить дьявола говорить то, что нужно, – значит совершить подвиг, который может длиться неделями, а иногда и месяцами. Если экзорцисту не удалось заставить Сатану открыть свое имя, он проиграл. В этом случае он должен позволить действовать другому экзорцисту.

Когда иллюзия рассеивается, дьявол становится все более и более жестоким. Это третий этап, многие называют его переломным моментом: Сатана разрушает свою иллюзию и проявляет себя настоящего. Это можно сравнить с внезапным извержением вулкана, из кратера которого вылетает все: грязные ругательства, крики, обвинения, непристойности. Будто вся ненависть, что есть в мире, скопилась в теле одержимого и – взорвалась. Одержимый дергается, корчится, пускает слюни, кричит. Дьявол нападает на стоящего перед ним экзорциста, прибегая ко всем известным ему приемам. Атаки его мощны, как задевающие тело, так и трогающие душу.