Ельцын в Аду

– А ты как мыслишь, чадо?

– Я полагаю, это - древний Рим, имеющий пасть при Кончине мира.

С философом — атеистом согласился отец церкви святой Андрей:

– Истину глаголишь! «Из многих мест Священного Писания можно знать, что городам даются имена соответственно их деяниям. По сей причине Вавилоном назван Рим».

– Все вышесказанное — детали, - рассудил Люцифер, - а мне хочется знать главное. Где нечистым силам предстоит сразиться с Творцом? А, Богослов?

– «И видел я выходящих из уст дракона и из уст зверя и из уст лжепророка трех духов нечистых, подобных жабам: это - бесовские духи, творящие знамения; они выходят к царям земли всей вселенной, чтобы собрать их на брань в оный великий день Бога Вседержителя. И он собрал их на место, называемое по еврейски Армагеддон». С древнеиудейского это — рассечение или рассекаемое.

– «Ибо нужно думать - уточнил святой Андрей Кесарийский, - что будут посечены собранные там народы, предводимые на брань дьяволом».

– А во время битвы, - продолжил апостол Иоанн - «... произошли молнии, громы и голоса, и сделалось великое землетрясенме, какого не бывало с тех пор, как люди на земле. Такое землетрясение! такое великое!»

– И каковы же последствия столь чрезвычайного события?
– успел вставить словцо немец.

– «Город великий (Иерусалим) распался на три части, и города языческие пали, и Вавилон великий (Рим) воспомянут пред Богом, чтобы дать ему чашу вина ярости гнева Его. И всякие острова убежали и гор не стало». Неисчислимы беды, причиненные стихией разбушевавшейся, - падение всех городов, уничтожение накопленных веками богатств, пышных дворцов, словом, всего того, чем так дорожит и тщеславится род людской.

– А че народ?
– заулыбался Дьявол.

– «И хулили люди Бога за язвы от града, потому что язва от него была весьма тяжкая», - не скрыл Богослов.

– Насчет места сражения со Светом понятно, - поджал козлиные губы Сатана, - это - поле Мегиддо в Северной Иудее. А где пройдет Последний суд?

Древний пророк Иоиль просветил нечистого на сей счет:

– «Пусть воспрянут народы и низойдут в долину Иосафата; ибо там Я воссяду, чтобы судить все народы отовсюду». Так обещал Всевышний! Долина Иосафата в Иерусалиме прилегает к Елеонской горе, с которой Иисус вознесся на небо.

– Но почему именно в тех местах, где совершено искупление людей, произойдет и судилище над ними?

Иоиль объяснил:

– Весьма естественно, чтобы там же, где было уничижение Спасителя, совершилось и прославление Его; и там же, где Он был судим как злодей, Он Сам явится Судьей земли!

– Откуда известно, что судить будет именно Пантократор, а не Творец?
– усомнился лукавый.

– В моем «Откровении», - сообщил Иоанн, - Сын Человеческий при Втором пришествии изображается не только судящим, но и воинствующим. «И увидел я отверстое небо, и вот — конь белый и Сидящий на нем называется Верный и Истинный, Который праведно судит и воинствует. На одежде и на бедре Его написано имя: Царь царей и Господь господствующих». Так как вслед за этим на моих глазах произошло великое истребление народов, собранных под предводительством Зверя и лжепророка на месте, называемом Армагеддон, а чрез некоторое время и сожжение полчищ Гоговых в окрестностях Иерусалима (в долине Иосафатовой), то этим совершается низложение врагов, возвещенное три тысячи лет назад царем Давидом Псалпопевцом: «Ты поразишь их жезлом железным; сокрушишь их, как сосуд горшечника... Сядь одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих».

Когда все враждовавшие против Иисуса цари земные и народы во главе с Антихристом, и сам начальник зла — Дьявол — будут низложены, тогда останется еще одно: упразднить последнего врага — смерть. И я узрел, как «... смерть и ад повержены в озеро огненное»!

– Заболтались мы, - засуетился Князь мира сего, кому обещания и подробные описания грядущих лично ему бед были явно неприятны.
– Давайте, святоши, как говорил один безграмотный подчиненный Ельцина, «подводить ремюзе»...

Резюме взялся подвести апостол-благовестник Матфей:

– Не касаясь признаков общих, укажу несколько частных, относящихся собственно к явлению в мир Антихриста. Для удобнейшего исследования разделяю их на три категории.

Предваряющие: падение Римского владычества; проповедание Евангелия всей твари, в том числе иудеям.

Сопутствующие: явление в мире Илии и Еноха; убиение их Антихристом; принятие зверя евреями за Мессию; ложные чудеса; гонения и мучения Христовых исповедников; сооружение Антихристом своего престола в Иерусалимской церкви; начертание им своего имени; кратковременность царствования Зверя и погибель его.

Последствующие — Страшный суд и Конец мира: необычайное помрачение солнца и луны; падение с неба звезд; движение сил небесных; обновление твари и очищение огнем; воскресение мертвых; установление Царствия Божьего на земле.

– Все?!
– недовольным тоном осведомился Сатана.

– Я бы хотел добавить кое-что, - выступил вперед какой-то мусульманский теолог.
– Мои коллеги — правоверные долго ломали головы над тем, как примирить различные противоречащие друг другу традиции с реальной топографией, особенно учитывая тот факт, что Антихрист, согласно «Апокалипсису», придет с востока и, достигнув берегов Иордана, будет поражен Исой (мир ему!), который снизойдет с минарета мечети Омейядов в Дамаске и в сопровождении толпы верующих покинет град сей, дабы сразиться со своим противником.

Придет Зверь либо из Ирака, либо из Хорасана, сопровождаемый 70 тысячами евреев, которые, признавая в нем Мессию, сына Давида, понадеются на восстановление их царства под его правлением. Из Иерусалима Иса принесет три камня, которые бросит в убегающего врага Аллаха со словами: «Первый камень — во имя Бога Авраама, второй — во имя бога Исаака, третий - во имя Бога Иакова». Удары его будут верными и смертельными. Евреи, чьи планы будут таким образом разрушены, попытаются спрятаться, однако их убежище будет чудесным образом разоблачено, потому что каждый камень, лежащий неподалеку, будет кричать: «Евреи прячутся за мной». Так как Иордан находится к востоку, а Лидда — к западу от Иерусалима, мои братья по исламу никак не могут соединить все эти события в единую картину!

– Мне бы ваши заботы!
– пробурчал Сатана.
– Подведу итог для себя. Чтобы породить драгоценное чадо, придется совершить нечто сродни двенадцати подвигам Геракла. Среди этих заданий есть приятные, скажем, найти блудницу, а еще лучше святую — и соблазнить! Процесс зачатия хорош! Убийство Илии и Еноха, прельщение людишек, геноцид во время войн — замечательно! Возвести себе храм — прелестно!

А теперь — другая сторона медали! Разыскать потомка колена Данова, исчезнувшего 2800 лет тому назад, точнее, женщину из этого племени. Снова воссоздать Римскую империю и опять разрушить ее. Превратить республики в Ливии, Египте, Италии и Греции снова в монархии, захватить их, собрать там армии, двинуться на Палестину... Обеспечить проповедь Евангелия во всем мире... Брр…Даже думать об этом противно! Создать Гоговы полчища из венгров, румын, а, возможно, и русских... Захватить Стамбул и Иерусалим, созвать туда евреев со всей планеты... Установить точное имя сынули и срок зачатия — за девять месяцев плюс три с половиной года до Второго пришествия Распятого.

И все это для того, чтобы рискнуть всем, что имею сейчас! Могу ведь и проиграть битву под Армагеддоном — и угожу навсегда в озеро огненное! Да на хрена мне это все надо?! Я сейчас правлю двумя царствами из трех — земным и подземным, только небесное мне неподвластно! А могу стать лягушкой, варящейся в пылающей луже! Что, Азазел, что, чертовы дети — будем ускорять приход Антихриста или побесимся еще с вечность?

– Пожалуй, ты прав, Люцифер, - согласились его подданные.
– Пусть Творец Сам устраивает подобное махалово, нас такие дела напрягают.

– Что ж, ждите Божьей кары в установленные Им сроки!
– пожали плечами святые.

– А я не тороплюсь, - позлорадничал Царь тьмы.

– Тебя до сих пор не ввергли в геенну, потому что пока ты служишь неведомым целям Господа, - объяснил святой Григорий Турский.
– Я как-то рассказал о священнике Паннакии. Во время обета тот узнал черта в мухе, жужжавшей над его стаканом и намеревавшейся нагадить в вино. Опытный пастор прогнал беса крестным знамением. Но при этом — опрокинул стакан, так что, по интриге дьявольской, все-таки остался без выпивки.