Ермак. Противостояние. Книга одиннадцатая

Да чего там говорить, если даже духовник императорской семьи и заведующий придворным духовенством протопресвитер Иоанн Янышев, которогосовременники оценивают, как крупнейшего из церковно-общественных деятелей рубежа XIX—XX веков, блестящего церковного оратора, выдающегося учёного богослова, отличающегося независимостью, твёрдостью и прогрессивностью взглядов, является, по моему мнению, в своём роде стяжателем от церкви. Очень любит награды и ордена, как Российской империи, так и иностранные. Получает их в основном за то, что является духовником императорской семьи.

Слышал от генерала Ширинкина, который любил по долгу службы собирать дворцовые слухи, что Иоанн Леонтьевич жаловался своему старому другу, что Николай II отказал ему в представлении к высшему ордену Российской империи — Ордену Святого Апостола Андрея Первозванного, зато духовнику удалось выцыганить портрет императора, митру и наперсный крест, осыпанный бриллиантами. Также Евгений Никифорович сообщил, что Янышева сильно недолюбливает отец Иоанн Кронштадтский, которого простой люд уже при жизни причислил к лику святых.

Интересно, Янышев чего-нибудь стребовал с Великого князя Сергея Михайловича за крещение два дня назад Мэй?! Пять дней назад они на спецпоезде поздним вечером прибыли из Москвы в Гатчину, прихватив в столице патриарха Романовых — Великого князя Михаила Николаевича, старшего из сыновей патриарха Великого князя Николая Михайловича, который теперь командует Гвардейским корпусом и является командующим войсками Гвардии и Петербургского военного округа. А также Великого князя Георгия Михайловича с женой и двумя малолетними дочерями. Им всем хотелось познакомиться с новой, экзотической снохой. Впервые в российском аристократическом обществе Великий князь с кровью Романовых женится на принцессе Корейской империи.

Что можно сказать, как мне показалась, Мэй своей будущей родне понравилась. Об этом говорит хотя бы то, что Великий князь Михаил Николаевич предложил молодой, семейной паре пожить до венчания у себя в Ново-Михайловском дворце, где проживали и Николай Михайлович, и Георгий Михайлович с женой и двумя дочерями. Никто из них против такого решения не был.

После крещения Мэй стала Марией Федоровной. Марией, как созвучие с корейским именем Мэй, а Федоровной в честь Феодоровской иконы Божией Матери, которая считается покровительницей государственной власти Романовых в России.

Предание гласит, что эта икона находилась в Феодоровском монастыре города Городца Нижегородской области, когда в 1238 году его сожгли войска хана Батыя, а затем была явлена второй раз — уже жителям Костромы.

Как гласит легенда о явлении чудотворной иконы Феодоровской, 15 августа 1239 года, накануне праздника Успения Пресвятой Богородицы, жители Костромы видели на улицах города Феодора Стратилата, покровителя христианского воинства с иконой Божией Матери на руках. Он якобы пронёс икону через весь город, а на следующий день князь, охотясь близ реки Запрудни, к северу от Костромы, увидел икону Богородицы, висящую на дереве.

Предание гласит, что икона не давалась в руки князю, а перенести её смогли только прибывшие из Костромы священники церкви Феодора Стратилата. Далее легенда сообщает, что в 1262 году на озере Святое икона явила чудо и помогла костромичам победить отряд монголо-татар, ослепив их «божественным светом». С тех пор её стали почитать в качестве чудотворной.

В 1613 году Земский собор избрал на царство юного Михаила Федоровича Романова, который в это время находился со своей матерью, инокиней Марфой, в Ипатьевом монастыре в Костроме.

«Новый летописец», созданный при Романовых, утверждает, что посольство к Михаилу и инокине Марфе взяло с собой Феодоровскую икону. День 14 марта, когда Михаил согласился принять престол, стал считаться днём празднования памяти Феодоровской иконы, а икона стала считаться покровительницей дома Романовых.

Когда в 1684 году московский царь, брат и соправитель Петра — Иван Алексеевич венчался со своей первой женой, её отчество, «неблагозвучное» для царицы, поменяли в честь Феодоровской иконы. Прасковья Александровна Салтыкова стала Прасковьей Федоровной, а её отцу имя изменили с Александра на Федора.

В 1689 году, когда Петр женился на Прасковье Илларионовне Лопухиной, ей поменяли и имя, и отчество — она стала Евдокией Федоровной, опять же в честь Феодоровского образа.

Традиция продолжилась и в XVIII веке — только теперь в честь Феодоровского образа нарекали иностранцев, которые через брак становились членами русской императорской семьи. Карл Петер Ульрих Гольштейн-Готторпский, внук Петра Великого, в православии стал великим князем и затем императором Петром Федоровичем. Федоровнами стали: Мария Вюртембергская — жена Павла I, Александра Прусская — жена Николая I, Мария Датская — жена Александра III, Елизавета Гессен-Дармштадтская — жена Великого князя Сергея Александровича. А теперь и Мэй.

В Корее их свадьба прошла в узком кругу императорской семьи по корейским традициям. Сам я при рассказе об этом событии Великого князя Сергея Михайловича не присутствовал, хотя вместе с Машей был приглашён на царский обед в честь приезда молодожёнов, но не пошёл, объяснив Михаилу и императрице, что не хочу смущать своим присутствием Мэй, рассказав о наших с ней взаимоотношениях и детской влюблённости.

К тому же в этот день у Маши был день рождения, и её поздравить приехали родители. Да и Василёк болел, и не хотелось бы принести заразу в семейство Романовых. Детей в эти дни в Гатчинском дворце собралось очень много.

Поведал о корейской свадьбе хорошо поддатый Сандро, который тоже примчался в Гатчину из Германии. Он пришёл ненадолго к нам в апартаменты Приоратского замка поздравить Машеньку уже совсем, поздним вечером, а до этого приходили, точнее, доехали до нас и посетили буквально в течение нескольких минут Михаил и Елена Филипповна с Александром, чтобы вручить имениннице — тёте Маше подарки от царской семьи.

От юного императора моё солнышко получило красивую брошь с бриллиантами и вензелем Александра IV, а от императрицы шифр статс-дамы — портрет Елены Филипповны с короной в бриллиантовой оправе. Родители супруги были в шоке, я, если честно, тоже. Жена обогнала меня в чинах, получив титул «Ваше Высокопревосходительство» в двадцать три года. Охренеть.

В общем, когда мы всем семейством после отъезда высоких гостей отходили от таких подарков, прибыл с поздравлениями Сандро и развлек нас подробностями корейской свадьбы своего брата и Мэй. Наиболее интересными фактами для меня и остальных моих родственников за праздничным столом стало то, что молодые в Корейской империи скрепляют свой союз тремя чарками вина. Первая чарка, как символ клятвы молодожёнов земле и небу. Вторая, как знак верности супругу, а третья — обещание любви и заботы, клятва жить в согласии всю жизнь.