Есть на Волге утес
Шрифт:
— Читай дале!
— А все, мужики. Более ничего не написано.
_ Как это все?! — закричали ватажники. — Если
будет знак, то когда? И куда иттить? Волга велика. Раз пришел звать — говори.
— Тихо, ватажники! — Атаман поднял руку. — Ватага наша малая, и шел Илья Иваныч, сами знаете, не к нам. Однако все ,он нам обскажет. Только не базлайте все сразу. По одному.
— Иде счас Степан Тимофеич? — крикнул кто-то.
— Где сейчас атаман, я не знаю. Расстался я с ним весной. Послал он меня по земле ходить, грамоту эту носить. Велел
— Людей вокруг его много ли?
— Считай сам. Окромя его казаков, обещают быть со стороны атаман Серега Косой, а с ним три тыщи воль-ников. С Терека был гонец от Алексея Протакина. У того две тыши. Чешреста конных привел из Запорожья атаман Боба. И еще много вольных людей идут и идут под Стенькину руку.
— Может, пока ты по земле ходишь, они там уже и на Волгу вышли?
— Не думаю. Зачин такому великому делу не прост. Итти на бояр и воевод без пушек и пищалей немыслимо. Придется вам подождать.
— Я вот о чем знать хочу, — горбун подошел к Илье. —Скажи, казак, как с батюшкой-царем будет? Ежли на бояр итти, то государь наш тоже боярин. А он помазанник божий. Атаман твой в божий промысел верит?
— Атаман бога чтет. Пять лет тому он с казаком Кондратием в паре пешком в Соловки ходил, штобы святым чудотворцам Изосиму и Савватию поклониться. А насчет батюшки-царя, это как придется. А тебе помазанника божия жалко, или как?
— Я не о себе думаю, а о людях. Ежли божеского благословения промыслу атаманову не будет — черный и всякий люд за ним не пойдет. Все мы люди православные...
— Знает он об этом. Думал много. Есть в Москве служители церкви нашей, кои с атаманом рядом стать хотят, и дело его будет благословлено. Я как раз за этим в стольный град иду.
— И еще скажи, казак...
— Хватит, ватага! — крикнул атаман. — У нас разговоров до ночи не кончить, а у Ильи Иваныча впереди путь долгий и трудный. Скажи, казак, Степану Тимофеичу, что мы его знака будем ждать. Грамоту асаул пе? репишет. Спасибо тебе за речи прелестные, поезжай о богом.
Когда Аленка садилась на телегу, подошел горбун, подкинул пистоль, поймал за рукоятку, сказал:
— Штука сия атаману зело приглянулась. Ты бы, парень, подарил ее ему, а?
— Подарки не передаривают, есауЛ,—выручил Аленку Илья. — Да все равно у вас зелья для пистоля нету.
Ватажники гостей проводили к тракту.
До Коломны добрались без помех. Лошадей и телегу Илья продал на базаре. Лодку с парусом нашли легко, на коломенском берегу их было много. Купили еды, остальные деньги Илья передал Аленке. В городе не задерживались — вышли в путь ночью, на веслах. Ветра не было, двигать ладью против течения было нелегко.
К утру измаялись все трое, но прошли немало. С рассветом водная тишь растревожилась легким ветерком, затем пришел теплый упругий ветер. Илья поставил парус, сменил Савву у кормила. Поп перебрался на нос лодки и тотчас же уснул.
— И ты, калена вошь, спи, — сказал Илья. — Я уж как-нибудь один. Такой ветер прозевать грех.
Аленку бессонная ночь доконала, она
сидела на веслах наравне со всеми Болели плечи, спина На ладонях всплыли мозольные подушечки — пальцы .жгло будто огнем. Сон свалил ее сразу. _Проснулась — над нею полог звездной ночи. Проспала весь летний, длинный день. Лодка, слегка покачиваясь, стояла у берега, неподалеку мерцал костерок. Там Илья и Савва готовили какое-то варево. Увидев выброшенные на песок верши, догадалась, что варится уха.
— Руки болят? — спросил Илья, когда Аленка вышла на берег.
— Вроде бы легче.
— До свадьбы заживет, — заметил Савва. — А мы рыбки промыслили.
— Из чужих вершей вынули. Украли, — Илья рассмеялся, обнажив крепкие зубы.
— Рыбка нич'ья. Она божья, — убежденно сказал Савва.
— А верши чьи?
— Верши мы снова в воду внедрим. Вот и выйдет—
несть греха. .
— Котелок откуда?
— Хлеб покупая, Христа ради выпросил.
С ухой расправились быстро.
— Снова за весла? — спросила Аленка.
— Не твоими руками за весла,- сказал Илья, обли-'зывая ложку и засовывая ее за голенище сапога. — Ночью будем спать. Я, калена вошь, тоже не двужильный.
Савва ничего не ответил, он старательно тер мятый котелок. А когда Илья ушел, сказал:
— Человек сей — необычный. Про Стеньку я слыхал и до него. Говорят, от Войска Донского оторвался, ходит по низу и разбой творит Истинно — душегубец, вор и сатана. Этот — его промысел тянет Стало быть, одного поля ягода. Но погляди ты на доброту его. На<.:
5а
с тобой, как малых дитев, от Касимова ведет, жалеет, помогает. Ни полушки медной из твоих денег не взял, а мог бы. Лодку выкрасть ему — плюнуть раз, а вот купил же. На разбойника не похож. Аки голубь.
— И то, — промолвила Аленка. — Весь день с кормилом и парусом маялся, а меня не разбудил. Добрая душа. '
— Про тебя иной сказ, — попик глянул через плечо на Аленку и подмигнул. — Помнишь, что в Касимове'он сказал?
— Боялась я его. Не запомнила.
— Приковала, мол, ты меня глазами, как цепями. А у тебя глаза и впрямь колдовские. Красивая ты девка, Аленка. Ежли бы не разбойного ремесла человек — луч« шего жениха и не надо.
— Мне до женихов ли ныне?
— Уж будто бы? В Москву-то, мыслю, не зря бежишь. Есть там кто?
— Есть, но не жених. Я тебе, отче, правду сказать должна. Стыдно мне. Ты во всем нам открытый, Илья тайное письмо несет и то не скрыл, а я... Вот ты вначале про Никона вспоминал, про патреярха...
— Не в ночи будь^дсмянут, изверг.
— А кто он по роду-племени, знаешь?
— Из мордвы, говорят.
— Я тоже моодовка.
— Что из этого следует?
— А то, что Никон мне вроде как родня. Он мать мою знал, отца.
— Вона! И ты, стало быть, к нему в гости бежишь?
— Я теперь без отца-матери осталась. Мне итти более не к кому.