Есть на Волге утес
Шрифт:
— И гы мыслишь, что он тебя приголубит? Родите-лев твоих он давным-давно забыл. Ты для него мошка. Прихлопнет он тебя и не заметит. Истинно говорю.
— Что же мне теперь, назад ворочаться?
— Да уж лучше с этим разбойником итти, чем антихристу в лапы.
— Нет, отче, пока патреярха не увижу...
— Мне бы лучше этого не знать, — резко сказал Савва, бросил котелок и отошел в сторону. Не было его долго. Аленка не раскаивалась, что сказала Савве про Никона. Попа она не боялась. Пришла другая мысль — посоветоваться с Ильей. Тот не Савва, тот верный совет
даст. Через полчаса Савва возвратился, ноги его были мокры от росы. Не глядя на Аленку,
— Раз господь послал нас одной дорогой — так, видно, ему и надобно. Иди в ладью, спи. Я вас тут покараулю, подумаю.
Аленка вошла в лодку, влезла под кафтан, прикорнула у теплой Илейкиной спины.
Проснулась на рассвете. Над рекой плавали хлопья густого тумана. Одежда отсырела, было зябко. Поднялся и Илейка. Он опустил ладони в воду, сказал шепотом:
— Туман, это хорошо. Солнышко после тумана всегда шлет ветер.
— Савва где? — также шепотом спросила Аленка.
— Спит на берегу.
— Я думала—он ушел от нас. Напугала я его.
— Знаю. Я не спал — все слышал. И рад.
— Чему?
— Что все трое в одно место идем. И если ты к Никону станешь близко — дай знать. Мне тайная беседа с ним нужна.
— А ты не боишься? Узнает, что ты от Стеньки, да и на плаху тебя.
— Если бы я плахи боялся, на великое дело не пошел бы. Разину мысли патриарха знать надобно. Без божьего благословения чернь около нас не удержать. И если Никон пойдет с нами рядом...
— Супротив царя, бояр?!
— Ты многова не знаешь. Теперь бояре все — ярые недруги Никона. И долго он на патриаршем престоле не усидит. И вот тогда мы ему надобны будем. В недавнее время атаман в Соловки ходил. Ты думаешь, ему чудотворец Зосима был нужен? Он сильного человека искал.
— Опасное дело задумали вы.
— И святое. Волю народу надо дать. Давно пора.
— Слышал, Савва сватал меня? За тебя.
— У меня жена есть. Грунькой звать. И сватать я тебя не стану, хоть ты и люба мне. Но если стала бы ты со мной в нашем святом деле...
— Что я могу?
— На первых порах ниточкой между мною и Никоном будь.
— Ладно, Илья. Всю правду выложу тебе. Не своей волей я Никона ищу. Там, на Мокше-реке, прячутся от дьяков и бояр бессписочные беглые люди. Тыща, а может, и более. Батю моего забили до смерти. Смотри,— Аленка вынула из котомки наручники, подала Илье.— Кровь отцова на них., Тех беглых эта же участь ждет. И послали они у патриярха защиты просить.
— Почему у патриарха? Почему тебя?
— Мать открылась мне... Будто Никон любил ее, когда простым монахом был. Может| вспомнит? Савва говорит — забыл.
— Ты попа не слушай. Иди к Никону. Далее будет видно. Я помогу.
— А если бы наших беглых...
— Людишек твоих Никон не защитит, теперь ему не до того. Им на Стеньку одна надежда.
— Вот ты про Ваську Уса в кабаке поминал. Можег, он...
— Вот придем в Москву — будет видно. Я в тебе силу большую чую, вставай с нами. Придет время — атаманшей над вашими беглыми будь, за отца отомсти.
— Не по плечу ношу кладешь, *Илья.
— Говорю — в тебе сила некая есть. Сможешь! Вог Савва сказал, что голубь я. Врет он. Я только около тебя такой. Ты глянешь — я и усмиряюсь. У тебя, как и у Стеньки, в глазах искра какая-то есть. Савве о нашей беседе не говори. И Никону не говори.
— Не скажу.
Савва около лодки появился неожиданно. Он кашлянул, сказал сердито:
— Из ладьи выйди, Илья. Поговорить надо.
Шагая по берегу вслед за Илейкой, поп заговорил:
— Куда ты девку влечешь, хочу спросить тебя? Сначала к диаволу в лапы, потом в разбой? Молчи,
молчи— все речи твои я слышал. Она ж юная совсем, чистая. Она сирота, ей добрый поводырь по жизни нужен...— Такой, как ты?
— Но и не разбойник! Я думал, ты...
— Ты святостью кичишься, а чужую рыбу из вершей вынул. А я, пока мы вместе, хоть крошку чужую взял? Не разбойник я, нет! Мы с тобой одной стати— душ людских уловители. Я полземли исходил, и зову я людей на святое дело, а ты куда сироту эту поведешь?
— Ты видишь, она как бабочка ночная на огонь летит. Сгорит ведь. Ей душу истинной верой укрепить надобно, потом мужа найти доброго, работящего.
— Холопа, инако говоря. И станет она рабой вечной, из черноты выйдя, в черноту уйдет же. Нет, она девка необычная, ей другой удел в жизни искать надо. Я силу в ней чую не ведомую, но большую.
— Драться буду, но тебе не отдам ее! Дочерью своей назову.
— Ты сперва живым от Никона выйди, потом уж... Да и не такая она овца, чтобы в любое стадо... Сама решит.
— Пойдем, спросим!
— Спросим.
из грамоты тамбовского воевоаы Якова Хитрово
«...Государю царю и великому князю Алексею Ми-хайловичю холоп твой Янка Хитрово челом бьет.
Посылал я, холоп твой, в Букановский городок, что на Хопре, Данилку Михайлова для проведывания вестей
о Разине... И сказывал Данилке хоперский казак Кость-ка Косой, что Степанко Разин приехал в Паньшин-горо-док, а людей-де с ним тысячи с четыре, а сверху с Дона идут к нему непрестанно казаки и иные беглые люди. При нем, при Костьке, у Разина круг был. И докладывали — на Русь пи им на бояр итти, и они-де молвили «любо» как есть все...
...У Стеньки Разина круг был, и ясоулы-де докладывали в кругу, что под Озов ли итить, и казаки-де в кругу про то все умолчали. А в другой-де докладывали, — на Русь ли им на бояр итить, и они-де любо молвили небольшие люди. А в третий-де докладывали, что итить на Волгу, и они-де про Волгу завопили».
из письма патриарха Никона царю Алексею Михайловичу
« ..Судят и насилуют мирские судьи, и сего ради собрал ты. против себя в день судной великий сбор, вопиющий о неправдах твоих. Ты всем проповедуешь поститься, а теперь и неведомо кто не постится ради скудости хлебной; во многих местах и до смерти постятся, потому, что есть нечего. Нет никого, кто был бы помилован: нищие, слепые, вдовы, чернецы — все данями обложены тяжкими; везде плач и сокрушение; нет никого веселящегося в дни сии... Берут людей на службу, хлеб, деньги берут немилостиво, весь род христианский отягчил царь данями сугубо, трегубо и больше — и все бесполезно».
ДЕЛА ДУМНЫЕ
Летний день душен, зноен. Узорчатые окна царской палаты распахнуты настежь. Под потолком, расписанным золотом, стайками вьются мухи. Они садятся на лики схимников и угодников. Глухо переругиваются из-за мест бояре. Эта ругань ведется искони, привычно. Словеса говорят вроде злые, обидные, но тихо, не поднимая голоса. Грызня эта скорее от окуки, чем от вражды. И один другого облаивает по мелочам, а у всех одна общая ненависть—к патриарху Никону.