История варварских государств
Шрифт:
Первое время еще чувствовалось несколько особое положение Галлеции в Вестготском королевстве. В 589 г. на Толедском церковном соборе, созванном для подтверждения обращения короля и королевства в католицизм, отмечался триединый состав государства: Испания, Галлия и Галлеция. Но очень скоро такое положение изменилось, и Галлеция рассматривалась лишь как одна из провинций вестготской Испании. А сами свевы достаточно быстро растворились, почти не оставив по себе ощутимых следов.
II. ВАНДАЛЫ В ИСПАНИИ
Когда вандалы вместе со свевами и аланами перешли в Испанию, там фактически шла ожесточенная гражданская война. Толи по приглашению одного из участников этой войны, то ли из-за перехода на их сторону варварских отрядов, охранявших пиренейские проходы, то ли просто воспользовавшись общей сумятицей, обе группы вандалов, аланы и свевы, осенью 409 г. перешли Пиренеи и вторглись в Испанию [237] . Полководец узурпатора Константина Терентий решил сам захватить власть, но по каким-то причинам предпочел не самому принять пурпур, а провозгласить императором своего клиента Максима. Провозглашение Максима дезориентировало и римскую администрацию, и остатки войск в Испании, что облегчило действия варваров. Если варвары, действительно, вошли в Испанию по приглашению Терентия, то они, естественно, поддержали Максима в его роли императора. Но даже если это было не так. то обе стороны (варвары и узурпатор) использовали друг друга. Между Максимом и варварами
237
Вопрос о причине перехода варваров, включая вандалов, в Испанию спорен. Представляется, однако, что главной причиной этого перехода был все же страх перед римской армией в Галлии, от которой они потерпели поражение, даже если приглашение Геронтия и имело место.
В 411 г. Констанций восстановил власть законного императора Гонория в Тарраконской Испании. В том же году вся территория Пиренейского полуострова, кроме Тарраконской Испании, была по жребию разделена между варварскими племенами. Раздел был произведен таким образом, что аланы заняли Карфагенскую Испанию и Лузитанию, вандалы-силинги — Бетику, вандалы-асдинги — восточную часть Галлеции, а свевы — западную часть этой же провинции. Это не соответствовало реальной численности племен, что закладывало возможности их столкновений в будущем. Геронтий, как кажется, имел особые отношения с аланами, и свергнутый Максим бежал, скорее всего, к тем же аланам. Поэтому возможно, что Геронтий посодействовал тому, что аланы получили несоразмерно их численности огромную территорию, в то время как другие народы должны были довольствоваться значительно меньшими территориями. Если это так, то можно думать, что раздел произошел незадолго до наступления Констанция, и сам раздел имел целью получить активную поддержку варваров в борьбе с войсками законного императора. В таком случае Констанций (конечно же, от имени императора) признал решение Максима, что мало вероятно. Но более вероятен другой вариант: Констанций, восстановив власть Гонория в Тарраконской Испании и понимая, что у него мало сил для немедленного изгнания варваров из Испании, решил дать им возможность разделить оставшиеся провинции, но так. чтобы в будущем они передрались между собой. Это полностью бы «вписывалось» в политику Констанция, стремившегося использовать варваров в борьбе с другими варварами. А тот факт, что аланы получили гораздо большую территорию, чем это соответствовало их численности, отражает их лидерство в союзе варварских племен. Каким образом это лидерство перешло к ним от вандалов-асдингов. неизвестно, но оно соответствует ситуации, существовавшей, по крайней мере, в 418 г.
Как бы то ни было, значительная часть Испании оказалась под властью варваров. Если между ними и Максимом (и стоявшим за его спиной Геронтием) был заключен официальный договор (foedus), то равеннское правительство его явно не признало [238] . Федератами Империи ни вандалы, ни их союзники не стали. Правда, в тот момент и ничего сделать с ними правительство не могло. Положение изменилось через четыре года. Констанций заставил вестготского короля Атаульфа покинуть Галлию, и вестготы вторглись в Испанию. Это неминуемо должно было привести их к войне с обосновавшимися там варварами. Атаульф пытался избежать такой войны. Вестготы заняли Тарраконскую Испанию (или ее часть), в которой не было варваров, а свой двор Атаульф основал в Барциноне (Барселона). Однако очень скоро он был убит, а его второй преемник Валлия после неудачи переправы в Африку был вынужден согласиться с требованием Констанция и начать войну с испанскими варварами.
238
Прокопий сообщает о договоре между Гонорием и вандалами, но последующие события опровергают это сообщение.
Хотя в это время вандалы и свевы признавали первенство аланов, ни о каких согласованных действиях варваров не было и речи. Каждый народ имел своего короля и действовал совершенно самостоятельно. У свевов и асдингов власть по-прежнему принадлежала Гермериху и Гундериху, но силингов уже возглавлял не Хрок, а Фредбал, а аланов — Аддак. Первой жертвой вестготов стали вандалы-силинги. Никто, в том числе и аланы, на помощь к ним не пришел. В результате двухлетней войны они были разбиты, и Фредбал попал в плен. Валлия отослал пленного вандальского короля в Равенну, и о его дальнейшей судьбе ничего не известно. Поражение силингов было катастрофическим. Хотя сведения об уничтожении практически всего народа, несомненно, преувеличены, потери были громадными. Остатки силингов сумели выскользнуть и уйти в Галлецию, где они соединились с асдингами. С этого времени вандалы уже представляли собой единый этнос, возглавляемый королями из рода Асдингов. Нейтралитет аланов в этой войне обошелся им дорого. После победы над силингами Валлия обрушился на них. Они тоже потерпели поражение и потеряли в сражении своего короля Аддака. Не имея более сил для сопротивления, аланы последовали примеру силингов и тоже перебрались в Галлецию. Как уже говорилось, еще в Паннонии между вандалами-асдингами и аланами возник союз. Теперь аланы влились в состав своих бывших союзников. Вандальский король Гундерих принял титул короля вандалов и аланов [239] .
239
Этот титул засвидетельствован гораздо позже, но историческая обстановка показывает, что его явно принял уже Гундерих.
Как говорилось в своем месте. Валлия счел выгодным для себя заключить соглашение со свевским королем Гермерихом, и Констанций заставил его покинуть Испанию. Таким образом, возвращение Испании под власть западного императора не было завершено, но большая часть Пиренейского полуострова все же была очищена от варваров. Оставшиеся там варвары были стеснены на сравнительно небольшой территории, к тому же не самой благоприятной части Испании, так что столкновение между ними было неизбежным. Гундерих решил, что подчинение ему силингов и аланов столь его усилило, что он может изгнать свевов и присоединить занятую ими территорию к своим владениям. Практически, как только вестготы покинули Испанию, он провозгласил «своего» императора. Это был, вероятнее всего, тот же Максим. После своего свержения семь лет назад он бежал к аланам и теперь вместе с ними оказался в распоряжении вандалов. Возможно, что Гундерих заключил со своим ставленником договор и теперь выступал против свевов уже от имени этого императора (как Валлия действовал от имени Гонория). Его действия были вполне успешны. Свевы были разгромлены. Их войско было осаждено в Эрбасийских горах. Однако от полного уничтожения свевов спасли римляне. Верное своей политике равеннское правительство стремилось сдержать одних варваров силой или угрозой других, а победы вандалов ликвидировали бы этот баланс. Еще важнее было, пожалуй, провозглашение Максима. Терпеть узурпатора, к тому же поддерживаемого столь сильными варварами, правительство Гонория не могло. В Испанию была послана римская армия под командованием комита Астерия и викария Мавроцелла. Под их давлением вандалы сняли осаду, но нанесли удар по свевской столице Бракаре. Они взяли и разрушили город. Подоспевшие туда римляне разбили вандалов. В этих условиях Гундерих решил увести свое войско и вместе с ним всех вандалов и аланов на юг, в более богатую
и плодородную Бетику. Римляне не сумели помешать этому движению. Максим стал ненужным и был брошен на произвол судьбы. А вандалы и аланы заняли Бетику. Попытка римлян выбить их оттуда не удалась.Поскольку в Бетику ушли не только воины, но и весь народ (точнее — два народа), то варвары должны были каким-то образом расселиться в этой провинции. Едва ли женщины, дети и старики сопровождали воинов в их грабительских экспедициях. Позже объектом вандальских нападений стал Гиспалис (Севилья). Это позволяет говорить, что города, по крайней мере, такие относительно крупные, как Гиспалис, не были заняты варварами. Можно думать, хотя никаких доказательств этому нет, что вандалы и аланы расселились в сельской местности. Римских войск в это время на Пиренейском полуострове фактически не осталось, а свевы после своего поражения не выходили за пределы Галлеции. Так что нахождение в неукрепленных сельских поселениях было сравнительно безопасным. Осев в Бетике, вандалы сделали ее своей базой, откуда они совершали свои набеги. Одной из первых целей стали Балеарские острова. Получив каким-то образом корабли на юго-восточном побережье Испании, вандалы высадились на этих островах. В тот момент это был чисто грабительский поход, но затем вандалы решили подчинить себе эти острова, которые давали им громадное стратегическое преимущество в Западном Средиземноморье. Вскоре после этого своего похода вандалы напали на Новый Карфаген (Карфаген Спартария, Картахена) и разграбили его. Еще одной целью стал Гиспалис. Затем они переправились через пролив и опустошили Мавретанию. После этих грабительских экспедиций вандалы на какое-то время успокоились. По-видимому, полученной добычи им показалось достаточно, чтобы вернуться к спокойной жизни.
В 428 г. вандальские набеги возобновились. Никаких особенных событий, которые спровоцировали бы возобновление этих набегов, в Испании не произошло. Видимо, вновь возник вопрос о добыче. Гундерих снова напал на Гиспалис и захватил его. Город подвергся страшному грабежу, в том числе были ограблены некоторые церкви. Однако грабежом Гундерих не ограничился. Он, по-видимому, решил сделать этот город своей столицей. Это означало бы фактическое создание стабильного Вандальского королевства на Пиренейском полуострове. Однако в том же году Гундерих неожиданно умер [240] . Его наследником стал его младший брат Гейзерих [241] .
240
Его смерть католики расценили как Божью кару за разграбление церквей Гиспалиса. Позже распространилась версия об убийстве Гундериха Гейзерихом.
241
Гейзерих, по-видимому, играл важную роль еще при жизни брала, но утверждение, что он вместе с ним являлся королем и, следовательно, у вандалов и тогда существовала дуалистическая королевская власть (Doppelkonigtum), не имеет никаких оснований.
Гейзерих был сводным братом Гундериха. Его матерью была наложница. Очень вероятно, что она была римлянкой и католичкой и, может быть, свою веру передала сыну [242] . Но через какое-то время Гейзерих перешел из католицизма в арианство. Вандалы к тому времени уже давно были арианами (вероятнее всего, их обращение в этот вариант христианства произошло еще до перехода через Рейн [243] ), и не только управлять этим народом, но и находиться в его элите католику было невозможно. Так или иначе, но, будучи королем, Гейзерих являлся ревностным арианином. Под его руководством вандалы совершили ряд нападений на приморские города Испании и даже осмелились напасть на Сардинию и Сицилию. Вопрос о дальнейших планах Гейзериха спорен. Успешные морские экспедиции не только познакомили вандалов с морским делом, но и показали им возможность хорошо использовать полученные навыки для новых грабежей. Хотя в Испании, как кажется, значительных противников не осталось, она все же была уже довольно основательно разорена. Для народа, который уже убедился, что он может одолеть морскую стихию, желанной целью стала лежащая по ту сторону пролива Африка.
242
Впрочем, не исключено, что она могла быть сарматкой или аланкой. Никаких реальных данных о происхождении матери Гейзериха нет. Единственным основанием для мысли о ее римском происхождении является смутное сообщение, что Гейзерих перешел из католичества в арианство. Отсюда и делается вывод о католическом и, вероятнее всего, римском происхождении его матери.
243
Поскольку точные сведения об обращении вандалов в христианство вообще, и арианство в частности, отсутствуют, то по этому поводу высказываются разные точки зрения. Существует и мнение, что арианство среди вандалов распространили вестготы после 410 г. Однако в это время отношения между этими двумя народами были резко враждебными, так что вандалы едва ли могли воспринять «готскую веру».
III. ВАНДАЛЬСКОЕ КОРОЛЕВСТВО В АФРИКЕ
Вандальский набег на Мавретанию в 424/25 г. в некоторой степени явился разведывательной экспедицией. Северная Африка еще не была затронута германскими нашествиями. Североафриканские провинции оставались относительно богатыми. Африка давно манила германцев. Дважды туда пытались переправиться вестготы, но неудачно. Теперь вандалы оказались на берегу пролива в непосредственной близости от Африки. Политическая обстановка там была очень далека от стабильности, и дело доходило до открытых гражданских войн. Северная Африка была единственной территорией Западной Римской империи, где христианская Церковь раскололась и религиозные споры привели к жесткому прогивостоянию двух Церквей. Спор между донатистами и ортодоксами начался с проблемы отношения к тем, кто во время Великого гонения проявил слабость и отрекся от христианства. Императорская власть после некоторых колебаний выступила против донатистов, настаивавших на невозможности прощения «павших». В результате донатизм стал знаменем всех, выступавших против угнетения, против несправедливости. против произвола. Особенно сильным донатизм был у сельского населения, в большей мере сохранившего многие элементы доримской, частично берберской, частично даже финикийской культуры. Так, в сельской местности до сих пор говорили на ханаанском языке. Донатисты поддерживали сепаратистские движения. Донатизм стал знаменем движения так называемых циркумцеллионов («бродящих вокруг амбаров»), которые образовывали довольно значительные отряды, нападавшие на чиновников, солдат, торговцев и, естественно, землевладельцев. В этом движении религиозный, этнический и социальный конфликты слились воедино. Все попытки властей подавить это движение и уничтожить донатизм провалились. Это обстоятельство вносило большой элемент нестабильности в жизнь Африки.
Другим элементом нестабильности являлись частые вторжения берберов. Борьба с ними постоянно велась римлянами после подчинения ими Карфагена и его бывших владений. Общее ослабление Империи привело, естественно, к усилению берберских нападений на территории римских провинций. В некоторых местах римляне даже были вынуждены отступать, так что граница Империи постепенно отодвигалась к северу. Берберы, как и другие варвары, видели в близких к ним областях Римской империи важнейший источник добычи, и поэтому их вторжения, несмотря на все временные успехи римских отрядов, продолжались. Те берберы, которые жили на территории римских провинций, сохраняли свою племенную структуру и занимались в основном перегонным скотоводством, регулярно дважды в год двигаясь со своими стадами с севера на юг и обратно. Римские власти были озабочены в первую очередь тем, чтобы не дать скотоводам выйти за пределы путей перегона скота и напасть на земледельцев и горожан. Поэтому угрозы из-за пролива меньше их волновали.