Как познается Бог. Книга 1. Автобиография учёного, изучавшего Бога

Этически несовершенных людей Творец не подпустит к Себе, они обрекают себя кувыркаться в страданиях земных жизней.

Интеллектуальное совершенство тоже необходимо для уверенного и быстрого восхождения. Без него человек оказывается не в состоянии разобраться во множестве перипетий духовной работы и, если взбирается на лестницу духовного развития, то потом непременно сваливается обратно, иногда весьма болезненно.

Интеллектуальный аспект развития — самый трудный, самый медленнореализуемый в личной эволюции индивидуума. Но именно он является решающим на духовном Пути.

Творец обладает тремя основными качествами: Любовью, Мудростью и Силой. Ими же должны овладеть и мы на Пути к Нему.

Многоаспектная Любовь — как сострадание, заботливость, нежность, способность к самопожертвованию и т. д. — развивается, прежде всего, через этическую работу над собой.

Мудрость осваивается через получение образования, творчество в различных сферах социальной деятельности.

Сила — в данном ракурсе рассмотрения, не тела, а сознания — отражает уровень его “кристаллизованности”. “Кристаллизация” сознания — этот устоявшийся термин, предложенный Г. И. Гурджиевым, обозначает рост величины “сгустка”, количества энергии индивидуального сознания человека.

Людям, воспитанным в материалистической традиции, понять это очень трудно. Ведь термин “сознание” был низведен материалистами до тождественности термину “разум”. В духовной же науке этим словом обозначается сам осознающий себя индивид — в отличие от его тела.

ЧЕЛОВЕК НЕ ЕСТЬ ТЕЛО

Человек не есть тело. Отождествление себя с телом — неизбежная ошибка, в которую впадают все воплотившиеся люди в начале земной жизни.

Но затем некоторые из них — под влиянием религиозных традиций и начальных духовных практик — начинают понимать свою нетождественность телу. Это может положить начало интенсивной духовной работе по преображению себя — уже не как тела, а как сознания.

На этом Пути человек начинает с того, что приводит себя в соответствие с предписанными Богом этическими нормами. Параллельно он ищет духовные знания — знания о Боге, о смысле жизни, об эволюции.

Вначале сознание человека может иметь размеры теннисного мячика и быть прочно прикрепившимся в той или иной чакре. Начальные психоэнергетические практики сводятся к тому, чтобы научиться перемещаться в виде этого “сгустка” энергии в пределах своего тела — из чакры в чакру, по основным меридианам и т. д.

Методики, обучающие осознавать одновременно всё тело, постепенно приводят к увеличению сознания до размеров тела.

Затем сознание выводится за пределы тела — в окружающий его биоэнергетический кокон, а затем и далее.

Здесь начинается очень опасный этап работы, который выдерживают лишь немногие…

… Человек, не занимающийся такими практиками, “прячется” от окружающего его нематериального мира, населённого невоплощёнными существами, в своём теле. Но когда тело умирает, он остаётся совершенно “голым” среди духов той или иной пространственной мерности — той, которую он заслужил. Ведь спрятаться больше некуда.

… Почти в то же самое, но только обратимое состояние попадает мистик, научившийся покидать своё ещё не умершее тело.

Если при этом он оказывается в адских слоях мироздания — его начинают преследовать, пугать, обманывать, соблазнять на несуразные и не соответствующие этическим нормам поступки. Установившиеся связи с духами ада сохраняются, и когда тот человек снова прячется в теле. Более того, после произвольных многократных выходов из тела — связь сознания с телом ослабевает, и начинаются непроизвольные “выпадения”. Ситуация усугубляется во сне, под влиянием алкоголя и других психоделиков. Такой человек попадает в зависимость от духов, начинает путать информацию, приходящую из разных пространственных мерностей, его поведение в материальном мире становится неадекватным… Это и есть типичное развитие психопатологии по типу шизофрении.

Поэтому приёмы тренировок, приводящие к отделению сознания от тела, не должны применяться теми людьми, которые ещё не укрепились в тонких состояниях сознания и ещё не имеют достаточной интеллектуальной и этической зрелости.

… Итак, под влиянием рассматриваемых практик адепт отрывается от мира плотной материи. И что именно должно за этим следовать?

Правильное решение будет состоять в том, чтобы все свои силы направить на слияние, срастание с Божественным Сознанием. Но для этого у человека должно быть уже сформировавшееся интенсивное влечение к Творцу, мощная эмоция любви к Нему, выстраданная годами острого ощущения разлуки с Ним и основанная на глубоком и разностороннем знании Его…

Но много ли людей среди эзотериков, кто обладают этим?..

А если этого нет?..

Если этого нет — такой человек оказывается одиноким и потерявшимся между материей и Богом, уже не способным к обычной жизни обычных “материальных” людей и ещё не способным к вечным Объятьям Любви с Изначальным… Постепенно им овладевают ощущения одиночества, тоски, безысходности и отчаяния — надвигается психический срыв…

Чтобы такое не случалось, надо помнить: высокие ступени духовной лестницы — не для всех желающих, а лишь для действительно зрелых интеллектуально и этически взрослых подвижников. Это должен очень глубоко осмыслить каждый преподаватель эзотерических практик.

… Но зато те ученики, которые действительно достойны высших посвящений, могут на духовном Пути сделать то, что даже вообразить не в состоянии большинство живущих на Земле людей!

Если человек прочно укрепляется в высших пространственных мерностях и имеет интенсивное и стабильное влечение к Слиянию с Творцом, а также глубокое понимание всего того, что мы сейчас обсуждаем, — то при помощи специальных приёмов он в конце концов выращивает себя как сознание до величины, соразмерной Земле, — и затем ещё несравненно больше. Он также становится вездесущим на нашей планете в мерностях Святого Духа. И затем он сливается с Творцом и Абсолютом.

ЗАЧЕМ БОГУ БЫЛО НУЖНО УБИЙСТВО МЕНЯ? БОГ И ДЬЯВОЛ

Мне удалось за предшествовавшие моему убийству годы напряженной работы — пройти очень значительную часть Пути. Но я ещё не был полностью свободен от “земного”: за мной стояло множество последователей-учеников — как в России, так и в других странах. И я ощущал свою единосущность с этой системой, даже не мыслил себя отдельно от неё. Это мешало дальнейшим шагам к становлению Единосущности с Богом.

Творец предложил мне оторваться от них, оставить их. Тем более, что я уже и так дал почти всем ученикам всё то, что они могли вместить; дальше за мной на том этапе их развития уже почти никто не мог идти. Но идея прекращения служения людям в уже привычном варианте была для меня настолько чуждой, что я даже не понял Его мысль.

… Таков парадокс Эволюции: то, что хорошо на одном этапе личного развития, оказывается плохим, тормозит на следующих этапах.

… Что же оставалось делать Богу в этой ситуации? Раз я не понимал по-хорошему, пришлось меня — для моего же блага — принудить.

И Он послал тогда на дело дьявола.

… Для большинства людей Бог и дьявол — лишь абстракции. В Бога — надо веровать, обоих же их — побаиваться: Бог — покарает, ну а дьявол… — что же такое дьявол? — “падший ангел”… соблазнил Еву, Ева соблазнила Адама… Но к нам-то это какое имеет отношение?