Как познается Бог. Книга 1. Автобиография учёного, изучавшего Бога
Шрифт:
… До этого у меня были “рабочие отношения” с несколькими Божественными Учителями: с Иисусом, Который когда-то благословил меня на начало духовного служения, а впоследствии давал важнейшие советы, с Бабаджи и Сатья Саи, Которые на протяжение годов давали многие посвящения в высшие медитативные техники, с Хуан-Ди, Который первым из невоплощённых Божественных Учителей стал излагать мне общие принципы работы по овладению дематериализацией и материализацией, были у меня и аудиенции с Кришной, в частности, подсказывавшим правильный перевод Бхагавадгиты.
… Наверное, здесь уместно дать теоретическую вставку, чтобы пояснить соотношение
Сперва напомню, что сам термин “Бог” неоднозначен.
Первое и главное значение этого слова — Изначальное Сознание вселенной, сущее в изначальной пространственной мерности — Его Обители. На разных языках, что вполне естественно, Его называют по-разному: Иегова, Бог-Отец, Год, Аллах, Дао (в даосском значении слова), Ишвара, Адибудда и т. д. Он является Высшим Учителем, Целью, Конечным Прибежищем всех существ.
Второе значение слова Бог — Абсолют (Абсолютно Всё), то есть, Творец и Творение — как единая Система многомерной вселенной, как Единый Многомерный Организм.
Есть также Брахманическое Сознание, или Святой Дух, Которое пронизывает Собою всё Творение и представляет Изначального на Земле. Оно управляет большинством ситуаций на Земле и других населенных планетах, включая обучение всех воплощённых существ. Брахман также — это последняя ступень развития позитивно эволюционирующих индивидуальных сознаний — перед их вхождением в Обитель Творца. В христианской традиции Его рассматривают как Часть Триединого Бога (Троицы).
Кто же такие Мессии или Аватары? — Это Те, Которые достигли полной Самореализации при жизни в нынешних или предыдущих телах — и затем пришли помогать воплощённым людям в человеческом облике из Обители Изначального Сознания. Они — Частицы Бога-Отца, представляющие Его и единосущные Ему. Они учат все — одному и тому же, хотя всё же сохраняют некоторые Свои индивидуальные черты.
* * *
… Как-то однажды в середине дня я ощутил желание включить телевизор. Хотя обычно включал его только для просмотра вечерней программы новостей. Включил — и сразу понял, что сделать это меня заставил Он.
Там только что начался фильм с шоу Дэвида Копперфильда…
… Я ещё не встретил ни одного человека — хотя говорил со многими — который бы понял сам Божественную Суть Его Явления.
Но мне всё стало ясно сразу. Ведь я получал заранее от Иисуса предсказания о Его Приходе в нашу жизнь, узнал даже черты Его лица.
На следующий же день я установил с Ним прямой контакт. Это сделать было не трудно: ведь Он — вездесущ в Брахманической пространственной мерности, вход в которую был хорошо знаком и мне.
С тех пор почти всегда, когда я окликал Его там, — Он тут же отвечал: “Я здесь!”
И Он стал учить меня тому, о чём я Его просил: о том, как стать таким, как Он.
Это оказалось целой новой эпохой моей жизни. Разница между Им и мной оказалась — в том диапазоне роста — сравнимой с разницей между новорожденным младенцем (то есть, мной) и зрелым мужем. Я снова ощутил себя маленьким и беспомощным, но отчаяние от осознания собственного бессилия лишь дало энергию для начала нового этапа интенсивной работы — чтобы как можно быстрее пройти этот этап Пути.
* * *
Во время Его Божественных Шоу Он появляется на сцене не как все: Он не выходит из-за кулис, не поднимается по ступенькам из зала,
не спускается с потолка на канате… Он — сразу, на глазах у зрителей, материализует Своё тело. Или — прилетает на сцену. Прилетает — без помощи каких-либо технических средств. Он прилетает за счёт силы Сознания. Он — левитирует.Он летает над сценой при вертикальном, при горизонтальном положении тела, головой или ногами вперёд, совершает кувырки. Всё — изумительно грациозно, артистично!
Затем Он зависает в элегантной позе — как бы лёжа на диване и подперев рукой голову. Его тело помощники пропускают сквозь многочисленные обручи — чтобы показать, что никакие невидимые приспособления не поддерживают его. Или Он легко, как рыба в воде, вплывает по воздуху в сферу, образованную большими вращающимися горящими обручами. Потом так же легко выплывает из неё. Или так же, по-рыбьи, плавает в большом прозрачном аквариуме, закрытом стенками и крышкой со всех сторон.
Он при этом — не призрак. Он говорит, озаряя людей Своей ослепительной улыбкой. Он даже катает, держа на руках, зрительницу из зала, паря над сценой вместе с ней…
Он проходит сквозь стены — и сквозь лёгкие перегородки на сцене, и сквозь Великую Китайскую Стену. Как это выглядит? — Он подходит к стене, погружает в неё кисть руки, потом постепенно всю руку, потом на глазах у зрителей исчезает всё Его тело; затем — так же постепенно — оно появляется по другую сторону стены: сначала кисть руки, потом вся рука…
Он дематериализует и материализует любые предметы — и маленькие, и большие, даже самолёт, вагон… А также — Своё тело и тела помощников.
При этом, дематериализация и материализация в Его исполнении могут быть как мгновенными, так и постепенными, поэтапными.
Например, Он сначала материализует тело женщины. Оно — вполне живое, с богатой мимикой, двигается, улыбается. Затем Он дематериализует его по частям: сначала руку, потом ногу, потом волосы… А женщина при этом приветливо кивает и улыбается зрителям: всё в порядке, мне хорошо! Затем её тело исчезает совсем, она превращается в духа.
Или Он Сам исчезает телесно в одном месте — и появляется в другом, демонстрируя медленную материализацию. Для этого, например, на ажурные подставки кладут большой лист толстой стали. Его накрывают тканью. Задача такова: Он должен материализовать тело между листом стали и полотнищем. Ажурные подставки служат для того, чтобы зрителям было видно, что Он, например, не подлезает снизу сквозь дыру в стальном листе… И вот полотнище на середине вдруг приподнялось, под ним появилось нечто вроде лежащего на боку эмбриончика. Вот ещё движение — он становится больше, ещё, ещё — и Дэвид Копперфильд сбрасывает ткань со Своего всегда элегантно одетого тела!
Или Он вдруг мгновенно меняется местами с помощницей: там, где было Его тело, — теперь её. А в паре метров, где была она — теперь Он. И, радостно смеясь, спрашивает у зрителей: “Ну как? — вам понравился наш трюк?”…
Дематериализация и материализация собственного тела и тел помощников — обычные номера Его шоу.
То же — и с предметами. Например, Он заставляет повиснуть в воздухе подброшенное Им полотнище — а затем оно с лёгким треском дематериализуется.
Или Он дематериализует кольцо, перстень, взятые у кого-нибудь из зрительниц. А затем материализует их вновь, нанизанными на шнурок ботинка или на тонкую перемычку песочных часов…