«Какое великое утешение — вера наша!..»
Шрифт:
Господь да хранит Вас. Призываю Божие благословение на Вас, р[абу] Б[ожию] Евдокию, Марию и всех православных ковровцев.
Спасайтесь.
Богомолец Ваш е[пископ] А[фанасий]
№ 18
Л. И. Синицкой
29 сентября 1938 г. Белбалтлаг
16/29–IХ-38
Милость Божия буди с Вами, уважаемая Людмила Ивановна!
Приветствую Вас с днем ангела и молитвенно желаю: да облегчит Господь Ваш крест и да окончится поскорее разлука со старцем, супругом Вашим, с которым и я был некоторое время и которого полюбил. Всех близких Ваших поздравляю с дорогой именинницей.
Буду очень благодарен, если Вы сообщите мне, как себя чувствует о. Григорий], а ему передайте мой привет и благословение. Мой адрес: ст. Медвежья Гора, Киров[ская] ж[елезная] д[орога], Морская Масельга, Водораздел, Афанасию Григорьевичу Сахарову.
Призываю на Вас и всех Ваших близких Божие благословение. Поминаю всех вас и прошу взаимных молитв. Спасайтесь о Господе.
Богомолец Ваш е[пископ] А[фанасий]
№ 19
Л. И. Синицкой.
11 июня 1939 г. Белбалтлаг
29 мая / 11 июня 39
Милость Божия буди с Вами, глубокоуважаемая Людмила Ивановна!
Позавчера получил я Вашу посылочку с сушеными фруктами. Спаси Вас Господи!.. Ваш неожиданный гостинец после долгого перерыва с посылками пришел в числе первых и, что для меня знаменательно, пришел за день до особенно дорогого и близкого мне сегодняшнего праздника Всех святых, в земле Русской просиявших, моего келейного престольного праздника. Правда, скудно у меня утешение духовное, ибо плохая память мало сохраняет того, что хотелось бы пропеть и прочитать (на своем теперешнем послушании
114
Ср.: Пс. 4:5. Вероятно, любимое, многократно используемое выражение свт. Афанасия.
В прошлом году мы вместе с о. Григорием проводили этот праздник. Я читал ему, что запомнилось, из службы [115] , в составлении которой привел Господь и меня участвовать на Соборе 18–го года и позднее. О[тец] Гр[игорий] выражал сожаление, что до сих пор ее не было у него, — а она была тогда напечатана, и после я ее дополнял и переписывал.
Писал я к Вашим именинам, особо молитвенно вспоминал Вас в день Вашего ангела, как и именинниц <…> [116] именины в прошлом году мы проводили вместе с о. Григорием], как и именины его самого.
115
Имеется в виду служба Всем святым, в земле Российской просиявшим, составленная проф. Б. А. Тураевым и свт. Афанасием.
116
Далее текст стерт.
Молю Бога, чтобы Он привел еще нас встретиться в иных условиях и с Вами лично познакомиться. Очень хотел бы знать, как здравствует о. Гр[игорий], которого я с любовию вспоминаю.
Не уверен я, что Вы останетесь в Костроме, да и адрес туда я не весь помню (забыл № дома), а самаркандского не знаю. Поэтому попробую послать мою записочку чрез Москву.
Призываю Божие благословение на Вас и всех Ваших близких. Молюсь о всех и взаимно прошу святых молитв. Спасайтесь о Господе.
С любовию богомолец Ваш е[пископ] А[фанасий]
№ 20
Диакону Иосифу Потапову
26–27 октября 1940 г. Белбалтлаг
Праздник Иверской ик[оны] Б[ожией] М[атери]
13/26.Х-40
Милость Божия буди с Вами, милый и дорогой мой о. Иосиф!
Приветствую Вас и Ваших близких с праздником Царицы Небесной. Для меня этот праздник особенно Дорог. 28 лет тому назад в этот праздник родился новый инок Афанасий. Правда, по календарю это было 12 окт[ября] (тоже праздник Царицы Небесной ради Иерусалимской иконы, — главной святыни моего келейного иконостаса с 1898 года, — сохранилась ли она?., сохранились ли другие святыни… книги, рукописи?..), — но так как постриг был за всенощной под 13–е, то, применяясь к церковному счислению (день с вечера), я годовщину своего пострига считаю 13–е — праздник Иверской. Эту икону особенно чтили мама и я с детства. Постриг я принимал, уже получивши назначение в Полтавскую семинарию. Потом оказалось, что 13 окт[ября] — праздник Полтавской семинарии, ив 1912 году, когда в Полтав[ской] семинарии в этот день шла праздничная всенощная, — в моей Академии преподаватель Полтавской семинарии менял мирское имя на монашеское. А праздник Иверской 12 февраля — знаменательный день для «второго сына» моей покойной мамы [117] …
117
Имеется в виду диакон Иосиф Потапов.
14/27–X. Сегодня день моей диаконской хиротонии. И тогда это было воскресение. Потом оказалось, что это день именин полтавского архипастыря Назария [118] , в послушание которому я поступал. 17–го, в среду, годовщина иерейской хиротонии и день ангела + о. Андрея [119] . Ближе всех для меня по воспоминаниям об этих днях, когда произошли такие перемены в моей жизни, — Володя Пылаев [120] . Он был почти неразлучен со мной тогда. С ним особенно хотелось бы сегодня поделиться воспоминаниями, дорогими нам обоим… Но где он и жив ли?.. И вообще из присутствовавших тогда на моих торжествах почти уже никого не найти. Мамы нет, наших добрых посадских квартирохозяев тоже… Только Ганя [121] да тетя Ариша [122] . И о последней не знаю, жива ли она? Не знаю, где преосвященный] Феодор [123] и арх[имандрит]
118
Назарий (Кириллов Николай; 1850–1928), митрополит. В 1893 г. хиротонисан во епископа Кирилловского, викария Новгородской епархии. С 1909 г. архиепископ. С 1910 г. архиепископ Полтавский и Переяславский. С 1913 г. — Херсонский и Одесский. В 1917 г. уволен на покой с назначением настоятелем Симонова монастыря г. Москвы. В 1919 г. управлял Курской епархией. В 1923 г. уволен на покой. С 1925 по 1928 г. управлял Курской епархией.
119
Вероятно, имеется в виду архимандрит Андрей (Родин), в 1918 г. был назначен наместником Рождественского монастыря.
120
Пылаев Владимир Александрович (1888–1937), протоиерей. Однокурсник свт. Афанасия по Московской духовной академии. С1921 г. служил в г. Старая Русса. В 1922 г. арестован в связи с изъятием церковных ценностей, приговорен к расстрелу, замененному пятью годами заключения. (В 1934–1936 гг. в его доме некоторое время жил свт. Афанасий (Сахаров). В 1937 г. арестован и расстрелян.
121
Имеется в виду Данилина Агафья Емельяновна — двоюродная сестра свт. Афанасия по матери, проживавшая в Москве.
122
Тетя Ариша (+ 1942) — родственница свт. Афанасия.
123
Феодор (Поздеевский Александр Васильевич; 1876–1937) — архиепископ. С 1909 г. ректор МДА. В 1909 г. хиротонисан во епископа Волоколамского. С 1917 г. управляющий Московским Даниловым монастырем. 1920–1921 — в заключении в московских тюрьмах. С 1923 г. архиепископ. В 1924 г. арестован. Приговорен к трем годам ссылки. В 1930 г. проживал во Владимире. В 1931 г. арестован. Приговорен к ссылке в г. Усть–Сысольск Зырянского края. Расстрелян.
Симеон [124] . Последний тоже тогда присутствовал, хотя я и не был близок с ним. Впоследствии он стал мне духовным отцем и вместе духовным сыном. А из друзей моих и товарищей по Академии одних уж нет, а те далече… И сколько младших моих товарищей оставили уже земную юдоль!.. Много ли лет или дней остается и мне странствовать по этой скорбной юдоли?.. Хотелось бы только, чтобы дано было столько времени, сколько хватило бы на обработку и приведение в порядок собранных мной служб, на обработку того, что предполагаю я написать по церковному уставу и по русской агиологии, материал для чего собран был мной часто с большим трудом в течение многих, многих лет, о чем мыслей не оставляю даже и в настоящем моем положении, обдумывая некоторые подробности, разрабатывая планы… Ради этой работы готов просить я и о скидке года, чтобы поскорее взяться за любимое, дорогое дело. Хочется закончить статью «О поминовении усопших», которую очень хвалил митр[ополит] Кирилл и настаивал на распространении ее. Кстати. Узнайте, не сохранились ли в церковной библиотеке «Церковные ведомости»? К ним было приложение «Приходское чтение». Оно издавалось, кажется, с 1910 по [19] 17 г. [125] Если оно цело, то не найдете ли возможным взять его к себе за все годы. Просмотрите их все. Там печатались в переводе на славянский язык (с греческого, перевод Мироносицкого) кондаки Романа Сладкопевца на двунадесятые праздники. Перепишите их. В особенности нужны бы мне его кондаки в новом переводе того же Мироносицкого из чина иерейского погребения. А исполняется ли кому–то данное послушание переписать келейное правило?.. <…>
124
Симеон (Холмогоров Михаил Михайлович, в схиме Даниил; 1874" 1937), архимандрит. С 1906 г. ректор Тамбовской духовной семинарии в сане архимандрита. Во время студенческих волнений 7.04.1907 стал жертвой покушения семинаристов,
был прикован к инвалидной коляске. В 1907 г. в Седмиезерной пустыни Казанской губернии. В 1908–1915 гг. жил в Спасо–Елеазаровой пустыни Псковской губернии у своего духовного отца, старца Гавриила (Зырянова), о котором написал книгу. После смерти старца поселился в г. Сергиеве, затем в Даниловом монастыре. С 1930 г. в ссылке в г. Владимире, а затем — в г. Киржаче. В 1936 г. арестован. Расстрелян.125
См.: Приходское чтение: Бесплатное приложение к неофициальной части «Церковных ведомостей». СПб., 1910–1916. Редактор — проф. А. М. Остроумов.
10/23 получил письмо от Жени [126] , очень хорошее, подробное. Ей еще не писал. Поблагодарите ее Вы за меня. Поздравьте именинниц 22 и 23 окт[ября] и сегодняшнего именинника. Господь да облегчит страдания Любови Владимировны [127] и супруга ее да утешит. Елена Филимоновна [128] получила Ваше письмо.
Пишет, что оно произвело на нее очень приятное впечатление своим задушевным тоном. Давно хотел написать Вам, да все позабывал: поминайте о упокоении Ефрема и супругу его (имени не знаю). Именно Вас просили.
126
Имеется в виду Евгения Ивановна Войнова, жившая в семье Потаповых. В 1931 г. арестована, приговорена к трем годам ссылки в Казахстан.
127
Любовь Владимировна — жена бывшего врача Владимирской духовной семинарии Н. Н. Овчининского.
128
Тураева Елена Филимоновна, в монашестве Иулиания (+ 26 февраля 1948 г.) — вдова проф. Б. А. Тураева.
По милости Божией я здоров, хотя очень слаб и от небольшого дела устаю очень. После уборки барака (с добрым помощником, значит, с небольшим сравнительно трудом) приходится снимать мокрую рубашку. Горячий чай пить тоже нельзя — после 2–3 кружек — рубашка хоть выжимай. Хорошо, что по своей работе дневальным имею возможность менять белье когда нужно. Но в общем чувствую себя удовлетворительно. Благодарение Господу.
<…>
Как здоровье Марии Ивановны [129] ? Господь да исцелит ее болезни. Деткам успеха в усвоении добрых учений у Господа прошу. Всех сердечно приветствую, всех с любовью молитвенно поминаю, у всех взаимно прошу святых молитв, на всех призываю Божие благословение. Спасайтесь о Господе.
129
Потапова Мария Ивановна (урожд. Хренкова) — жена диакона Иосифа Потапова.
С любовию богомолец Ваш е[пископ] А[фанасий]
<… [130] >
№ 21
Е. И. Войновой
2 ноября 1940 г. Белбалтлаг
20–Х/2–ХI
Милость Божия буди с Вами, родная моя Женя!
Благодарю Вас за письмо от 17/30 сентября, полученное мной 10/23 октяб[ря]. Простите Бога ради, что так долго не отвечал Вам. 0[тцу] Иосифу я писал о получении Вашего письма и просил его поблагодарить Вас. Все Ваши посылочки получил: одну 9 сентября], другую в Сергиев день и четыре в именины преп. Сергия — 7 октября. Спаси Вас Господи за заботы, за хлопоты. Сколько беспокойства Вам со мной! Господь да воздаст Вам за Вашу любовь. И письма Ваши всегда так много сообщают подробностей о дорогих друзьях моих. Радуюсь тому, что Е[лизавета] И[вановна] [131] и М[ария] И[вановна] [132] , несмотря на все скорби, продолжают сохранять бодрость духа и жизнерадостность. Помоги им Господь. Таково и должно быть настроение христиан. «Всегда радуйтеся» [133] , — пишет св. апостол. «И за скорби славит Бога Божие дитя», — говорит наш поэт [134] . Дай Бог, чтобы бодрое настроение было всегда и у других, и у Наденьки в частности… Знаю, что родная моя Ефимовна [135] не унывает. Вероятно, все так же готова в любой момент «сбегать» куда угодно. Спаси ее Господи и Васюшу [136] . Много скорбей и тревог у всех. Но ведь «многими скорбями подобает нам ити» [137] к Царству Небесному, которое «с нуждею восприемлется, и нуждницы восхищают его» [138] … Я уже не раз писал о. Иосифу, чтобы он от меня поздравил дорогих именинниц 22 и 28 окт[ября]. Теперь поздравляю и сам их и буду еще поздравлять в знаменательные для них дни, — буду молебствовать святым и многолетствовать тезоименитым. Дал бы Господь когда–либо лицем к лицу приветствовать их, вместе с ними соучаствовать в молитве и разделять праздничную трапезу. 14–го я поздравлял Ник[олая] Николаевича] [139] . Укрепи Господь Люб[овь] Влад[имировну], пошли ей терпение и благодушие. Радуюсь, что у Наденьки разные тревоги и волнения сокращаются. Совсем без тревог не обойдешься. Благодарю за сообщение о дне кончины нашей матушки игумении [140] , совпадающем с нашим Троицким праздником. Буду поминать ее тогда, не забываю и преданных ей дочек, особенно поминаю их 29 мая [141] и 4 декабря [142] . 0[тец] Иосиф написал, что в одной из посылок был чай от Ниночки [143] , которая обещается побывать у Мар[ии] Ив[ановны] Соловьевой]. Очень был рад получить эту весточку о Ниночке. Убавились ли ее скорби? Помоги ей Господь во всем, особенно в воспитании маленькой Верочки. 12 дек[абря] поздравьте мат[ушку] Феофанию, а матушку игум[ению] Иларию 19 марта вспоминал. Не забываю и всегда всех вас, мои дорогие. И Вас, родная моя Женя, особенно благодарю и за себя, и за о. И[осифа]. Господь да укрепит Вас и сохранит Ваше здоровье. 18 окт[ября] получил посылочку, посланную, по–видимому, тоже из Коврова, но с адресом из Петушков. А узнал я о ней накануне, 17 окт[ября], в день именин покойного о. Андрея. Спаси Господи собравших и пославших. Сообщите о получении этой посылки о. Иосифу. В ней были: сахар[ный] песок, лапша, скор[омное] масло, сыр, чай, сухари, несколько пряников. Что–то давно нет письма от о. Иосифа, — недели, по–моему, три. Одновременно с посылками он, вероятно, и письма посылал.
130
Далее несколько строк неразборчиво — повреждена бумага.
131
По–видимому, имеется в виду Елизавета Ивановна Виноградова (1880–1956), бывшая староста Троицкий церкви в г. Владимире. В 1936 г. арестована за «активное участие в контрреволюционной группировке». Приговорена к трем годам заключения.
132
Виноградова Мария Ивановна (+ 1943) — сестра Е. И. Виноградовой.
133
1 Фес. 5:16.
134
Из стихотворения И. С. Никитина «Дедушка».
135
Имеется в виду Елена Ефимовна Тимонина, помогала по хозяйству в доме свт. Афанасия.
136
Васса, племянница Елены Ефимовны.
137
Ср.: Деян. 14:22.
138
Ср.: Мф. 11:12.
139
Овчининский Николай Николаевич — бывший врач Владимир' ской духовной семинарии.
140
Имеется в виду игумения Княгинина Успенского монастыря Олимпиада (Медведева).
141
Память мц. Феодосии. Вероятно, это мирское имя монахини Фаины, бывшей насельницы Владимирского Княгинина Успенского монастыря, проживала во Владимире, была келейницей игумении Олимпиады. Скончалась в 1956 г.
142
Племянница м[атушки] Фаины инокиня Варвара Кукушкина, также имевшая послушание келейницы матушки игумении. Была алтарницей во Владимирском кафедральном соборе. Скончалась в 1982 г.
143
Ниночка — Фиолетова Нина Сергеевна, урожд. Малышева (1912— 2004) — духовная дочь свт. Афанасия, знавшая его с детства. В 1954 г. овдовела. В последние годы свт. Афанасия была его келейницей. Автор воспоминаний о святителе.