Казнен неопознанным… Повесть о Степане Халтурине

— Погоди, Виктор. Погоди! — остановил Халтурин. — Начало и конец — хорошо, а в средине больно замысловато: много иностранных слов: «парализация» и другие.

— Эти слова придают научность. Без них получится серо.

— Ладно. Пошли дальше.

— «В члены этого союза избираются исключительно только рабочие, и через лиц более или менее известных, числом не менее двух».

— Дальше.

— «Член же (союза), навлекший на. себя подозрение, изобличающее его в измене союзу, подвергается особому суду выборных».

— Правильно! — одобрил Степан.

— «Каждый член (союза) обязан вносить в общую кассу союза известную сумму…»

— Два процента от заработка! — вставил Степан.

— Нет, это может отпугнуть семейных. Давай напишем так: «сумму, определяемую на общем собрании членов». Пусть решат сами рабочие.

— Ну хороню. Согласен.

— «Делами союза заведует комитет выборных, состоящий из десяти членов, на попечении которых лежат также обязанности по кассе и библиотеке. Общие собрания членов происходят раз в месяц, где контролируется деятельность комитета и обсуждаются вопросы союза».

— Так, хорошо. Теперь давай пункты Программы.

— Первый — «ниспровержение строя» — утверждается?

— Да!

— «Свобода слова, печати, права собраний и сходок».

— Утвердить!

— «Уничтожение сыскной полиции и дел по политическим преступлениям».

— Правильно. Уничтожить!

— «Уничтожение сословных прав и преимуществ».

— Хорошо. Годится. Даешь равенство!

— «Обязательное и бесплатное обучение».

— Важно! Оставить.

— «Ограничение числа рабочих часов и запрещение детского труда».

— Важнеющее дело! Оставить!

Обнорский достал платок, отер вспотевший лоб.

— Теперь заключение:

«Рабочие, вас мы зовем теперь, к вашему голосу совести и сознанию обращаемся мы.

Великая социальная борьба уже началась, и нам нечего ждать… На нас, рабочие, лежит великое дело — дело освобождения себя и своих братьев…

Рабочие! Становитесь смело под наше знамя социального переворота, сомкнитесь в дружную братскую семью…

Мы, рабочие-организаторы Северного союза, даем вам эту руководящую идею, даем вам нравственную поддержку в сплочении интересов и, наконец, даем вам ту организацию, в которой нуждаетесь вы.

Итак, за вами, рабочие, последнее слово, от вас зависит участь великого союза и успех социальной революции в России».

— Хорошо, Виктор. Хорошо! — взволнованно и гордо воскликнул Степан. — Правда, ты пропустил тут места о крестьянских общинах и об учении Христа. А может, это и стоит вычеркнуть? Снова мысли народников.

— Нет, Степан, нельзя это вычеркивать. Мы должны думать и о крестьянстве тоже. А откуда мы,

рабочие, взялись? Большинство пришло из деревень. И пункт об «Уничтожении поземельной собственности и замене ее общинным землевладением» значит очень много.

— Пожалуй, ты прав, Виктор. Но стоит ли говорить об учении Христа?

— Стоит, Степан. Стоит. Темен еще народ, особенно фабричный. Много среди них верующих. И слова о Христе привлекут их к нам.

— Ладно, оставим. Пусть на собраниях решат сами рабочие.

— Когда начнем обсуждение?

— Как сумеем размножить, так и начнем. Главное сделано, Виктор! Программа получилась. Я тебя поздравляю от души.

— И я тоже, Степан.

Оли поднялись и по-братски обняли друг друга.

3

Поскитавшись недели две по друзьям-товарищам, Халтурин, наконец, снял небольшую комнатку на 10-й линии Васильевского острова, где его прописали как олонецкого крестьянина Батышкова.

Поступить на постоянную работу он не мог, так как предстояло обсуждать Программу союза в рабочих кружках, — перебивался случайными заказами, выполняя их в частной столярной мастерской.

Начались холодные дожди, дули пронзительные ветры, надо было подумать о зимней одежде. А Степан придерживался твердого правила, унаследованного еще от отца, — никогда ни у кого не брать взаймы.

Как-то Обнорский совершенно случайно встретил его на улице в одном пиджаке, съежившегося от холода.

— Степан? Что это с тобой? Ты разгуливаешь без теплого пальто?

— Да так получилось… Были деньги — отдал вдове сцепщика. Мужа ее раздавило при сцепке вагонов… А у нее четверо ребятишек…

Обнорский, скричав извозчика, отвез Степана в лавку «готового платья», купил пальто, шапку, шарф, а чеки передал ему.

— Возьми для памяти…

В декабре один из грамотных кружковцев, служивший в армии писарем, взялся размножить программу и, испросив отпуск, добросовестно трудился целую неделю.

Программа была переписана четким, разборчивым почерком. Халтурин и Обнорский стали готовить рабочие собрания на заводах, где предполагалось обсуждение.

Как-то поздно вечером к Степану заявился Обнорский.

— Степан, голубчик, есть неотложное дело.

— Я и без дела рад тебя видеть. Садись вот сюда, поближе к печке, а то холодно у меня. Чай будешь пить?

— Спасибо, ужинал, — Обнорский достал гребешок, расчесал сбившуюся под ветром бороду, подошел к печке.

— Ну что, Виктор?

— Помнишь, Степан, — грея о печку руки, начал Обнорский, — когда мы задумали с тобой создавать рабочую партию, у нас возник вопрос о газете?

— Как же не помнить? Без рабочей газеты нам невозможно. Вот сейчас махнули бы в ней Программу— сразу бы все рабочие узнали… А что, есть надежда на газету? Ты был у землевольцев?

— Был… Они наладили издание журнала «Земля и воля», и листовки, и воззвания печатают… Когда своя типография — все можно сделать.

— Значит, ты опять задумался о создании нашей собственной рабочей типографии?

— Да, Степан. Давно пора это сделать. Станок, который я приобрел, находится у надежных людей за границей и доставить его в Россию пока невозможно.

— Что же делать тогда?

— А вот что. Землевольцы мне дали один адресок в Москве. Можно приобрести и станок и шрифт. Я думаю туда съездить. В случае чего деньги достанем через них же.

— Выходит, мне без тебя придется проводить обсуждение Программы?

— Надо ехать срочно, иначе дело может сорваться. Поезд идет утром.

— Тогда вот что, Виктор. Ты возьми с собой Программу и обсуди ее с московскими рабочими — убьешь двух зайцев.