Книга Мирдада

Чьи мысли не противоречат себе,

Чьё сердце не является ульем

Р азного рода тревог,

Что роятся в ночи без конца

В каждом уголке Времени,

Чьи страхи не прорыли ходы в их голове,

Кто смело Ночи скажет:

"Разоблачи меня до того, как настанет День",

Кто смело скажет дню:

"Раскрой меня до Ночи".

Да, трижды счастлив тот,

К то, оставшись в Ночи один,

Чувствует себя с ней в единстве,

Таким же безмолвным,

Т аким же бесконечным, как она.

Лишь ему Ночь свои славные песни поёт.

Дружите с Ночью.

Тщательно ом ойте сердце кровью своей жизни

И вручите его вы Ночи.

Доверьте ей заветные мечты,

К ногам её амбиции сложите,

Все те Желания, что держат вас,

Отдайте ей.

Неуязвимы станете для всех дневных метаний,

И Ночь вам будет подтвержденьем

Перед людьми другими, что победили вы,

Ч то вы превозмогли.

И пусть вас лавина обманчивых дней

Уносит всё дальше и дальше -

Доверившись Ночи, вы дружите с ней

И неуязвимы для фальши.

Во мраке ль идё те по горной тропе,

Стремитесь к вершине высокой -

Доверившись Ночи, верны вы себе,

И с той не собьё тесь дороги.

Мишенью ли стали для злостной молвы

И в двери стучится сомненье -

Доверившись Ночи, уверены вы

В высоком своё м назначеньи.

И с В ерою той всемогущей

Вы День покорите грядущий.

Услышьте, как стучит Ночное сердце - то бьётся сердце ЧелоВека. Будь у меня слёзы, я отдал бы их этой ночью всем звёздам небосклона, я отдал бы их каждой песчинке во Вселенском океане, и ручейку, что журчит, кузнечику, что так стрекочет, фиалке, что, качаясь на ветру, свой аромат нам изливает, порыву ветра, скалам и долинам, травинке каждой и всему тому, что внемлет Ночи и покоем дышит и излучает красоту. Я бы пролил слёзы, прося прощение за людскую злобу, неблагодарность и невежество.

Ведь человек, служитель богов Богатства, Власти, Разрушенья, так занят ими, что не достаёт ни времени, ни сил ему, чтоб уделить вниманья капельку желаниям другого, услышать хоть на миг другого голос. Лишь свои желанья он исполняет, и лишь голос свой умеет он услышать.

Ужасны – планы человеческих богов. Они хотят мир сделать скотобойней, где человек - убийца и тот, кого должны забить. И так, от крови пьяные, что пролили в бою, своих же братьев люди убивают и верят, что палач достоин больше всех благ земных и всех богатств небесных, чем убиенный.

О бмана жертв ы! Разве превратится волк в ягнё нка, коль станет на куски о н рвать волков? Разве превратит ся змей в голу бку, поедая своих собратьев, таких же змеев? Разве можно, убивая, радость унаследовать без примеси страданий? Разве может ухо, заткнув другое ухо, лучше слышать Гармонию? Разве может глаз, закрыв глаза другие, увидеть больше Красоты? И разве есть на свете люди, которые могли бы исчерпать блаженство хотя бы часа одного, или вина и хлеба, света и покоя? Земля родит не больше, чем может прокормить. А небеса не клянчат и не крадут они м атериал для своего восстановлень я.

Лгут те, кто говорят, что если хочешь быть в достатке, убей и унаследуй имущество того, кого убил. Как может процветать он на слезах, на крови, на с траданьях тех людей, которые в Л юбви не преуспели, н е насладились молоком Земли и мё дом и не познали Небес заботу?

Лгут те, кто говорят, что каждый народ иль племя - само лишь за себя.

Могла бы многоножка хоть шаг шагнуть, будь каждая нога её себе хозяйка, в противоположном от ног других стремилась направленьи, или пыталась бы загородить движенье, или хотела бы сломать соседей? Ведь человечество - большая многоножка, а ноги её - нации, народы, племена.

Лгут те, кто говорят, что управлять людьми - почётно, а подчиняться - стыдно. Это – ложь. Разве осла погонщик не ведом хвостом ослиным? А надсмотрщик тюремный не прикован ли к тюрьме?

Осёл ведёт погонщика, а заключё нный тюремщика в темнице держит.

Лгут те, кто говорят, что быстрый жизни бег - лишь для способных бегать, а правы – только сильные. Ведь жизнь не есть соревнованье сильных и умелых. Калеки достигнут чаще цели, чем здоровый их собрат, а воин может пасть от комариного укуса.

Лгут те, кто говорят, что справедливость лишь наказаньем можно защитить. Ведь "зло за зло" в добро не превратится. Оставьте зло в покое, со временем себя оно разоблачит.

Но люди – легковерны, верят слепо своим жрецам, выполняют свято капризы бога денег и его приспешников, тех скряг и скупердяев, что миром ныне правят.

В то время Ночь поё т, О свобожденье славит, и Бог Единый с нею заодно, но человек тому не верит и боится. А вас они зовут лжецами, безумцами и ловкачами.