Код апокалипсиса 33
Шрифт:
Прежде всего те, кто в этом деле, так сказать, заинтересован. Многие и уже известные и вообще мало заметные или совсем не известные давно устремляются к тому, чтобы избавить человечность от своего присутствия в таком большом постигаемом количестве, нежели сейчас оно имеется.
И это не простые слова, брошенные кому-то в адрес или упрек, а обгрунтовывание различного рода событий размышление.
Сопоставив все факты или, как говорят, все за и против, я и пришел к такому выводу и уже думаю о том, как самому сохраниться в бытность нашу вековую и не попасть под расклад чей-то людской судьбы.
Так вот, мало задумываясь над всеми теми вопросами, мы
То есть, мы все форменно приобрели статус тех самых дикарей, которых кто-то посетил и, выдав для них разное снаряжение, то бишь одежды и всякое тому прочее, со стороны наблюдает, как мы все то проделываем, превозмогая в деле том порой самих себя и даже порой убивая, если кому-то чего-то недостает.
Именно так характеризуется наш повседневный образ жизни, и именно поэтому так возмущен господь Бог, что даже иногда не хочет говорить хоть с кем бы там ни было из представителей земных.
Ведь мы только просим, ничего не отдавая взамен, ничего не строя, не приобретая духовно или душевно, мы все только загребаем и стараемся сделать того наиболее больше, чтобы обеспечить, как говорят, всю оставшуюся жизнь. Но жизни не будет, и Бог уже упредил нас об этом.
И что же дальше? Как будем поступать? Как уберечься от сглазу того дурного, что вовсю стал по земле проступать и аж болью в сердце порой отдается?
Кому, как не мне это чувствовать. Таким меня наделил господь Бог и уже таким я, наверное, и умру, ибо, что делается природно, то уже не угасает никогда.
Совмещая все это и уже ранее нами пройденное, я благоволю к вам самим – давайте займемся делом или делами, давайте приведем все наши мысли в порядок, давайте согласимся на что-то и еще раз подумаем, прежде чем совершить свой возможно последний в жизни шаг.
То такое мое душевное слово для всех тех, кто еще верен самому нашему Богу, и кто проступает надеждой, что он еще есть на нашей земле и сможет нам всем помочь, коль наступит тот самый трудный для нас всех час.
А сейчас, я спрошу у него самого об этом и мы все услышим или узнаем по делу тому, для нас пока недопонятому.
« Облачаясь в рясы того земного Бога вашего, я неоднократно себя убеждаю в том, что я все же Бог, а не каратель какой-то или властелин земли человеческой. И этот факт мне прискорбен наиболее, ибо чувствую я себя вовсе не человечески, а по-другому, совсем не похожему.
То есть, мысль моя, обретающая земное то царство, мигом всем тем вашим огрязняется и становлюсь я уже не богом вашим, а продуктивно насыщенным тем же.
Отчего решения принять не могу и статно возвеличиться также. Боюсь мысль свою не воздержать и мигом все беды обрушить, чтобы и вовсе понятия того не было, что существует сейчас. То не человек присутствует сейчас на Земле вашей в целом. То есть зверь, природно искаженный уже мною и доведенный до безрассудства своего своим же добытым во времени умом.
Такое мое слово по делу тому и на сим закрываю. Дело то ваше и дело уже не земное. Порядки во всем уже изложены и остается только обождать, пока мыслью возложется ответ на Земле, я же его подниму, очищу и обнаружу по-своему. От того и решение приму, а за ним – какое там действо и последует. На том и прощаюсь с вами со всеми и благодатен будет ответ мой в душах самих ваших, ниже колен опущенных.
Сохраняйте себя, яко вы можете, дело мое во время это просто безлико как состоять. Не порабощайте других всем этим, кто еще призван природою хоть как-то спастись. Это грешно и просто недопустимо. Не велю, а просто так упоминаю. Если капля та живости ума какого в вас и осталась, то воспользуйтесь этим. Она и спасет, она и подскажет как поступить, и как просто выжить, не взирая на что».
Особой говорливостью наш Бог последнее время не обладает, а потому двинемся дальше по нашим делам.
Как стало понятно, все наше происходящее сильно расстраивает нашего Бога, и глядишь, скоро и вовсе мы можем его не услышать. Все это не слишком хорошо для нас всех, ибо оставаться, как говорят, на выкупе судьбы вряд ли кому понравится.
То же самое могу сказать и о себе, если вдруг, кто подумает, что я нахожусь на каком-то особом положении.
Мне свое время дано и его также не так уж и много. Попробуй, успей все, коль у меня еще и другие свои дела есть, так сказать, по гражданскому праву или по жизни нашей, если кому не понятно.
Но все же продолжу.
И вот, поедая весь тот труд чужестранный, мы все, то бишь те россияне, что подле своего флага и столпились, никак не хотим понять, что наша земля – то есть главное, что нам принадлежит. А если уж быть точнее, то ценится еще и то, что под ней находится.
И по делу тому уже не одно ведомство свой доклад совершило в пределах достижения земель иностранных.
И уже давно ведутся деяния разные и прочие, что всю землю ту нашу раскопать, да разбросать по всей полноте Земли для обеспечения деятельности различной.
Только Бог то право на нашу землю и охраняет, ибо нет уже ничего из того, что бы могло сохранность ту обеспечить и даже нет того пресловутого упреждающего удара, чем так «советы» гордились, вперед вырывались, да вот, наконец, дорвались да только не до того.
И не ратую я за тот самый труд ратный, к которому когда-то был причетным и сам. Просто объясняю всякому, кто еще на пороге сомнений каких стоит и размышляет о том, что какие-то комплексы всех и спасут или уберегут от погребения нашего заживо. Именно такие есть у кого-то планы по делу тому всему нашему русскому и вряд ли они не известны всему тому руководству нашему, что во главе и стоит.
Но их надежда на главное. Что придет день и час, когда Россия вырастет на столько, что будет способна сама целиком и полностью себя обеспечивать, а также противостоять многому, извне ее границ идущему злу.
Надежда верная, только ее не дождаться. Нет уже той востребованности у народа нашего, да и по большому счету, делать того некому.
Слишком большой оказалась прорва безвластия и, так называемая, человеческая демографическая яма. И к приходу иных годов, все это практическое безвластие и продлится, ибо нет у того руководства нашего земного той настоящей хватки, что присуща именно той структуре содержания в целом сообщества.