Крещение Руси

«Остров, живут на нем люди, главы у них видом песьи. Человеци велицы и страшливы. Много на сем острове каменьев драгоценных».

«Остров. На нем живут людии. Волосы у них имеют вид львиный. Величицы и страшливы зело во удивление (на удивление велики и страшны – Авт.)».

«Остров пуст. Живут на нем змии, лицо девичье. До пупа человек, а от пупа у них и хобот змиев. Крылаты, а зовут василиски».

Здесь мы «прошли» Филиппины, Сингапур, Суматру и приблизились к Индийскому океану, который назван на карте «Морем Индейским».

12. ОСТРОВ ЦЕЙЛОН, см. рис. p.11

«Остров, и живут на нем люди человекоядцы (то есть людоеды Авт.). Был в нем святой апостол Андрей Первозванный. И вера у них кумирская».

Оказывается, апостол Андрей крестил не только Русь, см. ХРОН2, гл. 2:1.3, но и далекий индийский Цейлон. Ничего удивительного здесь нет. Как мы показываем в книге «Казаки-арии: из Руси в Индию», см. гл. 1, известные «античные» арии, пришедшие сюда с севера в XIV веке, и создавшие индийскую цивилизацию, были христианами из Руси-Орды, создававшими Великую = «Монгольскую» Империю,

13. ОСТРОВА МЕЖДУ АФРИКОЙ И ИНДИЕЙ. В ЧАСТНОСТИ, ОСТРОВА ПЕРСИДСКОГО ЗАЛИВА И МАДАГАСКАР, см. рис. p.11, рис. p.12, рис. p.17

«Остров богат курмирин (? – Авт.), при море жемчуг, а больше в раковинах емлют. Людей нет, пуст».

«Ударил Моисей жезлом крестообразно трижды в море и до сих пор идут белые струи». Это какой-то остров недалеко от Красного моря. Авторы карты уже следуют здесь скалигеровской версии истории, отнесшей события, связанные с Моисеем, исключительно в район современного Красного моря.

«Южное царство Иагданское и стоит на едином месте полуденном. В нем обретаются люди купеческие и нравы и обычаи у них египетских людей. Понеже они от роду фараонского. Градов у себя не имеют, веруют солнцу и огню, войны ни с кем нет».

Теперь мы опишем страны, указанные картографом в Евразии.

14. ВОСТОЧНОЕ И ЮГО-ВОСТОЧНОЕ ПОБЕРЕЖЬЕ СИБИРИ, см. рис. p.9, рис. p.14

Напротив Японии, на материке, написано следующее: «Есть место тут под востоком, место, где исходят четыре реки Райские. Прежде того от создания мира те реки шли устьем из самого Святого Рая. Глаголет о миротворенной книге кто сотворив четыре реки великие напояти (то есть в миротворенной книге сказано, кто сотворил четыре реки, чтобы напоить, для орошения – Авт.). Имя первой реке Геон, второе Феон, третьей Тигр, четвертой Ефрат. По рекам до Рая идти невозможно».

Отметим, что на карте никаких четырех рек тут не показано. Рассуждается лишь о некоей теории «райских рек». Неудивительно. Как мы показали в ХРОН5, гл. 8:6.5, «реки Рая» текли (и текут до сих пор), скорее всего, совсем в других местах.

15. ВОСТОЧНАЯ СИБИРЬ, КИТАЙ, ЮГО-ВОСТОЧНАЯ АЗИЯ И ИНДИЯ, см. рис. p. 9, рис. p. 10, рис. p. 14, рис. p. 15, рис. p. 16

«Восток. Земля Малацыя (Малазия – Авт.). Стоит подле моря Окияна на богатре всей земле. Много злата и каменьев дорогих. Поклоняются идолам, а войны ни с кем ни с кем не имеют. Человеце страшливы, зело велии (люди ужасны, ростом великие – Авт.)». См. рис. p. 9.

«Восток. Арабское царство. Арапы черные, веры и нравы египетские. Веруют они солнцу и огню и звездам. Идут от них золотые (монеты – Авт.) во многие земли. Много в ней пощепа сарачинского (наверное, корицы сарацинской – Авт.) и гвоздики». См. рис. p.10.

Здесь изображена грандиозная каменная стена с башнями. За ней написано: «Царство Вавилонское изначала было царство славное, людное и богатое. А ныне пусто и живут в нем змеи». По-видимому, здесь указана Великая Китайская Стена, отделяющая Арабское Царство от Вавилона. Получается, что авторы римско-русской карты указали Китайскую Стену и Вавилон где-то в Северной Индии, на границе с Ираном. То есть совсем не там, где сегодня стоит Стена, именуемая (сегодня) Великой Китайской.

«Царство Индия Малая. Стоит подле моря Восточного. Владеют островами многими морскими. Богато зело златом. Подданные царя Великой Индии. Поклоняют солнцу огню и звездам». См. рис. p.10.

Отметим, что авторы римско-русской карты упоминают Великую Индию. А вот на самой карте никакой Великой Индии почему-то не отмечено. Малая Индия есть, а Великой Индии нет. Спрашивается: почему? Вероятно, ответ дает наша реконструкция, согласно которой Великой Индией именовалась в эпоху XIV–XVI веков метрополия «Монгольской» Империи, то есть вся огромная Русь-Орда. Но на данной карте XVIII века, отредактированной уже в скалигеровскую эпоху, остались лишь слабые следы прежних ордынско-«монгольских» названий. Как мы видим, «Великую Индию» убрали, а название «Малая Индия» сохранили лишь на месте современного полуострова Индостан. Затем, в XVIII–XIX веках, прилагательное «Малая» отпало вовсе, и «получилась» современная Индия. В результате стали ошибочно считать, будто «Древняя Индия» всегда находилась исключительно на полуострове Индостан. Сравнительно небольшом с точки зрения всей прежней «Индии» = Руси-Орды XIV–XVI веков.

На месте современной Индии указано «Мазическое Царство Девичье, а совокупляются они с Ефиопами с году на год. Мужеский пол отдают Ефиопам в их землю малых (во младенчестве, в детстве – Авт.), а женский пол оставляют». См. рис. p.10, рис. p.15, рис. p.16. То есть здесь названы Амазонки! Ничего удивительного нет. Как мы уже неоднократно указывали, см. ХРОН4, гл. 4:6, Страна Амазонок изначально была областью Дона, где жили казачки, которых многие старинные авторы именовали Амазонками. Тем самым, Амазонки действительно жили в Великой Индии = Руси-Орде. Но потом, когда название «Индия» сохранили лишь за современным Индостаном, туда же «переехали» (на бумаге) и казачки = Амазонки. А кроме того, название «Амазония» сохранилось и за некоторыми другими районами мира, где в XIV–XVI веках казаки и казачки основывали колонии Империи. Например, в Африке, см., карту – Abraham Ortelius: «Theatrum Orbis Terrarum». Взято из [152]. А также в Южной Америке известная река Амазонка и область вокруг нее.

«Земля Сьхия Великая. Пространна, зело многолюдна. Питаются люди овощами всякими и зверьми и нравы имеют разные, украшаются всякими цветами разными». См. рис. p.9, рис. p.10, рис. p.14. Эта земля указана на карте где-то в Восточной Сибири. Может быть имелась в виду Скифия Великая?

«Горы каменные. От Китая до моря Индейского 2000 верст путь вельми труден». См. рис. p.13, рис. p.14. Отсюда мгновенно следует, что авторы римско-русской карты понимали под Китаем вовсе не современный Китай. От которого до Индейского моря никак не может быть 2000 верст трудного пути. Ведь современный Китай практически выходит своей южной территорией на Индейское море. Следовательно, авторы римско-русской карты XVIII века называли Китаем какую-то часть Сибири, то есть Скифии. Что опять-таки прекрасно согласуется с нашей реконструкцией, согласно которой в эпоху XIV–XVI веков Китаем именовали Скитию = Скифию, см. ХРОН5, гл. 6.

«Восток. Царство Мидейское. Пространно и многолюдно. Градов и сел многочисленно до моря Восточного. Веру люди имеют солнцу и огню и звездам. Вера во Индии была благочестивая немногое время при царе Аферине и Осифе царевиче индейском. А ныне до конца заблудились. Богато златом и жемчугом, каменьями дорогими и сладким кореньем. Град у них Комбоя 5000 верст каменный крепок вельми». См. рис. p.14, рис. p.15. Может быть «Комбоем» назван здесь город индийский Бомбей?

16. ПЕРСИЯ, АССИРИЯ, КАВКАЗ, АРАВИЯ, см. рис. p.15, рис. p.16

«Царство Митское. Было славно и многолюдно при царе Дарии Перском и при Александре Македонском. А ныне за кизылбаши». См. рис. p.15.

«Страна Ассирия Великая. Было царство сильное и воинского оружия в ней много. Веры же и грады благочестивые есть и различных ересей (то есть имеются как благочестивые города, так и еретические – Авт.). В сей части стоит и славный град Антиохия многолюдна и украшена. Живет патриарх. Данью за турецким царем. Благочестие пустеет от даней турецких. Родима хлебом и виноградом». См. рис. p.15.