Кто укокошил натурщика? (сборник)
Шрифт:
– Смотрите, смотрите, вдали краснеет жёлтая синева!
– По моему, ты прав.
– Да никакой я не Прав. Я Петя Пупкин.
– Это армия-освободительница. Да, армия-освободительница, ибо она освобождает! Она освобождает другие страны от независимости, народы – от свободы, а людей – от жизни.
– Иван пригрозил Петру, что покажет ему где раки зимуют. А Пётр предложил ему поместить этих раков в его, Ивана, прямую кишку. Ну, это я смягчил
– Буду тебя щекотать.
– Гм, кажется, я попал в щекотливое положение.
– Гамлет Гамлетович, не морочьте череп бедному Йорику!
– Это был не кто иной как неизвестно кто. Да, именно он – неизвестно кто, собственной персоной. Я сразу понял, что это неизвестно кто, поскольку именно так его себе и представлял. По-моему, все неизвестно кто именно так и выглядят.
– Есть контакт!
– Сам его ешь! Ишь, командует!
– Зашёл недавно в магазин «Лакомства», а там товаров нет, пустые полки, – говорит один.
– Стало быть, лакомства раскупили, а новые ещё не подвезли, – предполагает другой.
– А люди там были? – спрашивает третий.
– Были, конечно, – продавцы за прилавками, – отвечает первый.
– Тогда у меня такая версия: это был магазин для людоедов, а люди и были лакомствами, – фантазирует третий.
– Эх, как жалко тратить время на такую пошлую ерунду, как приобретение денег!
– Имеет ли человек право быть абсолютно бесправным?
– Слову «интеллектуал» вовсе не обязательно быть синонимом слову «зануда» и слову «сноб».
– Галстук – разновидность ошейника, а ошейник – символ рабства. Поэтому чиновники, будучи рабами бюрократической системы, без галстуков не могут обойтись, а мы, люди свободные, предпочитаем их не носить.
– Планеты вращаются вокруг своей оси. Планеты вращаются вокруг Солнца. Солнце и другие звёзды вращаются вокруг центра галактики. Да и сами галактики, наверно, вращаются вокруг чего-нибудь… Ну и карусель же – наша Вселенная!
– Не хочется жить в дерьме. Даже если дерьмо золотое и бриллиантовое.
– Говорят: дуракам везёт. Значит, если тебе не везёт, можешь себя утешать, мол, стало быть, я не дурак.
– Ампутация совести, чести, справедливости и благородства может привести к повышению личных прибылей. Но ампутанты считаются инвалидами.
– Если у тебя возникнет непреодолимое желание уничтожать людей, то начни с самого себя.
– Человеческая жизнь – явление временное, можно сказать, мимолётное, поэтому не стоит воспринимать её со чрезмерной серьёзностью и солидностью.
–
Не стоят лишние деньги того, чтобы ради них топтать свою совесть.– Я предлагаю тебе сумасшедшие деньги!
– Ну посуди сам: зачем мне сумасшедшие деньги, если я не сумасшедший.
– Я деловой человек, поэтому думаю о прибылях.
– Деловой человек – это тот, кто думая о прибылях, не забывает о совести, благородстве, морали, человечности, нравственности, чести, порядочности и терпимости. А тот, кто об этом забывает и думает только о прибылях, тот не деловой человек, а деловой нелюдь.
________________________________
Месть Оскола
И придоста к горам х киевьским, и уведа Олег, яко Осколд и Дир княжита… И убиша Асколда и Дира… И седе Олег княжа в Киеве, и рече Олег: «Се буди мати градом русьским».
…
И прииде на место, иде же беша лежаще кости его голы и лоб гол… И вьступи ногою на лоб; и выникнувши змиа изо лба, и уклюну в ногу…
Повесть временных лет
В один из дней осеннего месяца вресеня, который выдался в том году – 6420-ом от сотворения мира – по-летнему знойным, князь киевский Олег вернулся с охоты в Киев вместе с верным Свенелдом и молодым Мистишей. Сойдя со своего серого в яблоках жеребца по кличке Кмет и передав коня хромому Олександеру, старейшине конюхов, князь вдруг вспомнил рыжую, как белка, кобылу Мысь, на которой ездил ещё до похода на греков. И спросил Олександера:
– А как там моя кобылка поживает, моя Мысь?
– Издохла твоя Мысь, княже, – вздохнул конюх.
– Издохла?!
– Ещё пять годов тому, когда ты был в Византии.
– Что ж ты до сих пор не говорил?!
– А ты ж и не спрашивал.
– Издохла, – повторил Олег и вдруг расхохотался.
Мистиша Свенелдич, сын воеводы, отрок рослый и грузный, весь в отца, удивлённо выпучил глаза: странно, князя развеселила смерть любимой лошади!
– Я ж ещё за четыре года до похода на Константинополь спросил Доку: отчего я умру, – стал пояснять свою неожиданную реакцию Олег, – и Дока предсказал, что я приму смерть, дескать, от неё, от Мыси. Ну, я подумал: а действительно, кобыла горячая, с норовом. Вот она меня сбросит, и я сверну себе шею. Или лягнёт копытом в висок… Я и приказал вот ему, Олександеру, чтобы конюхи пасли её подальше от Киева, а сам с тех пор больше к ней не подходил и даже не видел. И вот теперь – Мысь дохлая, а я – вот он – живой! Посрамил кудесника: избежал его пророчества, ха-ха-ха…
Воевода киевский Свенелд, борода которого – лисьего колера – по краям уже чуть засеребрилась сединой, тоже усмехнулся, потирая толстым грубым пальцем шрам на лице: выходит, всё же можно избежать даже тех неприятностей, которые напророчил кудесник Дока!
– Её скелет лежит в Кирпичевом яру, – добавил Олександер и повёл Кмета к конюшне, волоча левую ногу и загребая носком пыль…
После этого стал докучать князю киевскому Олегу внутренний голос: езжай да езжай, де, к останкам Мыси. Да что я, конских костей не видел, что ли, тоже мне невидальщина, ещё время тратить на дохлятину, отмахивался от внутреннего голоса властелин Киева. А внутренний голос своё нудит: поезжай в Кирпичев яр, поезжай в Кирпичев яр… Да съезжу, в самом деле, чего уж там, Кирпичев яр не так уж и далеко. А на обратном пути сделаю небольшой крюк: понаведаюсь к старому бортнику Гуду, полакомлюсь гречишным мёдом в сотах… Приказал оседлать Кмета и, не сообщив никому цель поездки, поскакал из Киева к Кирпичевому яру, названному так в честь Кирпича – славянского божества – покровителя мхов и трав…