Мифология Британских островов
Шрифт:
глазурь (чтобы хватило на два коржа), добавьте ванилин и
смолотые орехи. Остывший пирог разрежьте по горизон
тали на три коржа. Намажьте два слоя глазурью и соеди
ните. Проследите, чтобы края у торта были ровными. Об
мажьте верх и края торта горячим абрикосовым джемом и
посыпьте толстым слоем нарубленных орехов.
ОРЕХОВОЕ ПЕЧЕНЬЕ
8 унций просеянной муки
8 унций смолотых лесных орехов
12 унций сахарной пудры
3 унции
1 яйцо
1 яичный желток
1 чайная ложка воды
Растопите масло на водяной бане. Поставьте остыть. Сни
мите с орехов скорлупу, а кожицу оставьте. Расколите орехи
пополам и смелите в кофемолке или кухонном комбайне.
Добавьте яйцо и песок и хорошенько размешайте. Положите
муку, а под конец — охлажденное масло. Замесите тесто и рас
катайте пласт толщиной 3/4 дюйма. Вырежьте круглое или
овальное печенье. На каждом печенье сделайте крошечное
отверстие, смажьте поверхность разведенным водой яичным
желтком. Выпекайте от 12 до 15 минут при температуре 300°F.
У вас должно получиться от 18 до 24 штук печенья.
468
Э Л Ь Ф Ы И Д Р У Г И Е
КЛАУТИ ДАМПЛИНГ (ПИРОГ В РУБАШКЕ)
12 унций муки (или половина муки и половина хлебных
крошек)
6 унций разрезанного околопочечного говяжьего жира
6 унций влажного сахара
4 унции смородины, коринки, сабзы
4 унции кишмиша
2 чайные ложки порошка корицы
1 яйцо (не обязательно)
Жирное молоко или густая простокваша
Смешайте в миске сухие ингредиенты. Влейте жирное
молоко, замесите тесто. Оно должно получиться довольно
густым. В кипящую воду опустите салфетку, отожмите и
вложите в припудренную мукой большую кастрюлю. Затем
перенесите тесто в салфетку ложкой. (Кастрюля придаст ему
круглую форму.) Поднимите концы салфетки, чтобы склад
ки ровно распределились, и крепко перевяжите их бечевкой, оставив внутри место для расстойки (примерно четверть от
общего объема). Поставьте на дно большой кастрюли ста
рую толстостенную тарелку. Перенесите на нее салфетку с
тестом и налейте кипящую воду, чтобы покрыло. Кастрюлю
плотно закройте крышкой, добавляя по мере необходимос
ти воду. Тесто должно кипеть примерно три часа.
Развяжите и осторожно выложите тесто на нагретую та
релку. Снимайте салфетку осторожно: не повредите «кожи
цу». Посыпьте сверху сахарной пудрой. Подавать с горячим
заварным кремом.
Специи можете варьировать в зависимости от предпочте
ний. Овсяную муку можно заменить хлебными крошками.
Вместо молока неплохо использовать эль, в тесто добавить
яйцо, а специи не употреблять вовсе.
469
М И Ф О Л О Г И Я Б Р И Т А Н С К И Х О С Т Р О В О В
КРИМ КРАУДИ (КРЕМ СУФЛЕ)
В Хайленде у фермеров, имеющих корову, блюдо это
пользуется большой популярностью. На праздник Хэллоу
ина его подают вместо картофельного пюре. Взбейте жид
кие сливки, подсластите, постепенно добавьте ром или ва
нилин (можно обойтись и без него), всыпьте слегка поджа
ренную овсянку. Она придаст блюду ореховый аромат. Смесь
не должна быть очень густой.
«РУЛЕТ ИЗ МЕРТВЕЧИНЫ»
Приготовить мясной рулет, придать ему форму трупа —
ноги вместе, руки сложены на груди — и запекать до готовно
сти. Перед тем как подавать на стол, капнуть на грудь «мерт
веца» немного кетчупа. Эмоции гостей гарантированы.
«ВЕДЬМИНЫ ПАЛЬЧИКИ»
4 куриных грудинки
1 чашка муки
панировочные сухари
оливки
салат латук
Разрезать куриные грудки так, чтобы получилось пять
«пальцев» (оставшееся мясо будет изображать ладонь), об
валять их в муке, залить взбитым яйцом, посыпать паниро
вочными сухарями и запекать до готовности, после чего сде
лать из разделенных пополам оливок «ногти». Подавать к
столу на листьях салата.
Заключение
Вопреки распространенному мнению, миф — отнюдь не рас
сказ о чудесах эпохи «детства человечества». Миф — универсаль
ная категория человеческой психики и человеческой культуры, и, как любая универсалия, он находится вне времени, а потому
сопровождает человека на всем протяжении эволюции Homo Sapiens. С течением веков и тысячелетий меняется лишь «ощу
щение мифа»: в одни периоды времени миф, оттесняемый рацио
нальной действительностью, словно пребывает в латентном со
стоянии, в другие же актуализируется, «возникает из небытия» и
возвращает себе статус «идеологии мироздания».
Европа в целом достаточно быстро — с исторической точки
зрения, разумеется, — отказалась от «жизни в мифе», исцелилась, если воспользоваться образом Макса Мюллера, от «болезни язы
ка», под которой основоположник сравнительного религиоведе
ния понимал мифологию. Во Франции, Германии, Италии уже в
Средневековье воцарился рационализм, влияние которого толь
ко усиливалось с течением времени. Архаическая традиция со
хранилась лишь на «окраинах Ойкумены» — на славянском вос
токе, на германо скандинавском севере и в синтетической куль
туре Британских островов.
Для обитателей Британских островов — вероятно, в силу ост
ровной обособленности от континентального рационализма —
привычно жить в мифе. Британский миф лишь единожды, и то