Моисей

Итого:……..601730 чел.

2. Жребий должен был указать местность оседлости колена. Определение же площадей должно быть обусловлено численностью людей, вошедших в коленное исчисление;

3. Потомки Левия – Левиты, которым принадлежал и сам Моисей с братом и сестрой, племя священнослужителей. Их мужского пола, от одного месяца, исчислено 23000 человек;

4. Города убежища предназначались для невольных убийц. Люди явившиеся причиной смерти человека непреднамеренно, могли укрываться там от мести родичей погибшего до смерти первосвященника. После этого события им возвращались их права. Однако, правила – основательный перечень законов по этому поводу, приведен в кн. Числа, гл.35, ст.16-24, 30-34;

5. Собственно на одну из гор хребта Аварим. Именно, на гору Нево (или Невав);

6. «Возложение руки» - видимый знак сообщения прав и полномочий;

7. Никто из избранных ветхозаветных мужей не удостаивался столь близкого общения с Божеством, какого был удостоен Моисей (Чис. 12, ст.6-8) Иисус – преемник Моисея будет вопрошать Господа посредством таинственного урима и туммима, находящихся на наперснике первосвященника (Исход гл.28, ст.30). В буквальном смысле слова эти означают соответственно: свет и совершенство. Их физический смысл в библии и сопутствующих книгах не определён. Не ясно, также, каким образом через них возвещалась воля Божия. Однако известно, что первосвященник через урим и туммим мог вопрошать Господа и имел дар предсказывать будущее и открывать волю Божию вопрошающим о ней;

Моисей. Глава 44

Некоторые законы, в дополнение и продолжение ранее данных Господом через Моисея; Война для отмщения с Мадианитянами; пример деления военной добычи

И важные законы Моисею

Затем Господь послал:

о жертвах, что должны сжигать Евреи –

Он праздники и время указал;1

Ответственность за женские обеты

Бог возложил на родственных мужчин:2

обетам жён мужчина – господин,

и клятву женщины предать запрету

достоин он один.

И повелел Господь идти войною

на Мадианитян.3

Им отомстить, навеки упокоить

за блуд и грязь, занесенные в стан.

«Их поразишь, врага не пожалеешь,

потом, – в тот день Господь сказал ему, –

приложишься к народу своему»!

И покорилась воля Моисея

велению тому.

И обратился Моисей к народу:

«Господь нам повелел

вооружиться и пойти походом

на тех, кто развратить нас захотел.

По тысяче бойцов вооружите

от каждого колена на войну.

Двенадцать тысяч в армию одну

для мщения Господня отрядите –

пусть недруга сомнут»!

И вот сынов Израиля колонны

отправились в поход.

Финеес4 – их священник непреклонный,

на битву гордо с трубами идёт.

И пятерых царей из Мадиама

поражены войска и города.

Им больше не подняться никогда.

Волхва и звездочёта Валаама

зарезали тогда.

Погиб провидец, как и все мужчины,

кто не сумел уйти.

Гнев Божий заклинателя не минул,

и грозный меч застал его в пути.

Жён Мадиамских и детей без счёта

в плен увели Израиля сыны,

стада и скот пустынной стороны

доставить в стан теперь у них забота –

вернувшихся с войны.

И взяли всё именье Мадиама,

а города сожгли.

Убили пятерых царей упрямых,

все крепости разрушив до земли.

И день за днём приходят непрестанно,

с войны победно возвращаясь в стан,

отряды боевых Израильтян,

где воды льёт легко и неустанно

лазурный Иордан.

И вышли Моисей с Елеазаром

встречать своих людей.

И видит это родственная пара

Израильтян с добычею своей.

И все князья на встречу вышли с ними.

И вот пред ними пленников ведут,

добычу те военную несут,

домой, гордясь трофеями своими,

воители идут.

Но Моисей разгневан до предела:

«Зачем я вас послал?

Зачем вернулись, не окончив дела? –

Начальникам военным он сказал, –

Зачем в живых оставили вы женщин,

мужского пола маленьких детей

зачем живыми в жадности своей

оставили? Не вам ли был завещан

для них иной удел?5

Их жёны, по совету Валаама

К Фегору вас вели.

Неужто вы теперь забыли сами,