Не чужая смута. Один день – один год (сборник)
Шрифт:
В западно-европейском мире, который в XX веке ужасно накосячил, был колоссальный запрос на то, чтоб утопить СССР, который косяки «прогрессивного мира» неустанно исправлял, в том числе – освобождая европейские столицы, одну за другой, от фашизма и фашистов. «Архипелаг…» тут пригодился: мощная же работа. Он позволяет не испытывать благодарности к России, потому что «борьба двух зол» и «коммунизм и фашизм – близнецы-братья».
«Архипелаг…» так популяризировали, так читали на всех континентах! Особенно в Европе и в США, конечно.
Но вот интересный момент: согласитесь, сложно представить, что русские всей
Что до современной России, то печаль в другом: с какой радости мы нашей правдой и нашей мукой должны вскармливать местную «прогрессивную публику», которая при случае и без случая тычет «ейной мордой нам в харю» (то есть тычет нам «Архипелагом…» – как будто это мы его устроили лично).
Это что – их трагедия? Если угодно, то так: это что, только их трагедия?
Нет, это наша трагедия.
Ну вот и не надо лапать её и питаться ей.
Парадоксально, но нападки на Солженицына делают патриотическое движение в России не сильнее, а слабее. Я отдаю себе в этом отчёт и хочу, чтоб вы отдавали тоже.
В этой теме нужно вести себя аккуратнее.
Слова, сказанные мной о том, что в школах предпочтительнее было бы изучать художественные, а не публицистические тексты Солженицына, немедленно взяты на вооружение «прогрессивной публикой» («Прилепин пытается выдавить из школы Солженицына и занять его место!» – кричали эти, другого слово не подберу, идиоты).
«Прогрессивная публика» имеет привычку приватизировать всё подряд – в том числе и наследие Александра Исаевича, который, прямо говоря, никогда не был либералом и ко всей этой публике относился с великим скепсисом, переходящим в презрение.
Солженицын – безусловная и масштабная фигура, неотъемлемая часть русской общественной и литературной традиции, в нём имелось что-то одновременно от Пугачёва и от Герцена, от Аввакума и от Радищева, – огненный дух, ярость, упрямство, самоуверенность.
Если мы сейчас постараемся «спихнуть» Солженицына – его подхватят эти вот, «лучшие люди страны», и будут кричать о том, что национальные святыни и национальные трагедии нужны и важны только им.
Александр Исаевич, не сердитесь за «Архипелаг…». Нам тоже есть за что на Вас сердиться.
В любом случае, Вас сегодня не хватает. Ваше слово об украинских событиях и обо всём остальном, что происходит с нами и вокруг нас, многое расставило бы по своим местам.
Солженицын был, наряду с Шолоховым, самым известным русским писателем второй половины XX века – его слово не удалось бы замолчать сегодня. Скрипя зубами, западные СМИ были вынуждены бы его цитировать.
К счастью, он многое успел сказать о том, что происходит сегодня.
И его слова об Украине подтверждают, что Солженицын, безусловно, воин, консерватор, традиционалист.
…А «Архипелаг ГУЛАГ» надо просто переиздавать с примечаниями. В конце концов, ошибки, которые там есть, нашей национальной трагедии не отменяют.
Это неправда, что тоталитаризм не заинтересован в мнении граждан и в поддержке народа. Если читать советские
газеты эпохи чисток конца тридцатых – ясно как божий день, что очень заинтересован. Тогда шла мощнейшая информационная атака, подтянули всех работников пера, карикатуристов – всё это зачем? Чтоб страна разделяла пафос кровавых разборок.И страна разделяла. Хотя были какие-то единицы, которые мыслили критично и отдавали себе отчёт в абсурде творящегося.
Сейчас идёт мощнейшая антироссийская кампания в западных СМИ – те же работники культуры, карикатуристы и прочее. Мы не берёмся тут сравнивать поводы, по которым шли две упомянутые кампании, это не так важно.
Важно, что и при полной тирании, и при «демократии» внушаемость и вменяемость гражданина находится примерно на одном и том же уровне. Те же самые толпы, не склонные к критическому осознанию действительности и верящие на слово чему угодно. Те же самые критические единицы, имеющие силу усомниться в общем психозе.
Современная Украина, например, вполне готова к своему 1937 году. Если, гипотетически, там случилось бы серьёзное военное поражение (сдали бы Одессу, допустим) – и следом начались бы чистки врагов народа, и призыв вычислять «пятую колонну», – то понемногу эта машина заработала бы. И поехала бы, дребезжа и кровоточа. И, самое забавное, наша прогрессивная общественность, в лице лучших своих представителей, ничего б не заметила. Как, впрочем, не замечали они до сих пор того, как в Харькове за ночь пропадали по двести активистов антимайдана и больше не возращались, как то в Киеве ретивый блогер в воду канет, то в Мариуполе журналист исчезнет…
Читаю Анатолия Мариенгофа – его пьесу 1949 года «Белая лилия».
Один из положительных персонажей, Муратов, говорит: «Поверьте, профессор, я знаю, что такое космополитизм. Это значит, что Англия должна стать сорок девятым штатом Америки, Франция – пятидесятым, Италия – пятьдесят первым и так далее».
Если ознакомиться с самой махровой послевоенной советской литературой – вдруг окажется, что там огромное количество правды, понятной нынче любому русскому ребёнку.
А нам так долго говорили, что всё это – советская непроходимая ахинея. Как нас ловко развели, если Мариенгофу – далеко не правоверному советскому писателю – уже в 1949 году было многое ясно.
Моя любимая украинская писательница в российской прессе сообщает: «Украинцы обладают тем, чего нет пока у россиян. И это очень ценная вещь – опыт. Мы понимаем в революциях».
И смех, и грех. И вот это вот «мы понимаем в революциях». (У нас революция шла беспрерывно с 1986 по 1996, со своими Майданами и перманентной гражданской войной.) И вообще интонация.
«А ещё мы разбежались и ударились головой о бетонную стену. Теперь у нас есть опыт. Мы понимаем в бетонных стенах».
Характерно, что наши прогрессивные люди говорят ровно то же самое: про ген свободы в «украинцах» и отсутствие его здесь. Господа, да полно вам. Тут миллионы людей ходили по площадям десять лет подряд. У них тоже опыт. Сын ошибок трудных.
Ладно, украинская писательница, какой с неё спрос. У вас-то совсем памяти нет, что ли. Вы ж сами эти революции и Майданы и возглавляли. «Раздавить гадину!» – помните, нет? Весело же было. Вам.