Не валяй дурака, Америка!
Шрифт:
Я поинтересовалась у организаторов мероприятия, что да как. Оказывается, они руководят группой поддержки детей с отставанием в развитии. Их центр реабилитации занимается индивидуальным обучением детей-инвалидов на дому и организацией праздников для них. Но из приглашенных детей-инвалидов пришла только одна семья, поэтому позвали всех оказавшихся случайно в парке малышей порадоваться вместо тех, кто по каким-то причинам не смог приехать.
Да, Пасха уже прошла, а из-за непогоды эту охоту на яйца организаторы уже отменяли. Вот и провели запланированный праздник две недели спустя. У меня было чувство удовлетворения,
Не надо ждать праздника, чтобы порадовать людей вокруг. Праздник — с вами, надо только захотеть.
Американская церковь Письмо из церкви
Пенсакола, Флорида.
Уважаемая миссис Лесли, с наступающим Вас Рождеством!
В начале года вы приняли участие в опросе, пообещав ежемесячно вносить сто долларов в фонд нашей церкви. Наши подсчеты показали, что с начала года вы внесли всего двести.
Вы должны еще тысячу.
Счастливых Вам праздников!
Позиция колхоза «Победа»
Не уговаривай меня, не пойду я ни в какую церковь: ни к русским, ни к америкосам! Да не строю я из себя ничего! Я столько домов покрасил пасторам различных церквей, тебе и не снилось! Они тачки навороченные имеют и особняки, не проливая пота. Их внуки учатся в частных школах и заграничных университетах. И меня тошнит от одной мысли, чтобы идти в церковь и нести туда взносы свои. Я не понимаю, как человек, который служит Богу, позволяет себе жить в роскоши за счет прихожан! Вспомни суждения Иисуса, что в рай попасть богатому все равно, что верблюду пролезть через игольное ушко?
Если взять русских баптистов, которые семьями из стран СНГ приехали в США по программе беженцев — что, они все, что ли, праведные христиане? Да нет, конечно! Женам изменяют и пиво пьют на работе некоторые. Работали на меня эти христиане тяп-ляп, руки бы поотрывал!
Я не святой и прикидываться таковым не собираюсь, не желаю в церковь ходить и изображать из себя того, кем не являюсь. Лицемеров ненавижу, особенно тех, кто отирается по церквям, потому что так принято. Ведь тут так принято, мать их за ногу!
Про кризисы
Привет! Что-то ты перестала приходить в церковь нашу. Ты нашла другую? Как нет? Это очень важно посещать дом Бога и славить Его! Ведь наша жизнь представляет собой три стадии: КРИЗИС, ДО КРИЗИСА или ПОСЛЕ КРИЗИСА. И если у тебя все хорошо, это просто затишье перед кризисом.
А люди, сплоченные Богом в церкви, помогают друг другу! Одному трудно по жизни идти, нужно держаться людей, милочка!
В тихом омуте
«Есть ли у вас время и желание встретиться сегодня вечером в ресторане? Пивка попить, душу излить?»
Ну и гнида! На молодую вдову потянуло! Не знает он, что ты мобильник на громкость поставила, и я в машине с тобой...
Ты вообще знаешь, кто этот мудак, что звонил тебе? Он в нашей церкви один из старейшин, иногда даже речи про праведную жизнь толкает! Дети у него взрослые. И его жена как раз поехала сына навестить, мы с ней подруги! И вот он, сбагрив жену, решил прозондировать почву: а не бросишься
ли ты в его в объятия? Вот не ожидала! М-да...Когда у человека бес в ребре, Библия не поможет!
Свобода выбора
Видишь демонстрантов около здания? Что в здании? Конференция объединенных методистов. Каждые четыре года в США проходит. Делегаты из разных стран от этой церкви прилетают на слет, который длится две недели.
А демонстранты у здания протестуют против женщины-пастора, которая призналась, что живет активной лесбийской жизнью. Сейчас эта проблема обсуждается на конференции. Женщину признали невиновной в грехах, из пасторов ее исключать не будут, но в епископы она не выбьется.
Так что карьера карьерой, свобода свободой, а руководить миром лесбиянкам не дадут, даже если у них в руках Библия.
Влияние Будды
Я вырос в семье католиков, с детства родители таскали меня на мессу. В тринадцать лет я заявил им, что религия в моих глазах — это как нарезки вареной колбасы.
Жизнь промелькнула удивительно быстро: армия, Вьетнам, два брака, разводы. Есть сын, который со мной не общается из-за испорченного детства. Когда я пил, то становился невменяемым. Он не может меня простить за украденное детство.
В пятьдесят лет я понял, что со спиртным надо завязывать, пока не оказался где-нибудь под мостом в ожидании старости. И подался я в клуб анонимных алкоголиков.
Вот уже десять лет как я и капли спиртного в рот не брал. Нет, меня не раздражает, что ты сидишь передо мной и попиваешь пиво. Почему меня не тянет хотя бы одну кружку заказать? Потому что я не смогу остановиться после одной-то. Но меня не тянет пить вообще. Как так? А мне Будда помог.
Когда я пытался завязать, нас учили, что нужно заниматься самовнушением и медитацией. И для этого я стал ходить в буддийский храм с несколькими другими анонимными алкоголиками. Каждую пятницу, вечером мы сидим и медитируем. Мне медитация помогла стать другим человеком. Стал ли я буддистом? Не знаю... Во всяком случае я никому ничего не навязываю и не считаю, что все, кто верит иначе, будут гореть в аду.
История пастора
А у нас новости! Меня на работу взяли — преподавать теософию в местной семинарии. Нам это так важно, к моей пенсии хоть какой-то дополнительный доход! Я очень переживал, что меня не возьмут. Все-таки мне уже восемьдесят лет.
Жизнь так быстро пролетела. Как сейчас помню: начинал автомехаником, потом учился на учителя математики... Но призванием было служить Богу. И я поступил в семинарию. Помню, так было странно, когда я приезжал на выходные домой, а дети меня чурались, не узнавали.
Я стал священником церкви объединенных методистов. Пока учился, моя жена Джоанн родила мне четверых детей. Ей было тяжело с ними одной, но Бог давал силы. А в тридцать лет она заболела красной волчанкой, а там и букет других болячек... И у нас много денег уходило на лекарства, врачей, операции.
У объединенных методистов есть одно главное правило: пастор не должен при одной церкви всю жизнь служить. И мы каждые два-три года переезжали, куда нас направлял епископ. Церковь, при которой я служил, предоставляла моей семье жилье.