Первая чаша

– Не знаю, как для тебя, но как по мне убийца среди нас куда страшнее, чем неведомый монстр из… – Арслан не договорил и задумался. – А откуда берутся демоны?

– Из Межмирья, если верить Теории измерений.

Селянин постоял, нахмурившись, подумал над словами гостя, покрутил в пальцах источенный нож.

– Как можно выследить демона?

– Не знаю.

– Но он ведь должен оставлять какие-то следы, верно? – не отступал Арслан, и Орей тоже задумался об этом.

– Вроде тех, что были на теле Хасана? Нет, вряд ли. Думаю, отсутствие каких бы то ни было следов, это и есть след демона! – высказал монах весьма противоречивую мысль. Селянин вернул источенный нож на место и вдруг сказал:

– Я смогу понять, если это был человек.

– Твоя помощь была бы очень кстати. Когда я ходил к пойме, то не смог различить никаких следов, – монах вздохнул. – Но оно и понятно. Я ничего не понимаю в этом, я не следопыт.

– Ты прав, Орей, надо обязательно выяснить, что произошло с моим братом. Если это демон, тогда дело не в том, кто возглавит Шадиб, а кто вообще выживет… Если бы ещё Оттар-лаа прислушался к нам! – поразительно серьезные речи Арслана наполнили сердце монаха решительностью. – Идем! Не будем терять время!

Охотник вооружился своим именным ножом, привязав его к поясу, и они вместе с Ореем покинули двор.

Навстречу им иногда попадались другие мужчины, которых Арслан приветствовал, а монах бормотал им вслед благословение. Но когда рядом пробежали, пряча лица за складками платков, несколько женщин с корзинами, ни Арслан, ни Орей ни слова не проронили.

Одинокая ива, пышная и зеленая, корнями впитывающая влагу пойменной земли, впустила их в прохладную тень, показавшуюся монаху благословением Высших после прогулки по знойному Шадибу.

Арслан начал осматривать дерево и все, что вокруг него.

– Ты здесь был, да? – сразу спросил он.

– Да…

– Вот твои следы и остались, – усмехнулся охотник, указав пальцем на что-то на земле. – Да там где тело лежало… – он присел, осмотрел травы, раздвинул травинки руками. – Хотя подожди… след ведет в сторону реки…

– Это мой, я, пока искал, дошел до реки, – Орей не хотел рассказывать о том, как поскользнулся и оказался в воде. Тогда придется упомянуть и о том, что он видел женщин из рода Маас Фарек за стиркой.

– А демоны живут в реках, как юхаи? – спросил Арслан, распрямившись.

Монах пожал плечами.

– Что такое юхаи?

– Это женщина-змея из детской сказки, что может привлекать к воде людей и поедать их, – рассказал Арслан с улыбкой. – Рассказывают детям, чтобы близко у реки не играли. А то юхаи утащит!

– Я читал только об эльдоверских двуглавых змеях, что плавают в морях, – поделился Орей, пожалев, что прежде не слышал местных сказок. Наверное, они даже нигде не записаны.

– Звериных следов здесь точно нет. И других человеческих, кроме твоих, тоже. Как же искать демона? Ты говорил, что у тебя есть какие-то соображения… – припомнил селянин.

– Да, есть. Не уверен, что дело в этом, но нужно удостовериться, – монах приглушил голос и огляделся, убеждаясь, что рядом нет никого, кто мог был это подслушать. – Когда я навещал Аллину Мас Рийю, она рассказала, что в прошлом месяце умерла одна старуха…

– А-а. Да, верно! – Арслан прислонил ладонь ко лбу, вспомнив об этом. – Жена Ильдара Мас Харуна. Старуха Нарина.

– Когда в монастыре умер мой друг настоятель, я сам видел, как его тело почти сразу захватило что-то ужасное и оживило его. Ты знаешь, где могила этой старухи? Я бы хотел осмотреть место погребения.

– Примерно знаю. Можем сходить и проверить это, но… – селянин замялся, прежде чем договорить, – наши обычаи не одобряют ходить по кладбищу в неурочные дни. Это может потревожить его душу. Мы посещаем могилы только в определенные дни поминовения.

– И когда следующий? – спросил Орей.

– Через месяц…

– За это время могут убить кого-то ещё. Что же нам делать?

– Дождёмся темноты, – шепотом предложил Арслан. – Лучше, чтобы никто, особенно люди старосты, Мас Харуны и стражники не видели, что мы бродим по кладбищу.

– Хорошо. Тогда сегодня же и отправимся! – монах решительно кивнул.

– Договорились, – Арслан протянул ему руку и с чувством пожал в знак скрепленного уговора. – Кстати, а что ты хотел у нас попросить, когда выиграл в карты?

– Я пока не решил, – легко соврал Орей, поняв вдруг, что это и был тот самый вопрос, который селянин хотел задать ему ещё за завтраком.

_____________________________________В названии главы не опечатка. Строчка из поэмы М.В. Ломоносова "Петр Великий"

15. Не потревожь покоя

«Умертвие – воскрешенный мертвец, тот, чье тело не было погребено должным образом и стало вместилищем демона.

Неупокоенный – похороненный без должного проведения погребальных обрядов. Чаще всего это умершие насильственной смертью, убитые. Такой дух не находит покоя, и как следствие, пути к перерождению».

Брат Нереин, наставления послушникам о погребальных обрядах.

Орей весь день не мог найти себе места из-за придуманного плана. Ожидание сильно действовало на нервы и на его способность внятно говорить. Вино пить он побоялся, потому как уже принял ритуальные три чаши утром, и это могло навредить их с Арсланом делу. К счастью, селянин предложил заняться полевой работой – помочь Зариме. Монаху досталось убирать курятник и хлев, где он проведал животных и убедился, что они сыты и довольны своей новой жизнью. Кроме той несчастной курицы, которой угораздило пойти на суп.

Арслан занимался поливом огорода, таская воду ведрами из колодца и бубня себе под нос, что если бы у него была большая семья, то они управились бы куда быстрее. Однако, несмотря на занятость, Орей все равно чувствовал волнение. Он ярко воображал себе поход на кладбище ночью и всякий раз его фантазия дорисовывала демонов, сумрачные тени и восстающих из могил покойников со сгнившими глазами и перекошенными лицами.

Вечером мужчины вместе ужинали, но монаху кусок в горло не лез. В животе все сбилось в комок и тошнило. Арслан тоже поел скромно и достал небольшой закупоренный флакон. Оттуда он капнул две капли в свою курительную трубку прямо в травяную смесь. До ноздрей Орея донесся ни на что не похожий, незнакомый, тонкий запах.