Нумер третий: на лежанке Истый Г<линк>а восседит;Перед, ним дух русский в склянке Неоткупорен стоит.«Книга Кормчая» отверста, А уста отворены,Сложены десной два перста, Очи вверх устремлены.
22
«О Расин! откуда слава? Я тебя, дружка, поймал:Из российского „Стоглава“ „Федру“ ты свою украл.Чувств возвышенных сиянье, Выражений красота,В „Андромахе“ — подражанье „Погребению кота“».
23
«Ты
ль, Хлыстов? — к нему вошедши, Вскрикнул я. — Тебе ль здесь быть?Ты дурак, не сумасшедший, Не с чего тебе сходить!»— «В Буало я смысл добавил, Лафонтена я убил,А Расина переправил!» — Быстро он проговорил.
24
И читать мне начал оду… Я искусно ускользнулОт мучителя; но в воду Прямо из огня юркнул.Здесь старик, с лицом печальным, Букв славянских красоту —Мажет золотом сусальным Пресловутую фиту.
25
И на мебели повсюду Коронованное кси,Староверских книжек груду И в окладе ик и пси,Том, в сафьян переплетенный, Тредьяковского стиховЯ увидел, изумленный, — И узнал, что то Ш<ишк>ов.
26
Вот Сладковский. Восклицает: «Се, се россы! Се сам Петр!Се со всех сторон зияет Молния из тучных недр!И чрез Ворсклу, при преправе, Градов на суше творецС драгостью пошел ко славе, А поэме сей — конец!»
27
Вот Ж<уковск>ий! — В саван длинный Скутан, лапочки крестом,Ноги вытянувши чинно, Черта дразнит языком.Видеть ведьму вображает: То глазком ей подмигнет,То кадит и отпевает, И трезвонит и ревет.
28
Вот Картузов! — Он зубами Бюст грызет Карамзина;Пена с уст течет ручьями, Кровью грудь обагрена!И напрасно мрамор гложет, Только время тратит в том, —Он вредить ему не может Ни зубами, ни пером!
29
Но С<таневи>ч, в отдаленьи Усмотрев, что это я,Возопил в остервененьи: «Мир! Потомство! за меняЗлому критику отмстите, Мой из бронзы вылив лик,Монумент соорудите: Я велик, велик, велик!»
30
Чудо! — Под окном на ветке Крошка Б<атюшк>ов виситВ светлой проволочной клетке; В баночку с водой глядит,И поет он сладкогласно: «Тих, спокоен сверху вид,Но спустись на дно — ужасный Крокодил на нем лежит».
31
Вот И<змайл>ов! — Автор басен, Рассуждений, эпиграмм,Он пищит мне: «Я согласен, Я писатель не для дам.Мой предмет — носы с прыщами, Ходим с музою в трактирВодку пить, есть лук с сельдями — Мир квартальных есть мой мир».
32
Вот Плутов — нахал в натуре, Из чужих лоскутьев сшит.Он — цыган в литературе, А в торговле книжной — жид.Вспоминая о прошедшем, Я дивился лишь тому,Что
зачем он в сумасшедшем, Не в смирительном дому?
33
Тут кто? — «Плутова собака Забежала вместе с ним».Так, Флюгарин-забияка С рыльцем мосичьим своим,С саблей в петле… «А французской Крест ужель надеть забыл?Ведь его ты кровью русской И предательством купил!»
34
«Что ж он делает здесь?» — Лает, Брызжет пеною с брылей,Мечется, рычит, кусает И домашних, и друзей.— «Да на чем он стал помешан?» — Совесть ум свихнула в нем:Всё боится быть повешен Или высечен кнутом!
35
Вот в передней раб-писатель, К<арази>н-хамелеон!Филантроп, законодатель. Взглянем: что марает он?Песнь свободе, деспотизму, Брань и лесть властям земным,Гимн хвалебный атеизму И акафист всем святым.
36
Вот Грузинцев! Он в короне И в сандалиях, как царь;Горд в мишурном он хитоне, Держит греческий букварь.«Верно, ваши сочиненья?» — Скромно сделал я вопрос.«Нет, Софокловы творенья!» — Отвечал он, вздернув нос.
37
Я бегом без дальних сборов… «Вот еще!» — сказали мне.Я взглянул. Максим Невзоров Углем пишет на стене;«Если б, как стихи Вольтера, Христианский мой журналРасходился. Горе! вера, Я тебя бы доконал!»
38
От досады и от смеху Утомлен, я вон спешилГорькую прервать утеху; Но смотритель доложил:«Ради вы или не ради, Но указ уж получен;Вам нельзя отсель ни пяди!» И указ тотчас прочтен:
39
«Тот Воейков, что бранился, С Гречем в подлый бой вступал,Что с Булгариным возился И себя тем замарал, —Должен быть, как сумасбродный, Сам посажен в Желтый Дом.Голову обрить сегодни И тереть почаще льдом!»
40
Выслушав, я ужаснулся, Хлад по жилам пробежал,И, проснувшись, не очнулся, И не верил сам, что спал.Други, вашего совету! Без него я не решусь;Не писать — не жить поэту, А писать начать — боюсь!1814–1830
ОБЩЕСТВО ЛЮБИТЕЛЕЙ РОССИЙСКОЙ СЛОВЕСНОСТИ ПРИ МОСКОВСКОМ УНИВЕРСИТЕТЕ
Объединение писателей в общества — типичная черта литературы начала XIX века, результат характерного для той эпохи духа общественности. Если молодые дворяне — поэты и философы — группировались в Москве начала XIX века вокруг архива коллегии иностранных дел, фиктивная служба в котором не накладывала никаких обязанностей, то писатели-разночинцы тяготели к университету и университетскому пансиону и к их литературному центру — Обществу любителей российской словесности. Это было уже не «дружеское» — частное, интимное общество, а «ученое сословие». Принадлежность к нему уже не была чисто личным делом — она давала социальный статут. Поэт-дворянин, обладавший некоторой гарантией личных и политических прав, выражал жажду свободы в стремлении отделить поэзию от государства, быть в мире искусства человеком. Свободомыслие университетского профессора, поэта-разночинца, находящегося в дворянском обществе на положении квалифицированного слуги, требовало признания за «служителем муз» места, равного по социальной ценности государственному чиновнику. Дается же это место не протекцией, родством или угодничеством, а трудолюбием и талантом.