Чтение онлайн

ЖАНРЫ

Полное собрание сочинений. Том 25
Шрифт:

№ 1. Сангвиническаго свойства. Принадлежитъ къ отдленію мирныхъ. Больной одержимъ маніей, называемой нмецкими психіатрами «Weltverbesserungswahn». 53 Пунктъ помшательства въ томъ, что больной считаетъ возможнымъ измнить жизнь другихъ людей словомъ. Признаки общіе: недовольство всмъ существующимъ порядкомъ; осужденіе всхъ, кроме себя, и раздражительная многорчивость безъ обращенія вниманія на слушателей, частые переходы отъ злости и раздражительности къ ненатуральной слезливой чувствительности. Признаки частные: занятіе несвойственными и ненужными работами: чищенье и шитье сапогъ, кошеніе травы и т. п. Лченіе: полное равнодушіе всхъ окружающихъ къ его рчамъ, занятія такого рода, которыя бы поглощали силы больного.

№ 2. Находится въ отдленіи смирныхъ, но временами должна

быть отдлена. Больная одержима маніей: Petulantia toropigis maxima. 54 Пунктъ помшательства въ томъ, что больной кажется, что вс отъ нея всего требуютъ, и она никакъ не можетъ успть все сдлать. Признаки: разршеніе задачъ, которыя не заданы; отвчаніе на вопросы прежде, чмъ они поставлены; оправданіе себя въ обвиненіяхъ, которыя не дланы, и удовлетвореніе потребностей, которыя не заявлены. Больная страдаетъ маніей Блохино-банковской. Лченіе: напряженная работа. Діэта: разобщеніе съ легкомысленными свтскими людьми. Хорошо тоже дйствуютъ въ этомъ случа въ умеренномъ пріем воды кузькиной матери.

№ 3. Больной страдалъ прежде заматорлой mania Senatorialis ambitiosa magna, 55 усложненной mania emolumentum pecuniorum, 56 и находится въ процесс излченія. Страданія больного въ настоящую минуту выражаются желаніемъ соединить должность своего собственнаго дворника съ званіемъ предсдателя. Общіе признаки: тишина, недовріе къ себ. Частные признаки: безполезное копаніе земли и столь же безполезное чтеніе производствъ въ газетахъ и изрдка мрачное настроеніе, выражающееся взрывами. Лченіе: большее вникновеніе въ вопросы жизни, больше сообразованія съ нею, большая кротость и больше доверія къ себ во имя тхъ началъ, которыя онъ считаетъ истинными.

№ 4. Больная страдаетъ маніей comilfotis simplex, 57 усложненной остатками «sacracordia catholica». 58 Признаки болзни общіе: неясность взгляда на жизнь и твердость и непоколебимость пріемовъ. Поступки лучше словъ. Признаки частные: разговоры легкіе, жизнь строгая. Больная въ сильной степени заражена общей маніей Блохино-банковской (см. ниже). Лченіе: нравственность и любовь сына. Предсказанія благопріятны.

№ 5. Манія «seuronofilia maxima». 59 Болзнь весьма опасная. Лченіе радикальное — выйти замужъ.

№ 6. Больная одержима маніей, называемой «mania demoniaca complicata», 60 встрчающейся довольно рдко и представляющей мало вроятности исцленія. Больная принадлежитъ къ отдленію опасныхъ. Происхожденіе болзни: незаслуженный успхъ въ молодости и привычка удовлетореннаго тщеславія безъ нравственныхъ основъ жизни. Признаки болзни: страхъ передъ мнимыми, личными чертями и особенное пристрастіе къ дламъ ихъ, ко всякаго рода искушеніямъ: [къ] праздности, къ роскоши, къ злости. Забота о той жизни, которой нтъ, и равнодушіе къ той, которая есть. Больная чувствуетъ себя постоянно въ стяхъ дьявола, любитъ быть въ его стяхъ и вмст съ тмъ боится его. Больная въ высшей степени страдаетъ повальной маніей Блохинизма (см. ниже). Исходъ болзни сомнительный, потому что исцленіе отъ страха дьявола и будущей жизни возможно только при отреченіи отъ длъ его. Дла же его занимаютъ всю жизнь больной. Лченіе двоякое: или совершенное преданіе себя дьяволу и дламъ его съ тмъ, чтобы больная извдала горечь ихъ, или совершенное отчужденіе больной отъ длъ дьявола. Въ первомъ случа хороши бы были раньше два большіе пріема компрометирующаго кокетства, два милліона денегъ, два мсяца полной праздности и привлеченiе къ мировому судь за оскорбленіе. Во второмъ случа: три или четыре ребенка съ кормленіемъ ихъ, полная занятій жизнь и умственное развитіе. 61 Діэта — въ первомъ случа: трюфели и шампанское, платье все изъ кружевъ, три новыхъ въ день. И во второмъ: щи, каша, по воскресеньямъ сладкія ватрушки и платье одного цвта и покроя на всю жизнь.

№ 7. Больной одержимъ маніей, называемой «пустобрехъ universitelis libertatis». 62 Больной принадлежитъ къ отдленію не вполн смирныхъ. Признаки общіе: желаніе знать то, что

знаютъ другіе люди и чего ему самому не нужно знать, и нежеланіе знать то, что ему нужно знать. Признаки частные: гордость, самоувренность и раздражительность. Больной не вполн еще изслдованъ, но подверженъ, кром того, въ сильнйшей степени маніи князя Блохина (см. ниже). Лченіе: вынужденная работа, а главное — служба или любовь, или то и другое. Діэта: меньше доврія къ знанію и больше изслдованія пріобртенныхъ знаній.

№ 8. Mania Prochoris egoistica complicata. 63 Больной принадлежитъ къ разряду не безопасныхъ. Пунктъ помшательства въ томъ, что весь міръ сосредоточивается въ немъ и что чмъ ниже и безсмысленне т занятія, которыми онъ занятъ, тмъ озабоченне весь міръ этими занятіями. Признаки общіе: больной не может ничмъ заниматься, если не присутствуетъ удивляющійся Прохоръ. Но такъ какъ удивляющихся Прохоровъ тмъ меньше, чмъ выше разрядъ занятій, то больной постоянно спускается на низшую степень занятій. Признаки частные: больной возбуждается до самозабвенія всякимъ одобреніемъ и падаетъ до апатіи безъ одобренія. Больной въ сильнйшей степени зараженъ блохинской эпидеміей. Болзнь опасная: исходъ двоякій: первый — или больной привыкнетъ подчиняться суду низшаго сорта Прохоровъ, постоянно понижаясь по мр легкости ихъ одобренія, второй же — это можетъ отвратить больного, и онъ попытается найти интересъ въ дятельности самоудовлетворяющей и независимой отъ Прохоровъ. Леченіе невозможно. Діэта: воздержаніе отъ общества людей, стоящихъ ниже по образованію.

№ 9. Больной одержимъ сложной болзнью, называемой mania metaphisica, 64 усложненной гипертрофіей разложившагося честолюбія vanitas diplomatica highlificos. 65 Больной страдаетъ постоянно несоотвтствіемъ своихъ привычекъ съ міросозерцаніемъ. Признаки общіе: уныніе и желаніе казаться веселымъ и бодрымъ, любовь къ уединенію. Признаки частные: впаденіе въ старыя привычки и недовольство собой, излишняя раздражительность и возбужденіе при передач своихъ мыслей. Лченіе одно и несомннно дйствительное: соединеніе съ семьей.

№ 10. Больная поступила недавно въ Ясную Поляну, потому еще мало изслдована, но данныя діагноза слдующія: mania Капнисто-Мещеріано Петеребуржіана, усложненная гипертрофіей modesticae. 66 Признаки общіе: безжизненность, вялость и мечтанія о кавалерахъ. Т же судоржныя движенія ногъ при звукахъ музыки, хотя и безъ искривленія тла. Въ сильной степени подвержена Блохинскому simplex (см. ниже). Лченіе радикальное: воды кузькиной матери, сильная любовь къ хорошему человку. 67

№ 11. Больной находится на испытаніи. До сихъ поръ въ больномъ очень выразились признаки маніи, называемой русскими психіатрами «ёрностифихотность», т. е. пунктъ его помшательства состоитъ въ томъ, что нужно не самое дло, не самое чувство, не самое знаніе, а что-то такое, что было бы похоже на дло, на чувство, на знаніе. Признаки частные: желаніе казаться все знающимъ и быть замченнымъ всми. Болзнь не очень опасная. Лченіе, къ которому и приступлено, — униженіе.

№ 12. Больная находится на испытаніи. Принадлежитъ къ разряду вполн смирныхъ. Признаки, заставляющіе держать больную въ госпитал, только слдующіе: пристрастіе къ лампадкамъ, узкимъ носкамъ, ленточкамъ, турнюрамъ и т. д., заражена эпидеміей кн. Блохина. Лченіе не нужно, только діэта: разобщеніе съ поврежденными, и больная можетъ быть совершенно выписана.

№ 13. Опасная. Больная страдаетъ маніей, называемой португальскими психіатрами: «mania grubiana honesta maxima». 68 Пунктъ помшательства: наружность и мысль, что вс заняты этой наружностью. Признаки: робость, тишина и взрывъ грубости. Эпидемія кн. Блохина въ сильной степени. Лченіе: нжность и любовь. Предсказанія благопріятныя.

№ 14. Больная страдаетъ маніей, называемой англійскими психіатрами: «mania anglica as you like-ность». 69 Пунктъ пoмшательства: что надо длать не то, что самой хочется, а что хочется другимъ. Эпидемія кн. Блохина въ малой степени. Лченіе: довріе къ тому, что въ глубин души совсть считаетъ хорошимъ, и недовріе къ тому, что считается таковымъ другими.

Поделиться с друзьями: