Посох Времени
Шрифт:
Того мало. Живут ануннаки долго, очень долго. Подолгу объяснять и организовывать работников своих, кои за жменю белого зерна могли трудиться неустанно целый день, им стало лень. Тогда себя назвали ануннаки Богами для рабов своих, а у асов подсмотрели храмовые устои. Хитро надо сказать устои наши взяли, только сверху, без глубокого обучения наукам и воспитания духа. На манер Богов Светлых поставили в Храмах своих Жрецов, да всё, что самим делать не хотелось, на них и взвалили, а взамен, дали Жрецам сиим по щепотке Знаний чудес Небесных, да великое умение управлять неразумным стадом рабов этих божьих…
Далее
— …Многое, — говорит, — дали ануннаки Жрецам своим, а более всего тем, в ком течёт их кровь. Случилось им и с нашими бабами вольно себя вести. Особенно много обрюхатили в то время, когда их Кощеи да Горынычи в полон наших баб набрали. Помните приход Перунов, да его отплату им за сие? Хоть это и редко бывало, чтобы баба наша семя чужака смогла выносить, но случалось, и случалось не раз.
Так уж сложилось, что ежели выживали такие дети, наделены они были волшбой великой и долголетием от непростой крови чужаков этих, а ещё умениями многими. Чужаки отпрысков сиих от белокожих баб своими по родству уже не считают, а всё потому, что известно как через несколько поколений кровь асов обязательно берёт верх над кровью ануннаков. Но и наши устои, и Кон, не позволяют целых семь поколений, начиная от первого из таких детей относить их к прямым потомкам асов. Потому по сей день и зовут таковых на Мидгарде не Асы, …а Асуры.
Князь выпрямился во весь свой огромный рост. И если в дружинниках сейчас боролись смятение и недоверие к услышанному, то в нём просто что-то оборвалось. Он, в отличие от своих четников, доверял витязям Ордена полностью. И в самом деле, почему он никогда не задумывался, с чего это кого-то из правителей зовут царь, а его асур? И недюжинная сила, и волшба, и многие умения, всё один к одному. А если взять в расчёт последние события? То, что Светозар рассказал о своём «тёмном» прошлом; то, что Посох Времени у него под охраной? А не являются все эти события звеньями одной цепи?
— …Я гляжу, — продолжал Триян, — пригорюнились, носы опустили. Думаете: «Сам-то ты кто таков, чтобы такое говорить»? Небось некоторые и за мечи схватиться готовы? Уймитесь. Сказано же было, внимайте[165]. Доблесть и честность князя вашаго известна всем, и вам особо, поскольку Роды ваши в достатке под его рукой давно уж живут. И за достатком и ладом нет вам дела до того, что сам он Рода силоваев, а не урождённый вер. Однако, друзи, кровь не обманешь. Только внуки Вулкана, коли зачаты будут от славянина или арийца чистой крови, вновь смогут зваться асами, поелику будут восьмым коленом от первого в его роде асура.
А сказано всё это было вам, чтобы ведали, кто такие к вам сегодня ночью наведались, и не списывали их на простых ворогов, на манер жёлтых людей. Понятно, что чудно вам слышать о том, что есть и чёрные народы, и красные, но ведь с жёлтыми-то вы сталкиваетесь часто. Просто ведайте, это уж не те жёлтые, что были в древние времена. У чёрных, красных и жёлтых народов кровь ануннаков почти не вымывается и остаётся долго, а к тому же бродит, будто брага и порой сами их Боги понятия не имеют, чего можно от
потомков своих ожидать. Такие уж у них Боги…— Княже, — не дал договорить старшему витязю Поясов Бойдан, — мы с тобой многое прошли, и далее пойдём. Нам слова чужого человека не печать, но ежели хоть слово из недоброго он говорит не так, мы не поглядим, что….
— Будет кипятиться! — поднял руку Вулкан. — Витязям Ордена Золотых Поясов полное доверие даже Діев, а потому слова сии имеют вес и место. Моё доверие к ним так же безмерно велико. Сами посудите и ты, Бойдан, и ты, Станята, и прочие поплечники мои ратные, где бы были сейчас мы и семьи наша, если бы не их великое умение?
Должен признать, что в голове у меня после услышанного чёрте что творится, однако же, …Триян, и вы, соратники наша, витязи Ордена, что делать далее? Ведь придут …эти, поквитаться, не могут не прийти, и тогда уж нам мало не покажется. Ведь так? Да и этого, полубога. Что с ним делать? Схоронить или как? Ну не Кроду же ему складывать?
— Что с ним делать? — Триян кивнул своим, и они не торопясь окружили труп ануннака. — Ни нам, ни вам ничего с ним делать не надобно, запомните сие. Чужаки, особенно те, что пришли из-под земли, сами всегда беспокоятся о своих.
— Как же так? — удивился кто-то позади света факелов. — Получается, они придут за ним? Так надо же….
Триян заслонился от света и попробовал отыскать взглядом того, кто говорил:
— Верно светлый князь сказал, — спокойно ответил он, немало остудив горячую голову вопрошавшего. — Не надо кипятиться. Что эти ануннаки, что те, которые остались под землёй, стараются не влезать в дела друг друга, как же, Боги. Одно неизменно, как только погиб ануннак, в то место вскоре появляются те, кто занимается их погребением. Так было издревле. Не имеет значения, погиб чужак по неосторожности или в схватке, средь них есть те, кто занимаются только погибшими. Говорят, что сокрыто внутри Мидгарда место, куда они отвозят своих мёртвых и те, …обновляются что ли.
— А как же те, что были с ним? Они-то вернутся?
— Да, вернутся, — подтвердил опасения Триян, — и в другой раз уже будут лучше готовиться. Теперь они знают, что витязи Ордена здесь и если придут, битва будет идти до тех пор, пока последний из нас не отправится на небеса, или пока они не добьются своего. Меж нашим Орденом и Верховным Богов ануннаков Энлилем издавна существует договор: им – их подземное царство и те, кто им родные по крови, а нам наше место у лика Ярилы и наши Рода. В договоре сказано, что другие не в ответе за тех, кто преступил межу и вторгся в жизнь соседей, потому прочих ануннаков бояться нам не след. С нами воевать будут только эти «гости».
Мыслю я, что причина того, что они вторглись на вашу территорию Посох княжьего чародея. Зачем он им, то уж другой разговор, но вам я скажу так: от того, достанется Посох Времени ануннакам или нет, напрямую зависит жизнь ваших Родов в грядущую Ночь Сварога, а потому терем, в коем Посох, следует оборонять, друзи мои, до последнего своего вздоха…
Клубок восьмой
Мёртвого ануннака с трудом отнесли за ворота. Шлем, плотно закрывавший его лицо, снимать никто не рискнул, однако защиту и одежды чужака изучили внимательно.