Прогрессивный сатанизм. Том 1
Шрифт:
А теперь представьте себе: как у них всё это происходит – как они ебутся, и как учат этому своих детей. Представили? Вот ЭТО и есть секс и сексуальное просвещение. Всё остальное, что почему-то называют этими словами, – есть пропаганда на сексуально неудовлетворённых граждан с целью и дальше оставить их сексуально неудовлетворёнными.
В итоге, пропагандистские мифы о сексе и формируемые ими культурные стереотипы мешают человеку в полной мере испытать радость секса. Они ограничивают и область поиска потенциального партнёра, и варианты построения взаимоотношений, и возможности обсуждать и решать сексуальные проблемы.
IV. Кому выгодно? Всемирных заговоров не бывает; бывают политические и финансовые интересы. Когда они совпадают у многих влиятельных
Кроме того, в ряде случаев просто действуют "законы Паркинсона": полицейские и бюрократические структуры с немалым штатом сотрудников, созданные когда-то для противодействия естественным сексуальным инстинктам человека, не хотят быть ликвидированными, и поэтому всячески стремятся доказать свою нужность государству и придумать себе новую работу. Борьба с порнографией, проституцией или педофилией для кого-то хороша именно тем, что она может продолжаться бесконечно и что её реальные результаты трудно оценить, так что целая армия "борцов" исправно получает за это немаленькую зарплату. А в это время кто-то продолжает писать книжки про необходимость полового воздержания для подростков и про недопустимость внебрачного секса – и он, конечно, хочет, чтобы эти книжки и дальше продолжали печатать и платить ему гонорар.
Но, естественно, есть и более серьёзные силы со своими интересами. Естественно, церковь – не столько как главный производитель антисексуальной литературы, сколько просто как сила, противодействующая (в наше время – уже в значительной степени из инстинкта самосохранения) любым прогрессивным изменениям в обществе.
Невежество и проблемы в личной жизни – вот два основных фактора, которые гонят людей в церковь в наше время, и она поэтому кровно заинтересована в том, чтобы в обществе оставалось как можно больше и того, и другого.
В слаборазвитых странах, к которым относится и Россия, ещё одной заинтересованной стороной является армия. Сделать из оравы молодых раздолбаев, против их желания призванных "служить отечеству", нечто боеспособное – задача отнюдь не простая, особенно в наши дни. А поскольку отвечать за поражение пришлось бы генералам, то они используют любые средства, чтобы как-то поднять боевой дух. Одной муштровки и пропаганды может оказаться недостаточно, а вот если довести молодых парней до отчаяния сексуальным голодом, и при этом намекать им, что на оккупированной территории можно будет безнаказанно насиловать местное население – эти парни гораздо охотнее пойдут на смерть.
А политикам вообще очень удобно. В условиях, когда значительная часть населения исповедует ханжескую идеологию, можно легко набирать популярность, апеллируя к их комплексам и обещая усилить борьбу с порнографией, проституцией и абортами.
Ну а там, где население руководствуется "современными" мифами о сексе, можно столь же шустро набирать очки, участвуя в гей-парадах. А ещё можно очень легко скомпрометировать конкурента – достаточно всего лишь сфотографировать его в бане с девочками, или выпустить в телешоу его бывшую любовницу, рассказывающую о нём пикантные подробности. В общем, вести политическую борьбу в нынешней ситуации как никогда просто. Ведь если бы разнообразие в сексуальной жизни не считалось чем-то зазорным – работа менеджеров чёрного пиара сильно усложнилась бы, потому что компромат на тему коррупции и других действительно предосудительных деяний можно собрать далеко не на каждого политического противника.
Но всё-таки больше всего ситуация "от средневекового мракобесия ушли – к свободе не пришли" на руку организованным преступным группировкам. Производить что-то нелегальное, пользующееся бешеным спросом – это исключительно выгодный бизнес. И порностудий понаоткрывалось столько, что никакой полиции нравов не под силу с ними серьёзно бороться – уж не говоря об огромных доходах воротил порнобизнеса, перед которыми не устоят высокие полицейские чины даже в тех странах, где они считаются неподкупными. Но самое главное – подпольным производителям нет никакой нужды заботиться о качестве выпускаемого продукта. Только представьте: можно снимать порно на кухне любительской камерой, в качестве актёров можно нанять за дозу героина каких-нибудь
наркоманов из ближайшей подворотни – и это всё равно будут смотреть и будут платить за это деньги. А ведь кроме порностудий есть и подпольные публичные дома, и всевозможные развлекательные заведения "с изюминкой" – и всё это приносит миллионы их владельцам.Впрочем, доходы легального бизнеса, паразитирующего на сексуально неудовлетворённых гражданах, наверно, не меньшие. Различные папарацци и скандальные журналисты вкупе с редакторами низкопробных изданий, так или иначе эксплуатирующих сексуальную тему; психологи и сексологи, которым люди только и решаются поведать то, о чём их научили стесняться говорить с родными и близкими; авторы книжек про то, как перестать быть самим собой и стать сексуально привлекательным… – если не все, то большинство представителей этих профессий остались бы без работы в полностью свободном обществе. И все перечисленные деятели пользуются тем, что закомплексованный, не испытывающий в полной мере радости секса человек легко поддаётся манипуляциям, обращённым к его сексуальным инстинктам. Вот и нажимают политики и бизнесмены всех мастей на эту безотказную "кнопку", повинуясь которой, человек отдаёт им свой голос и свои деньги.
Вот с кем придётся сразиться борцам будущей Второй сексуальной революции.
Церковь, в которую давно половина народа не ходит, а половина из ходящих не верит – далеко не главный противник. Дельцы, ворочающие миллиардами; преступные банды в десятки тысяч стволов; и политики, представляющие их интересы – вот кто давно уже играет главную роль в ограничении сексуальной свободы. А за ними – миллионы ненужных чиновников, которые в полностью свободном обществе остались бы без работы. Их положение кажется незыблемым, но лишь на первый взгляд. Нужно только, чтобы верхи не смогли, а низы не захотели. Такое уже случалось не раз в истории; случится и впредь.
Типы идеологий
Идеологией называется упрощённое изложение философских идей для восприятия их народными массами, выполненное с целью оказать влияние на эти народные массы. Уже из определения видно, что сатанизм не является идеологией. Но при общении с людьми сатанисты могут оперировать идеологиями, построенными на основе идей сатанизма.
Идеология всегда неполна, всегда излагает только часть породившего её философского учения, всегда связывает эту часть с привычными для народа представлениями. Таким образом: 1) Идеология зависит от исторической ситуации и от культуры народа, среди которого она распространяется. Так, нет разницы между российским и американским сатанизмом, но при попытке пропагандировать сатанизм среди обычных людей его идеи искажаются у разных народов по-разному. В России нередко стремятся создать иерархическую структуру с целью завоевать власть для реализации на практике сатанистских идей (не замечая, что тем самым один в один копируют большевиков/КПСС), а американские сатанисты делают акцент на конкурентной борьбе с христианством и социал-дарвинизме (практически повторяя идеи основателей США). 2) Разные идеологии, построенные на основе одной и той же философии, могут и противоречить друг другу. Например, в обществе, насквозь проникнутом христианской религией, сатанистские идеи могут связываться с отрицанием "Библии", а могут – с иным её прочтением. И то, и другое будет не сатанизмом, а идеологией, построенной на основе сатанизма, и эти идеологии будут противоречить одна другой.
Аналогично: на основе философии Маркса в России возник большевизм, а в Западной Европе – социал-демократия: не просто различные, а абсолютно противоположные друг другу (как будет показано далее) идеологии.
Итак, есть сатанизм, а есть сатанистские идеологии, которые иногда по ошибке считают разными течениями сатанизма. Сам по себе сатанизм гармоничен, но построенные на его основе идеологии могут быть противоречивыми. То же самое можно сказать про любые различные идеологии, возникшие на основе одного и того же философского течения.