Прогулки с бесом. Том четвёртый

"Хлеб и квас" - только отечественная формула определения "прекрасной жизни". Но нам плевать: "памятнику быть!"

Монумент изготовили. Большая девица получилась, метров десять росту. В шинели. Иначе нельзя изображать, если в песне упор на шинель делается: "...и девушка наша в походной шинели...". Кто бы из ваятелей рискнул героиню в телогрейке изображать ?

На голову девице водрузили шлем, схожий с головным уборов немецких офицеров "Первой Империалистической". Девица держит знамя, большое знамя, настолько большое, что и двум здоровым мужикам удержать не получилось бы даже и в безветренную погоду:

– "Никак нельзя знамя меньше делать! За что боролись"!?

Ладненько! Поставили металлическую девицу на постамент - лепота неизглаголанная р-р-революционные сердца щемит и ласкает, старческую слезу выдавливает. Задаваться вопросом "чего столько лет девицу из Каховки только в песне поминали, но всё же к скульптуре пришли? С чего задержка случилась, чего ушла в архив? Умерла"?
– не хотелось.

Сегодня мало кто из молодых знает о древней Каховке, что случилось в ней во времена "славного советского прошлого".

– Дикость какая-то: если прошлое "славное" - почему и отчего "прошлое" в настоящем не присутствует? Ещё меньше понятно:

– Что делает девица в балахоне-шинели на постаменте, как деваху туда занесло, что забыла? И знамя из бронзы чёрного цвета...

– По-твоему к дате сожжения Каховки знамя красить? Откуда деньги на краску брать, из каких бюджетов? Пусть остаётся чёрным, истинные патриоты знают цвет знамени.

Постамент с взошедшей "девушкой нашей в походной шинели", как и положено символам р-революции, облицевали плитами красно-тёмного гранита. Стандарт при сооружении всяких монументов "революционного содержания".

Плиты крепили к постаменту цементом позволив очередному ляпу пробраться и в монумент: первые осенние дожди вымыли из бетона какие-то стойкие соли, или щёлочи, отчего немедля на щелях между облицовочными плитами появились белые, наводящие на нехорошие мысли, потёки. На тёмно-красном граните - белые потёки...

– Что и нужно. Более выразительного сочетания красок не придумать ни одному абстракционисту, и в итоге большего осквернения скульптуре и не придумать и врагу.

Чья вина? Строителей? Нет: какой цемент дали тем и работали. Какая разница, каким цементом крепить плиты? Если дорогим, особым, прочным и надёжным - пожалуй, без работы останемся, а так - хоть каждый месяц плиты клей.

Но и это пустяки. Обида в другом: сооружение установлено на высоком, "пристыженном" месте, города, и мимо сооружения проезжает масса граждан и гостей. Скульптура отстоит в таком удалении, что из окон транспорта разглядеть строительный ляп невозможно. Что думает зритель, рискнувший разглядеть монумент вблизи - опросов не проводили: кого трогают муки металлической "девушки нашей в походной шинели"? Хотя бы один подумал: "не иначе, как у девицы нелады с мочевым пузырём, как иначе принимать несимпатичные белые потёки в месте на постаменте? Десять лет не оказывают "девушке нашей в походной шинели" медицинской помощи:

– Денег нет...

– Рассказ о девушке из Каховки репертуар "разговорного жанра" эстрады. Каждому понятно, что не может бронзовая девица страдать циститом, либо иным заболеванием мочевого пузыря, когда удержать содержимое цистерны даже в малом количестве невозможно.

– Интересное дело: когда-то поэт позволил медному всаднику гоняться за героем по Питеру, ага, "за ним повсюду всадник медный с тяжёлым топотом скакал", а бронзовой девице пописать нельзя? Поди, с гражданской терпит!

Глава 3.

Визит "патриархам революции".

– Может, обойдёмся, а? Чего старые кости беспокоить, что в них?

– Нет, нельзя, на старые кости ложатся новые с прежними устремлениями.

Никого из папаш, "стоявших у колыбели совецкой власти", на сегодня не осталось: столько прожить ухитрился только библейский Мафусаил, за что и помянут в международной "книге рекордов" - библии.

Потомки больших людей, дотянувшие до нынешних дней, долгожитием обошли библейского Мафусаила и остаются в рядах "верных и стойких строителей светлого будущего".

Одно худо: страх смерти не позволяет с полной отдачей сил перетянуть своё прошлое в чужое настоящее, телесная немощь огорчает революционную душу. И губернская газета, когда-то "орган партийной организации" ныне скурвилась окончательно, во всю грешит рекламой и не напоминает, как прежде о:

– Подвигу всегда есть место!
– от длинного списка прежних подвигов остался один: в "красные дни", как на работу, пройти сто метров демонстративным шагом с требованием установить прежние расцветки:

– Когда молодой, полный зубов рот требует - понятно: молод, здоров и крепок, хорошего питания хочет, прилично одеться, расплодиться, но когда вопли-требования вылетают стоном над забором из белоснежных протезов - рождают вопрос:

– Чего злобные?

– Как не злобиться!? В молодости отравили "идеями мировой революции", позволили дотянуть до нового времени, а оно, подлое, вон какие фортели вытворяет! Противоядия нет, оттого и ломка вроде наркотической, треплет.

– Много чего орали, всего не упомню...

– Основное, патриотическое, к заветной цели ведущее?

– "Заветного" хватало, не бедствовали, без "заветного" и дня не проходило... Укажи, что именно?

– Вот это, основа жизни:

"Отцы о свободе и счастье мечтали,

за это сражались не раз!

В борьбе создавали и ленин, и сталин

отечество наше - для нас!" -

провыл бес скучным голосом - "Интернационал" исполнять не имею права: не был "членом великой армии коммунистов".

– Обрати внимание: отечество изготовили двое: ленин и сталин. Можно думать, что до этих двух "созидателей" Россия не существовала, не было у людей отечества, жили без рода и племени. Но почему созданное отечество через семь десятков лет "процветания" накрывается женским половым органом - ни один из нынешних мафусаилов и рьяных почитателей "великого учения ленина-сталина" внятно объяснить не может.

– А если и пытаются объяснять - простаки из народа пояснения называют "жевание соплей". Есть отчего возмутиться!

– Фу, как грубо! Бес с пятью "вышками" - и такие выражения!? Поди, шляпу носил и очки? Культурные, воспитанные люди в схожих ситуациях пользуются "медным тазом"!

– Набери-ка соображения о медных предметах обихода...

– Каких?

– Медный котелок предмет военный и всегда "служит", а у таза ответственность меньше котелочной и неприятная: в медных тазах когда-то варенье варили и части тела омывали, а в новые времена тазами накрывают несбывшиеся планы.