Прогулки с Бесом

Что мог значить безобидный "азирь"? Ничего, мелочь! Сколько народу без объяснений извело "лицо кавказской национальности" "во имя процветания страны советов"? Без всяких пояснений? Убивал большие миллионы, а в ответ получал "беззаветную любовь и преданность всего совецкого народа"! Фантастический агрегат по переработки ненависти одного "во всеобщую любовь всего народа". Обожаю "всего": кто проверял? Где отчёты? Вас убивали миллионами, а в ответ любили и не обижались, вас били по мордам - вы отвечали поцелуями к "бойцу", а когда "вождь и отец народа" отбросил копыта - "искренне скорбели"! "Вождь" без акцента говорить не мог на языке народа, коим правил азиатскими понятиями, а в ответ а в ответ получал "беззаветную и преданную любовь всего совецкого народа" Редчайший случай в истории народов: "вождь" истреблял народ в необходимом количестве, а ваша любовь и почитание "вождя" не убывала! Надо было случиться, чтобы кавказский полуграмотный абрек тридцать лет в вождях" ходил!

Не кажется ли, что годы жития вашего после отбытия "вождя" в мир иной сравнимы с житием изнасилованной девицы и не отмщённой за позор?

– Кажется... Припёр, согласен: из окружения "вождя" никто не рискнул оторвать "папе" яйца...Чего там: половина России до сего дня в "изнасилованных" проживает, а всё потому, что нас много было. Когда "весь народ" одного правителя над собой выбирает - гарантия в сто процентов, что выберут нужного: все ошибаться не могут. Да, вот ещё что: не совершаем ошибку, когда "вождя" в кавычки берём?

– Разве мы в "вожди" ставили??

– Вроде нет, в "вожди" без нас и другие выдвинули.

– Тогда чего волноваться? Вы ему рукоплескали, и за меньшее "гений всего человечества, отец нации и спаситель" не принимали. Но когда в недавние исторические времена при "восстановлении законности и конституционного порядка в стране" россияне сапёрными лопатками уложили девятерых его соплеменников, из тех, до которых в своё время очередь на убой не дошла - так страшно разобиделись, что немедленно прекратили общение "с захватчиками и угнетателями". Но не полностью и не навсегда:

а) оскорблённые "азири" без даней и пошлин до сего дня торгуют по всей стране "своего вечного угнетения". Заморские товары, привозимые "угнетёнными", неучтённая и громадная статья дохода, но ввозимая наркота куда большие деньги, чем от продажи невинных овощей.

– "Апельсини в живот, анаша на душа"

б) иные лица кавказской национальности, обиженные когда-то убийством соплеменников в количестве девяти тел, выставили обидчикам счёт:

– Бесперебойное снабжение газом и электроэнергией на вечные времена по дармовым ценам! Или вообще "за благадарим, дарагой..."

Не убитые сапёрными лопатками лица кавказской национальности потребовали от страны-обидчицы массовых и гарантированных от преследований законом вылазок абреков в стольный град на свершение противоправных деяний как то: квартирные кражи, грабёжи, угон транспорта, разбои и насилия, а так же требование не беспокоить "воров в законе" Иноземцы заявили:

– Когда ми будим делить с вами что хочимь - ви наши дел не смотрель уголовни, а когда ви надумаль дать сдачу той же монетой - ми будим поставиль на уши передовой общество Европи и гавариль "генацид"

Европи вас не любить и будить наказать за "преследование по расовому признаку и геноцид".

– Геноцид это как героин против марихуаны?

– Почти.

Кацо, чего забыл в ужасной России? Да, в той, коя тебя "жестоко и много лет угнетала"? Ныне свободен, но покидать пределы "страны-угнетательницы" не собираешься? Как дышишь одним воздухом с "народом-обидчиком" и не задыхаешься к "ебене матушки"!? Тебя Россия так нагнула в прошлом, что до сего дня разгибаться не хочешь? Почему не задыхаетесь от праведного гнева и ярости, а лезете ровно тараканы на проживание в страну угнетения? Захватываете злачные места в стране пребывания, захваченное добро переделываете в иностранную валюту и отправляете на историческую родину? Почему в состоянии кавказской горячки речи не произносите:

– Да отсохнут ноги всякого, кто вступит на землю народа, убивавшего когда-то наших соотечественников!
– ничего не происходит, вступают, живут припеваючи без отсыхания нижних конечностей. Верхних - тоже. А пора!

"Хачики" в Турции сегодня проживают? Процветаю? И, если "да" - как быть с "геноцидом армян в пятнадцатом году двадцатого неспокойного века"? Что забыли у извечных врагов: турок? Кто ещё из "обиженных" народов процветает в "странах угнетения"?

– Бес, к следующему сеансу связи выложи процент белорусов и поляков в Германии на сегодня, чем заняты у извечных врагов, какие херы в стране угнетателей? Что делает в Германии "обиженная" еврейская община? У них на немцев много обид, а поди, живут и на "родину" не думают возвращаться. И сколько иных иноземцев на сегодня проживает в России "с обидой в душе"?

– Задание о белорусах откладывать не буду. Набирай: "наибольшее число "совецких" граждан в войну погибло в Белоруссии", не белых руссов, но "совецких граждан" У Белоруссии, как ни у кого другого, больше оснований воспламениться и "кипеть гневом" на немцев за прошлое и обзавестись собственным "холокостом", но не воспаляются, помалкивают.

А, что "кацо"? Малая народность хамит в адрес большой - хамство списывают, как шалости малым детям, нигде, никто и никогда не присудил малолетке пожизненное пребывание в изоляции.

Несовершеннолетних убийц ликвидировать нельзя по соображениям:

"вырастет, осознает, раскается", а вопрос-сожаление "надо было матушке в своё время аборт сделать" вписан в "антигуманные"

И защита работает доводом, против коего на Руси не возражают до сего дня: "мёртвых не вернёшь"

Граждане, с мышлением не дальше тараканьего понимают: память о мёртвых, при умелом подходе, превращается в хорошую монету. Много угробили кацо? Девять тел, но девять малой стране больше значат, чем миллионы большой. И природный газ за бесценок дороже любых обид, козе понятно!

– А "горним" козлам?

– Горные козлы тупее. В животном мире самки умнее козлов. Факт. Вспомни, чем закончились ваши обиды на извечных врагов?

– Компенсациями в марках. Потом перешли на "евро".

– Что ещё нужно? Каких объяснений? Призывы к "расовой ненависти и вражде" - ненужное и пустое занятие: изобрести основания для получения компенсаций за не причинённые обиды" - куда труднее, чем быть рядовым "расистом-шовинистом-нацистом-ксенофобом".

Люблю цыганские песни: от первых звуков завываний "вольных детей", тело скручивается в жгут и скрюченным пребываю не менее половины часа после наступления тишины.

Но когда родное телевиденье показывает страшно дорогую недвижимость "представителей этнического племени Индии" с подробностями приобретения оной - призывы "расистов-фашистов" к расовой ненависти произносить не нужно: срабатывает извечное "лучше один раз увидеть камерой оператора, чем сто раз...".

Что остаётся думать о "вольных детях"? Что думать, когда показывают жирного и наглого торговца-кацо на "вечной каторге в стране угнетения"?

Или кадры, где "лица кавказской национальности" охотятся за сумками столичных ротозеев, или за женским товаром? Призывы к "вражде между народами" отходят в сторону: лишние они! Даже не совсем внимательного просмотра деяний представителей иного племени хватает, чтобы вражда без телевизионной "Дежурной части", навсегда и надёжно поселилась в сознании.