Прогулки с Бесом

– "Если в голове нет соображения - бей, не бей - проку мало..." - наказания в виде подзатыльника имели название "согнать муху", но худшей была уверенность матери в бесполезности "бей, не бей - проку мало" .

Вкусившая "прелести" приютской жизни - к случаю рассказывала о них приютским языком. Долго не понимал звания "стукуша", коим мать пользовалась в случаях недовольства кем-либо. Только в зрелом возрасте дошло: "стукуша" - "стукач" женского рода" и мать ошибалась, называя сестру "стукушей", когда сестра что-то делала не так: ни на кого, никому и ни о чём не "стучала".

А чего стоили приютские песни! Где, в каком до переворотном издании их найти:

"... мы с галёрки полетели

ум-па-а-ра-ра!

Лаптем барыню задели

Ум-па-а-а-ра-ра!

Эх! было весело нам,

всё делили пополам

ум-па-а-а-ра-ра!
– и не меньшая прелесть:

– "Семён Савелич, не форси,

брюки старые носи!

– "Я, ребята, не форшу, но

брюки новые ношу"!
– Семён Семёныч - воспитатель. И "Камаринского" от матери услышал:

– "Ах, ты, сукин сын, камаринский мужик!

Он не хочет своей барыне служить,

он идёт, идёт - попёрдывает

и в бумажечку завёртывает"!

Была и лирика:

"Птичка-свет, не улетай,

оставайся с нами!

Мы дадим тебе конфет,

чаю с сухарями!" - в каком сборнике русских песен вычитала полуграмотная о птичке и сухарях-конфетах? В приюте? Но если детские приюты во все времена и у всех народов были, есть и останутся жестокими - как быть с птичкой? Не имел удовольствия познакомиться с произведением, в коем приют поминался "раем"

На сегодня единственным местом на планете Земля, где необыкновенно любят детей любого сорта и здоровья - заокеанская держава, но и в этом "раю", случается, убивают приёмышей имевших несчастье родиться в России.

Английская литература рассказывает о детях, коих отдавали на воспитание в другие семьи. Верно делали англичане: родные не могут делать людей, но портить - сколь угодно.

– Слабость, своему паразиту лучший кусок отдам, звезду с неба достану, иконой играться дозволю...Да за него любую чужую жизнь положу, но только не свою, какой бы мразью моё дитя не было! А чужой что? Накормить-то, может, и накормит, голым и босым держать не будет, оденет и обует в пределах разумного, но особой, "родительской" волюшки от чужого не увидит! И по головке чужой не погладит, слюнявых поцелуев не дождётся, а последний пункт так необходим детям! Без "слюнявого" пункта дети дерьмом не вырастают, наши любовные слюни что удобрение растениям.

О дорогой и милой родительнице расскажу не как о матери, выносившей меня под сердцем, и кою чуть не отправил в мир иной за любовь, о как о воспитателе приюта с редкими человеческими качествами..

Статистика не собирает данные и не оповещает общественность о женщинах выполнивших первую часть создания человека и отказавшихся от второй., то есть, выносивших, родивших и не пожелавших принимать участие в процессе "становления на ноги От меня мать не отказалась? Нет, вторая часть моего "я" носит многое от матери.

Вопрос о желанных детях, наполовину желанных и совсем "нет" в повести не рассматривается.

Две части ношу в себе, обе хорошо вижу, но какая лучшая и нужная - сказать не могу: обе мои. Сказать "вот эта лучшая" - кого-то из моих создателей предать, присудить второе место, а у родителей нет певых и вторых мест.

Отец, того не сознавая, подарил помещичье-купеческие замашки и фанаберию, кои временами без причин выпирают малыми порциями. Так, например, обожаю драгоценные камни, но не имею их. Любовь к антиквариату ограничена отсутствием средств на его приобретение.

По линии родительницы ношу деда столяра краснодеревщика, предок толкает на изготовление "мебели" с большой разницей: если предок мебель изготовлял из дерева - свои "шедевры" ляпаю из отходов древесины по имени "древесно-стружечная плита". До сего дня не могу установить, чего и от кого больше ношу в себе, кто из предков первым лежит на поверхности, а кто в глубине спрятался.

Люблю оружие, и любовь к орудию убийства, или защиты от Якушки, мещанина, пушкаря, что "в генваре месяце девятого дни в одна тыща шесть сот шестьдесят один год от рж. Христова по велению князя Беклемишева ездил в стольный град к царю Ивану Васильевичу просить денег на "огневой припас к пушкам". Порох и ядра, то есть. Это было во времена нашествия поляков на Русь. Дал "осударь-надёжа" денег на оборону от поляков, не дал - об этом в семейных хрониках не сказано ни единым словом.

Ныне кровь древнего родича-пушкаря иногда приводит в городской оружейный магазин, где долго любуюсь стволами. Что думает продавец, глядя на старичка, заворожено смотрящего на стволы не знаю и спрашивать не собираюсь.

Не учился резьбе по дереву, но беру в руки резак хорошей стали, и режу без ошибок и порчи заготовки. Главное при этом чтобы не обуяло раздражение от плохого резца, и неведомо, кто управляет руками (дланями)

– Твоими руками управляет дух, пребывавший когда-то в теле деда-краснодеревщика по материнской линии.

– Сволочь, доведшая бабку до преждевременной смерти!?

– Заблуждение: смерть не бывает преждевременной, смерть является вовремя.

– Почему резьбу по дереву не сделал прокормом? Несерьёзное занятие, скорее забава...

– Обманывай себя, меня не надо, не получистя: отрёкся от деда-краснодеревщика за муки и обиды, принятые бабкой от деда. Как человек большой сволочь был, но твой дар управляться с деревом от деда.

Неведома наука "Сопротивление материалов", но когда нужда заставляет что-то мастерить помимо воли включается сознание и говорит: "лесина, на кою готовишься навалить груз, слабовата, не выдержит нагрузку на изгиб, разрушится. Будь то дуб, лиственница, ясень - те выдержат, выстоят, а сосна не выдержит, И ель слабая, ели хватает и того, что один день в году радует людей праздником "елового дерева" и другой дар у ели: звук хорошо проводит, а как несущая деталь не годится. Деревья, как и люди, каждое пригодны к определённой работе.

Заедает лень - поминаю помещиков по отцовской линии:

"Эй, прадед, "ветка генеалогического древа" грузное тело, не обломится? Люблю живопись, но ничего в живописи не понимаю.

– Так не бывает, невозможно любить необъяснимое.

– Пример?

– Сам ищи, хватит нянек эксплуатировать.

– Несерьёзное заявление, пишем-то вместе... Эдак, глядишь, в "пустозвонах" окажемся. Совсем, как в музыке: все, кроме немых, слышат музыку, но только один из многих наделён "абсолютным" слухом. Вот почему не могу отличить подлинные картины Веласкеса от подделок Ван Гога.

– Начнём художественное образование с "Чёрного квадрата".

– Тоже мне, нашёл "шедевр"...

– Напрасно, в "Чёрный квадрат" записываются восторги, а равно и хула, высказанные созерцателями "шедевра"

– Можно сравнить с банковским вкладом под хороший процент годовых?

– Можно.

– С каждым днём ценность "картины" увеличивается: записей добавляется, одно плохо: не всем дано прочитать записи. И у Монны Лизы нет улыбки, убей, но нет там улыбки!

– Ай, у создателя картины спрашивал об "улыбке"?