Псевдонаука и паранормальные явления: Критический взгляд

Можно было бы назвать паранормальным любое аномальное явление, которое нельзя объяснить законами химии или биологии (в дополнение к физике). Так, если экстрасенс говорит, что видит мир вашими глазами, то его утверждение не укладывается в законы физиологии глаза, насколько они нам известны. Если специалист по акупунктуре говорит, что лечит сердце при помощи иголок, воткнутых в определенные участки тела, то надо иметь в виду: его действия не имеют биологического объяснения. Однако при ближайшем рассмотрении оказывается, что подобные паранормальные утверждения тоже можно свести к нарушению физических законов. Экстрасенс, утверждающий, что способен видеть глазами другого человека, приписывает себе возможности, не основанные ни на одном обнаружимом химическом или биологическом процессе в теле человека. У него просто нет средств и инструментов, необходимых для такого действия. Если бы его утверждение оказалось правдой, это означало бы, что он использует некий объект или процесс, не обнаружимый современными средствами, но оказывающий влияние на биологические или химические процессы. Но такое чудо означало бы использование неизвестного физике типа вещества или энергии. Другими словами, утверждение нашего экстрасенса противоречит законам физики. Специалист по акупунктуре, воздействующий на сердце, приписывает себе возможности, не имеющие биологического или химического объяснения. Ни один химический или биологический процесс в человеческом теле не позволяет обычному уколу булавкой менять уровень липидов в кропи, растворять артериальные бляшки и залечивать поврежденные сосуды. Если игла действительно на это способна, значит, здесь работают неизвестные науке и необнаружимые химические или биологические процессы. Опять же это сводится к нарушению законов физики, к присутствию нематериальных (необнаружимых) сущностей, производящих, тем не менее, вполне материальный эффект. Таким образом, любое паранормальное явление в этой книге нарушает законы физики. Сейчас стоило бы сказать пару слов о понятии «суеверие». В данном тексте мы пользуемся очень ограниченным определением понятия «суеверие»: это распространенное в народе представление об обычном повседневном явлении, которое явно нарушает законы физики. Можно дать более общее определение суеверия как устойчивого представления, бытующего в народе вопреки логике и любым доказательствам обратного. Вера в паранормальное и сверхъестественное — не обязательно суеверие, если человек готов подверг нуть ее честной проверке. И наоборот, суеверие не обязательно имеет отношение к паранормальному; может быть, это просто ошибка. Можно, к примеру, суеверно считать, что молния не ударяет дважды в одно и то же место. Надо сказать, что более общее определение по многим причинам может оказаться весьма полезным. Оно всякий раз фокусирует наше внимание на отсутствии у того или иного явления логического или опытного обоснования. Оно подчеркивает сходство псевдонаучных ложных утверждений и очевидно абсурдных повседневных суеверий, таких как вера в волшебную монетку. Для иллюстрации скажем, что «разумное любопытство в отношении астрологии» означает, что человек готов применить к астрологическим утверждениям инструменты и методы критического мышления, а «безоглядная вера в астрологию» говорит о том, что человек верит в астрологию, хотя честное приложение методов критического мышления не оставляет ей шансов. Я использую термин «сущность» для обозначения любого набора паранормальных сил или энергий, которые, как утверждается, обладают внутренней сложностью.

Глава 2

Рассмотрим утверждение «мы все взаимосвязаны». Как строгий факт это могло бы означать, что мы все физически связаны между собой, к примеру, посредством телефонов. Конечно, такому утверждению несложно дать научную оценку, для этого достаточно проверить, действительно ли каждый человек имеет доступ к телефону. Кроме того, паше утверждение могло быть описанием субъективного эмоционального состояния: «Я очень люблю всех и остро ощущаю свою близость к людям». Оно могло быть частью моральной сентенции: «Будьте осторожны в своих высказываниях о других людях, ибо когда-нибудь они, возможно, узнают о ваших словах и будут задеты». Наше утверждение могло быть чисто

символическим, своеобразной метафорой: «У нас сложное общество, где каждый играет свою роль. Все вместе мы обеспечиваем его функционирование». Наконец, утверждение о всеобщей взаимосвязанности могло быть паранормальным, если подразумевалось, что на субатомном или квантовом уровне сознание каждого отдельного человека представляет собой часть более общего вселенского сознания.

Вы могли бы возразить, что никому не довелось наблюдать пещерных людей, черные дыры в центрах галактик и крохотные частицы, или кварки, из которых состоит атом. Но мы, безусловно, можем наблюдать исторические артефакты и непосредственные бесспорные результаты событий. Тормозной след на дороге расскажет нам, что машина неслась на большой скорости, даже если авария произошла без свидетелей. Рисунки на стенах древних пещер указывают на пещерных обитателей, хотя нам не случалось перекинуться словом ни с одним из них. При распаде в ускорителе атомы производят заметный выброс энергии, и этот фейерверк говорит нам о существовании кварков. Звезды, исчезающие в потоках света, подают нам сигнал о невидимых черных дырах. Объективные факты оставляют объективные следы.

Может бы I ь, кто-то «знает» через «незнание». Мне кажется, здесь нечего обсуждать.

Специалист по когнитивной психологии назвал бы такие вопросы мета- когнитивными (Flavell, 1979); задавая их, мы рассматриваем и подвергаем сомнению то, что понимаем и во что верим. Говоря практически, просто когниция, или познание, — это восприятие и понимание некоего утверждения. («Мой астрологический прогноз говорит, что, поскольку я Телец, то я очень упрям и никогда не прислушиваюсь к мнению других людей. Я это понимаю».) Метакогнитивный вопрос идет на шаг дальше и спрашивает, помогает ли это утверждение понять мир лучше и эффективнее. Если нет, то что надо изменить, чтобы добиться лучшего понимания? («Как может гороскоп, составленный но положению звезд, говорить что-то именно о моей личности? Проверял ли кто-нибудь, что все «Тельцы» непременно упрямы? Как вообще это можно было бы проделать?»)

Глава з

1 Это может показаться непонятным, пока вы не вспомните, что наш календарный год (в григорианском календаре) вовсе не определяется точным временем обращения Земли вокруг Солнца. Наш календарь устроен гак, чтобы месяцы в нем соответствовали временам года (в июне Земля всегда обращена северным полушарием к Солнцу, что обеспечивает в северном полушарии стабильно теплое лето). Но из-за прецессионных колебаний Земля в момент максимального наклона оси к Солнцу не находится каждый раз в одной и той же точке орбиты. Поэтому каждый раз с наступлением лета Земля оказывается в чуть ином космическом положении относительно звезд в небесах. Звезды, которые вы видите над головой в июне — вовсе не те звезды, которые видели в июне ваши предки 2000 лет назад. Говоря техническим языком, тропический год (от самого длинного дня до следующего самого длинного дня) не совпадает с сидерическим годом (за который Земля, подобно стрелке часоп, совершает один полный оборот вокруг Солнца). Все еще не разобрались? Попробуйте так. Представьте себе Землю и Солнце как части гигантских часов, где Солнце находится в центре, а Земля — на конце одной из стрелок. В этом году самый длинный день может наступить, когда Земля располагается относительно Солнца, скажем, «на два часа». Через две тысячи лет, благодаря прецессионному сдвигу оси, он может наступить, когда Земля будет находиться «на три часа» от Солнца.

2 Конечно, Стрелец А* не может «светить», ведь это черная дыра. А видим мы окружающие звезды и перегретый газ, еще не поглощенные ею.

Глава 4

1 В качестве еще одного интересного примера можно рассмотреть теорию системной памяти паранормальною профессора Гэри Шварца (Schwartz, 2004; Schwartz & Russek, 1999; Unfacts, 2000). По Шварцу, Эйнштейну, чтобы выдвинуть знаменитую теорию относительности, понадобилось провести мысленный эксперимент, в котором он представил себя летящим на световом луче. Вдохновленный этой идеей, Шварц тоже решил представить себя летящим на колебаниях. 11редставьте себе два камертона. Если вы ударите по одному из них, он загудит, и второй камертон сро зонирует — подхватит звук и тоже загудит. Более того, первый камертон подхватит звук второго и будет резонировать по-новому, одновременно первоначальным и отраженным звуком. В этой системе три составные части — первый камертон, второй камертон и колебания, которые переходят от одного к другому. Если убрать камертоны, колебания будут и дальше двигаться по воздуху, неся информацию о них обоих. (Когда вы слышите гром, молнии уже нет.) Подобные обратные связи позволяют периодически взаимодействующим фотонам и электронам сохранять информацию. Поэтому любые дна объекта (электроны, клетки, органы, люди), постоянно взаимодействующие между собой, порождают динамическую инфоэнергетическую систему, хранящую память об истории их взаимодействий. Как фотоны уже погасшей звезды тысячелетиями путешествуют по Вселенной, так информационные петли обратных связей между электронами, атомами, органами и даже людьми существуют независимо от них. Гомеопатия работает, потому что в этой информации хранится память о телесных системах. Экстрасенсы могут читать мысли, подключаясь непосредственно к петлям информационных обратных связей. Жизнь после смерти существует, потому что информационные петли сохраняются даже после смерти человека. Теория системной памяти объясняет также опыт существования вне тела, переселение душ, ци, ароматерапию, кристаллотерапию, исцеление на расстоянии, духовную медицину, акупунктуру, кабалистику и карму. Каждый человек обладает собственной динамической инфоэнергетической системой, которая живет и развивается даже после его смерти. Так что Иисус, а также Элвис по-прежнему живы. Мой краткий синопсис вряд ли отдает должное всем тонкостям теории профессора III ларца.

2 В число аналогичных фраз входит «результаты оказались незначительными, но позволяют предположить тенденцию...» (перевод: никакого эффекта), «первоначальные свидетельства наталкивают на мысль...», «зарождающаяся наука предполагает...», «многообещающие результаты...» (перевод: «если мы прекратим исследования в нужный момент — остановим скачку, когда наша лошадь окажется впереди, — мы выиграем». См. главу 12, остановка п произвольный момент).

СВЕРИМСЯ С РЕАЛЬНОСТЬЮ

Попробуйте применить сверку с реальностью на уровне логики к теории системной памяти.

В юридических кругах этот принцип называется презумцией невиновности и звучит так: «каждый человек невиновен, пока не доказано обратное». Ученые говорят об этом как о «нулевой гипотезе» — гипотезе, что эффект или разница, о которых идет речь, не существуют (а если наблюдаются, то лишь в результате случайного совпадения). В суде обвинитель обязан представить доказательства обвинении. В исследованиях ученый проводит эксперименты с целью определить, существует ли предполагаемый эффект или разница. Бремя доказательства обвинения или гипотезы возлагается на автора — прокурора или ученого.

Наоборот, из причинной связи можно делать вывод о последовательности событий. Если вы выиграли в лотерею, вскоре вы получите крупный банковский чек. Если вы перестанете есть, то начнете терять вес. Если одно событие является причиной другого, можно уверенно считать, что они не будут далеко отстоять друг от друга во времени. Однако обратное не обязательно верно. Если два события наверняка следуют одно за другим, это не доказательство того, что они причинно связаны. 11олучение крупного чека не доказывает, что вы выиграли в лотерею, а потеря веса не доказывает, что вы совсем перестали есть.

Глава б

I Обратите внимание: вероятность выпадения точной последовательности ООООО точно такая же, как вероятность выпадения вообще любой точной последовательности: скажем, ОРРОО или ОРОРО. Однако вероятность выпадения любого нагромождения последовательностей (в которой подряд следуют два, три или четыре орла или решки) больше, чем правильной «чистой» последовательности. «Чистая» последовательность может выпасть двумя способами: ООООО или РРРРР, а нагромождение — десятью: ООРРР, ОРРРО, РРРОО, РРООО, РОООР, ОООРР, ОРРРР, РРРРО, РОООО, ООООР.

2 Предлагаю заголовок для статьи о моем открытии: «Психолог лезет в число п и находит там Бога».

Глава 7

Финеас Тейлор Барнум — знаменитый шоумен XIX в., известный своими мистификациями. Один из основателей цирка Ringling Brothers and Barnum and Bailey Circus. Был одним из первых профессиональных разоблачителей (предшественником Гарри Гудини, см. главу 11), хотя и сам был не прочь заработать деньги при помощи бесстыдного надувательства. С ним связывают фразу «Каждую минуту рождается еще один простак» (на самом деле автор этого высказывания неизвестен, но Барнум никогда не отрицал своего авторства).