Пятикнижие Моисеево в современном русском переводе

¹³Мицраим был праотцем лудеев, анамеев, лехавеев, нафтухеев, ¹⁴патрусеев, каслухеев (от которых произошли филистимляне) * и кафторян.

¹⁵У Ханаана родились Сидон (его первенец) и Хет; ¹⁶от него же произошли евусеи, амореи, гиргашеи, ¹⁷хиввеи, аркеи, синеи, ¹⁸арвадеи, цемареи и хаматеи. Со временем племена ханаанейские стали селиться порознь, ¹⁹и пределы обитания ханаанеев протянулись от Сидона в сторону Герара — до Газы, а также до Содома и Гоморры, Адмы и Цевоима, и до Леши. ²⁰Всё это потомки Хама; у каждого рода их был свой язык, свои земли, и жили они как отдельные народы.

10:14

По другим источникам, эта фраза следует за словами «и кафторян»; ср. Ам 9:7.

²¹Были дети и у Сима, старшего брата Яфета. Сим был праотцем всех сынов Эвера.

²²Сыновья Сима: Элам, Ашшур, Арпахшад, Луд и Арам. ²³Сыновья Арама: Уц, Хуль, Гетер и Маш. ²⁴У Арпахшада родился Шелах, а у Шелаха — Эвер. ²⁵У Эвера было два сына: первого звали П'eлег * ^а, потому что в его время народы мира разделились * ^б по языкам своим и рассеялись; а имя брату его — Йокт'aн. ²⁶У Йоктана родились: Альмодад, Шалеф, Хацармавет, Ерах, ²⁷Хадорам, Узаль, Дикла, ²⁸Оваль * , Авимаэль, Шева, ²⁹Офир, Хавила и Йовав. Все они — потомки Йоктана. ³⁰Их поселения простирались от Меши до Сефара, горной местности на востоке. ³¹Таковы потомки Сима; у каждого рода их был свой язык, свои земли, и жили они как отдельные народы.

10:25 а

Пелег созвучно евр. слову «разделиться» (палаг).

10:25 б

Букв.: земля разделена.

10:28

1 Пар 1:22 и Самаритянское Пятикнижие: Эваль.

³²Таковы семейства сыновей Ноя, перечисленные по их родословиям и народностям. После потопа от них произошли * все народы земли.

Вавилонская башня

11 Было время, когда весь мир говорил на одном языке, пользовался одними и теми же словами. ²Идя на восток * , люди нашли в стране Шинар равнину и поселились там. ³Сказали они тогда друг другу: «Будем делать из глины кирпичи и обжигать их в огне». (Так кирпич стал заменой камню, а природный битум — известковому раствору.) ⁴«Что ж! Сделаем себе имя, построив город с башней до самого неба, — говорили они, — это удержит нас здесь: не будем мы по всему свету рассеяны».

10:32

Букв.: рассеялись.

11:2

Или: перемещаясь на востоке; или: идя с востока.

⁵Тогда сошел Господь на землю — посмотреть на город и башню, что строили люди, ⁶и сказал Он: «Если они — народ единый, с одним для всех языком — такое начали делать, воистину ни одно из их дерзких намерений не покажется невыполнимым им! ⁷Сойдем же к ним и смешаем их язык так, чтобы они не понимали речи друг друга».

⁸Так рассеял их Господь оттуда по всей земле, и строительство города прекратилось. ⁹Вот почему этот город и называется Вавилон * — там смешал Господь язык всех жителей земли. С того места Он рассеял людей по всему свету.

11:9

В вавилонской литературе название Баб-Илу означает «врата Бога», а в евр. оно переосмысливается как созвучное слову «смешение».

От Сима до Аврама

¹⁰Потомки * Сима.

Когда Симу было сто лет, у него родился сын Арпахшад (это произошло через два года после потопа). ¹¹После рождения Арпахшада Сим жил пятьсот лет, были у него и другие сыновья и дочери.

¹²Арпахшаду было тридцать пять лет, когда у него родился Шелах; ¹³после рождения Шелаха Арпахшад прожил четыреста три года, были у него и другие сыновья и дочери.

11:10

См. примеч. «а» к 2:4; то же в ст. 27.

¹⁴Шелаху было тридцать лет, когда у него родился Эвер; ¹⁵после рождения Эвера Шелах прожил четыреста три года, были у него и другие сыновья и дочери.

¹⁶Эверу было тридцать четыре года, когда у него родился Пелег; ¹⁷после рождения Пелега Эвер прожил четыреста тридцать лет, были у него и другие сыновья и дочери.

¹⁸Пелегу было тридцать лет, когда у него родился Реу; ¹⁹после рождения Реу Пелег прожил двести девять лет, были у него и другие сыновья и дочери.

²⁰Реу было тридцать два года, когда у него родился Саруг; ²¹после рождения Саруга Реу прожил двести семь лет, были у него и другие сыновья и дочери.

²²Саругу было тридцать лет, когда у него родился Нахор; ²³после рождения Нахора Саруг прожил двести лет, были у него и другие сыновья и дочери.

²⁴Нахору было двадцать девять лет, когда у него родился Терах * ; ²⁵после рождения Тераха Нахор прожил сто девятнадцать лет, были у него и другие сыновья и дочери.

11:24

Син. пер.: Фарра.

²⁶Терах прожил семьдесят лет, когда у него родились сыновья: Аврам, Нахор и Харан.

²⁷Потомки Тераха.

У Тераха родились сыновья: Авр'aм, Нах'oр и Хар'aн. У Харана родился сын по имени Лот. ²⁸Харан умер на родине, в Уре Халдейском, еще при жизни Тераха, отца своего. ²⁹Аврам и Нахор женились: жену Аврама звали Сарой * , имя жены Нахора Милька, она — дочь Харана, который был и отцом Иски. ³⁰Сара была бесплодна — не было у нее детей.

11:29

Евр.: Сарай.

³¹Терах ушел из Ура Халдейского вместе с сыном своим Аврамом, внуком своим Лотом (сыном Харана) и невесткой своей Сарой, женой сына своего Аврама, чтобы идти в землю ханаанскую. Но они дошли до Харана и поселились там. ³²Терах умер в Харане, когда ему было двести пять лет.

Послушание Аврама

12 И сказал Господь Авраму: «Оставь страну свою, родственников своих, дом отца своего и иди в землю, которую Я укажу тебе. ²Родоначальником великого народа Я сделаю тебя, и благословлю тебя, и возвеличу имя твое: ты должен стать благословением для многих * .

12:2

Или: твое имя Я сделаю столь прославленным, что им станут пользоваться при благословениях.

³Благословлю Я тех, кто тебя благословляет,

а проклинающих тебя — прокляну.

Благословением ты будешь для всех народов земли * ».

⁴И Аврам, которому было тогда семьдесят пять лет, покинул Харан и отправился в путь, как повелел ему Господь; и Лот пошел вместе с ним. ⁵Аврам взял с собой Сару, жену свою, Лота, племянника своего, и всё имущество, нажитое ими, и тех рабов * , которых они приобрели в Харане, и пошел с ними в землю ханаанскую. Придя в Ханаан, ⁶прошел Аврам по той стране до священного места возле города Шехема, к дубу Морэ * . В то время на земле той жили ханаанеи, ⁷но Господь явился Авраму и сказал: «Твоим потомкам Я отдам эту землю». И поставил Аврам жертвенник Господу, явившемуся ему на том месте. ⁸Оттуда прошел он в горную местность, что к востоку от Бет-Эля, и расположил там стан свой так, что Бет-Эль был от него на западе, а Гай — на востоке. Там он поставил еще один жертвенник Господу и призвал имя Господне: богослужение совершил. ⁹Так, идя с остановками, Аврам продвигался на юг * Ханаана.

12:3

Друг. возм. пер.: все народы земли возжелают быть благословленными, как ты благословлен.

12:5

Букв.: души / личности.

12:6

Евр. элон, переводимое и как «дуб», и как «теребинт / теревинф», вероятно, употреблено здесь в собирательном смысле и может обозначать дубраву. Слово Морэ («учитель») могло быть именем одного из владельцев этой дубравы или оно обозначало место богослужения и получения наставлений.

12:9

Или: в южную землю; евр. слово негев может быть и географическим названием.

Аврам в Египте

¹⁰Случилось, что местность ту постиг голод и такой сильный, что Авраму пришлось идти еще южнее, до самого Египта, чтобы там найти себе временное пристанище. ¹¹На пути, перед тем как войти в ту страну, он сказал Саре, жене своей: «Я знаю, что ты женщина очень красивая. ¹²Когда египтяне увидят тебя и поймут, что ты моя жена, они оставят тебя в живых, а меня убьют. ¹³Скажи им, что ты моя сестра, тогда ради тебя они будут ко мне хорошо относиться и, считаясь с тобой, оставят меня в живых».