Римляне и варвары. Падение Западной империи

Но, оказывается, у Констанция была причина вести себя таким необъяснимым образом: провинция Аквитания И, «вероятно, давно заслуживала твердой руки». Я считаю это замечание невразумительным и потому не могу его комментировать.

Таким образом, мы видим, что ни одна из версий Дж. М. Уоллс-Хенд-рилла не объясняет дату расселения. Они не объясняют и выбор места: согласно его теориям, везеготов следовало поселить между Пиренеями и Гаронной. Они не объясняют и способ расселения. Все его размышления заканчиваются следующим утверждением: «если... и была опасность, от которой готы могли защитить галло-римлян, то мы не можем ее установить». Это не так. По всей вероятности, эта опасность находилась к северу от Луары.

Испытываешь чувство облегчения, переходя от «аргументов» (если их можно так назвать) Дж. М. Уоллс-Хендрилла к серьезной работе Бернхарда С. Бахраха¹⁰, в которой, что совершенно разумно, ни разу не упоминаются саксонские или франкские пираты. Автор считает, что Констанций преследовал одновременно две цели. В 418 году везеготы уже уничтожили аланов и вандалов-силингов в Испании и теперь собирались таким же образом обойтись с вандалами-асдингами. Если бы и эти варвары были полностью побеждены, вся Испания была бы отдана на милость везеготам. Во-вторых, ослабленных асдингов римляне могли в дальнейшем выгодно использовать при удобном случае. Бахрах заключает, что отзыв везеготов из Испании в 418 году имел целью предотвратить гибель асдингов.

Нельзя отрицать, что эта гипотеза может быть верной. Если я отвергаю ее, то потому, что она объясняет только часть известных нам фактов. Она объясняет дату отзыва везеготов из Испании. Если бы им разрешили остаться в Испании еще на год или два, они бы покончили с вандалами и тогда вся Испания лежала бы у их ног. Но эта гипотеза не объясняет, почему для расселения была выбрана Аквитания. Почему везеготов не поселили, скажем, на левом берегу Рейна? И почему был выбран именно такой необычный способ расселения, когда готы, защищая свои интересы, были тем самым вынуждены защищать интересы своих римских «хозяев»? И почему не было жалоб от землевладельцев? Теория, объясняющая все факты, то есть армориканская теория, несомненно, предпочтительнее той, которая объясняет только некоторые из них. Но объяснить хотя бы один из фактов — уже успех. Что касается Дж. М. Уоллс-Хендрилла, то он не может объяснить ни одного.

ПРИМЕЧАНИЯ

I. ЭКОНОМИЧЕСКАЯ ВОЙНА

¹ Velleius Paterculus. II. 107.

² Tacitus. H. IV. 63; Jordanes. Get. 143.

³ Procopius. BG. VIII. 19. 14 sqq.

⁴ Idem. BV. III. 12.8 sqq. Заметим, что в повествовании убитый был одним из «друзей» двух других, а в речи Велизария он назван их родственником, что маловероятно на фоне BG. VI. 14. 4. Ср.: описание подобного случая у Агафия (Agathias. Hist. II. 7).

⁵ Caesar. BG. VI. I. 3; Tacitus. H. V. 25. Тот же самый аргумент приводил евнух Нарзес в 552 году: Procopius. BG. VIII. 29. 6, cp. VI. 28. 17.

⁶ Herodian. Hist. III. 4. 8 и далее. Более поздняя дата см.: loannes Ephesus. VI. 2; Procopius. Anecd. XXXV. 25.

⁷ Theophylact. Simocatta. II. 16.

⁸ Dio Cassius. LXVIII. 7. 4; LXVIII. 6. 1; 9. 3 и 5. Cp.: Petrus Patricius. Frag. 5.

⁹ Caesar. BG. II. 29. 4; 30, 33.

¹⁰ Ibid. I. 13. 2 (строительство мостов); 12. 5 (осадные механизмы, которые галлы никогда раньше не видели и о которых не слышали); IV. 25. lsq. (военные корабли); VII. 29. 2 (осадная война); Hirtius A. BG. VIII. 43. 4 f.

¹¹ Tacitus. Н. IV. 30.

¹² Socrates. Hist. Eccles. VII. 18. 4; Charlesworth M. Р. в книге: Coleman-Norton Р. R. Studies in Roman Economic and Social History. Princeton, 1951. P. 131-143. О римских изготовителях шелка, вынужденных эмигрировать в Персию, см.: Procopius. Anecd. XXXV. 25.

¹³ Zonaras. XII. 1. (Другую версию см.: loannes Ephesus. VI. 24); Priscus Panites. Frag. 8. 303. 23 (ed. Dindorf).

¹⁴ Herodian. IV. 10. 4; Libanius. Or. LIX. 66 ff. Согласно Procopius. BP. II. 29. 1, эти персы, видимо, умели строить осадные машины.

¹⁵ RIB. 1280-1281; ср. RichmondI. A. Excavations at High Rochester and Risingham, 1935 // Archaeologia Aeliana. Ser. 4. Vol. XIII (1936). P. 170-198, 180 ff.; Idem. Roman Britain and Roman Military Antiquities // Proceedings of the British Academy. XLI (1955). P. 297-315, p. 308 ff; Baatz D. // Bonner Jahrb"ucher. CLXVI (1966). S. 194-207.

¹⁶ Digest. XXXIX. 4. 11 (Paul); XLVIII. 4. 1-4 (Scaevola). На эту тему есть замечания у Vismara G. Limitazioni al commercio intemazionale nell’impero romano e nella communita cristiana medioevale // Scritti in onore di C. Ferrini. I. Milano, 1947. P. 443-447.

¹⁷ Cod. Justin. IV. 41. 1; 63. 2. Эта мысль была мне подсказана: Vismara. Op. cit., 445 f.

¹⁸ Cod. Theod. VII. 16. 3; Cod. Justin. XII. 44 (45). 1.

¹⁹ Cod. Theod. IX. 40. 24; однако есть данные о том, что в царствование Валериана «скифы» пользовались судами на Черном море и по крайней мере в одном случае они заставляли пленников грести: Zosimus. I. 32-34.

²⁰ Maenchen-Helfen. The World of the Huns. P. 75. Конечно, готы не были мореплавателями; см.: Baynes N. Н. Byzantine Studies and Other Essays. London, 1955. P. 220 f.

²¹ Cod. Justin. IV. 41. 2. Cp.: Procopius. BG. VIII. 15. 20.

²² Ibid.; Procopius. BP. I. 19. 25 f.; Anecd. XXV. 4.

²³ Expositio, XXII.

²⁴ Dio Cassius. LXVIII. 3; Menander Protector. Frag. 9, p. 8. 21 sqq. / Ed. Dindorf.

²⁵ Tacitus, G. XLI. 1-2, cm.: Much ad loc.

²⁶ Tacitus. H. IV. 64-5; Dio Cassius. LXX1. 15; Thompson //VTU. P. 14 ff.

²⁷ Dio Cassius. LXXI. 11.3; LXXI. 19. 2.

²⁸ Expositio, LV11.

²⁹ Petrus Patricus, frag. 14; Themistius. Or. X. 135 CD. Hermes. LXXXIV (1956). S. 376; ILS 775; Schleiermacher W. Nundinenses// Germania. XXXII (1954). P. 326-328. Однако римских и персидских торговцев ограничивали согласно Menander Protector. Frag. 11, p. 21, 22 (562 год н. э.) для того, чтобы облегчить сбор таможенных пошлин.

³⁰ Cod. Justin. IV. 63. 4.

³¹ Augustin. Ер. XLVI.

³² См. Thompson. EG. P. 140 ff.

³³ Tacitus. Loc. cit.; Dio Cassius. LXXI. 11.3; Themistius. X. 161.30 sqq.; Zosimus. IV. 30. 4; Cod. Justin. IV. 63. 4.

³⁴ Priscus Panites. P. 287. 3 ff, 345. 2 / Ed. Dindorf.

³⁵ Amm. Marc. XXXI. 3 sqq.; Eunapius. Frag. 42, p. 237 / Ed. Dindorf.

³⁶ Orientius. Commonitorium. II, 184.

³⁷ Jordanes. Get. 266; Iohannes Antiochenus. Frag. 214. 4 и 6.

³⁸ Jordanes. Get. 266; «pacem et anna solemnia» [лат. мир и ежегодные приношения]; ср. Procopius. BG. VII. 34. 6 и 10.