Рождение волшебницы
Шрифт:
Верстах в пяти или шести от Дрокова, там, где дорога, углубляясь в горы, вошла в каменистую теснину, дорогу перегородил конный разъезд. Полдюжины латников, которые без труда сдержали несколько пытавшихся объясниться путников, отвечая на вопросы вопросом:
– Куда прешь, скотина?!
Народ – кто прежде еще не догадался – безропотно поворачивал назад и, не особенно даже скрывая намерения, лез в гору, чтобы обойти заставу стороной. Вскарабкалась и Золотинка на заросший можжевельником косогор. Здесь, в чаще, в лесных дебрях, люди быстро теряли друг друга из виду. Четверть часа спустя, убедившись в полнейшем своем одиночестве, Золотинка нашла достаточно
Ближе к полудню Золотинка оказалась в неглубоком ущелье, по дну которого бежал бурный мутный ручей, и должна была следовать проложенной по склону козьей тропой, повторяя все ее повороты. Протянувшееся верст на десять ущелье опять завело ее в сторону от цели, на юг и даже юго-восток, влево от истинного направления и кончилось отвесной стеной. Тропа ныряла под высокую голую скалу и там терялась, во что, однако, не хотелось верить. Золотинка давно уже подумывала о привале, искала только укромного убежища, где можно было бы расположиться на дневку. Она прихрамывала – новые как будто бы лапти быстро разлезлись на камнях, еще быстрее рвались намотанные под лапти онучи, левой ногой она чувствовала острые неровности тропы и щебень. Изнурительное солнце колом стояло над каменной западней ущелья.
Но тропа действительно продолжалась – узкой полочкой под скалой. Неверно ступая от усталости, Золотинка придерживалась за камни и с отупелым бесстрастием взирала в отвесную пропасть саженей две или три глубиной, на дне которой бурлила быстрая шумная вода. В воздухе тянуло свежестью разбитых водопадом брызг, ручей низвергался где-то рядом, за поворотом, и оттуда… доносились невнятные человеческие голоса. Совсем не мирные голоса… они становились громче, но не более прежнего понятные по мере того, как Золотинка продвигалась вокруг скалы, не имея возможности уклониться от встречи.
По мокрому скользкому склону рядом с водопадом тропа вывернула в узкий, похожий на щель подъем, и взору открылась – словно не было за спиной ущелья – широкая, поросшая лиственным лесом пустошь. На желтом от цветов лугу у ручья сорная зелень покрывала развалины крупного красного камня – одинокая усадьба или небольшой замок, от которого уцелела теперь лишь тонкая угловая башенка, которую поддерживали остатки обвалившихся стен. Вокруг этой-то башенки и собралось человек тридцать-сорок разношерстного люда, в которых Золотинка безошибочно признала искателей блуждающего дворца.
Сначала она так и решила, слегка оторопев, что эти развалины, эта куча камней и есть дворец… В чем, впрочем, не трудно было и усомниться.
– Вылезай, тебе говорят! – кричали горлопаны, обращаясь к вершине тонкой башни. На Золотинку, надо сказать, никто и не глянул – мальчишкой больше, мальчишкой меньше! Все взоры притягивала к себе ветхая, полусгнившая кровля. Хотя ничего примечательного там, наверху, не виднелось.
– Может, будем в прятки играть? – возмущался дородный, красный и потный от натужного крика мужчина, похожий по одежде на лавочника средней руки.
Кое-кто приготовил камни – угадывалось нездоровое возбуждение давнего и бесплодного препирательства. Приблизившись, Золотинка уразумела, куда они обращают свои доводы, призывы и угрозы: наверху башенки, под самой крышей зиял пролом, слегка расширенная бойница, может быть, или, наоборот, частично заложенное
оконце. В этой темной дыре не видно было человеческого лица. Из того же провала под крышей спускалась наземь грубо свитая из луба веревка, конец которой оплетал треснутый, с отбитым горлом кувшин.Пущенный чьей-то досадливой рукой камень стукнул о стену пониже оконного отверстия. Тотчас раздались возражения:
– Ну, это не дело, братцы! Потише!
– Святой отец! – крикнул кто-то, желая сгладить невыгодное впечатление о нравах и намерениях толпы, которое, несомненно же, должно было сложиться у таинственного обитателя башни. – Давай по-хорошему. Что бы нам ладком-то все устроить, а?! Люди просят, общество!
Однако и в самых уговорах, служивших заменой камням и дубинам, слышалось уже нечто угрожающее. Не какая-то нарочная угроза, но решимость стоять до конца, уговаривать до изнеможения, которая мало чем отличается по существу от насилия.
Общее настроение выразил долговязый, в темных, монашеского покроя одеждах человек, он начал говорить, и горлопаны притихли, смиряя чувства в пользу разума и учености. Время брать башню приступом, по видимости, еще не пришло.
– Послушайте, почтенный отшельник! Я уважаю ваши убеждения, – громко начал ученый человек, задрав голову к черной дыре наверху. Длинное с убедительным носом лицо его своим общим складом, привычно умным, вызывала воспоминания о наставлениях школьного учителя. – В какой-то мере я ваш товарищ – разными путями мы идем к той же великой цели, раздвигаем пределы человеческого духа. Отталкиваясь от этой посылки, позвольте мне высказать далее несколько соображений общего порядка…
К несчастью, плавное течение речи начетчика затруднялось естественными причинами: обращаясь к немотствующему проему над головой, он вынужден был напрягать голос и потому останавливался через два-три слова, чтобы набрать воздуху. Одним из таких вынужденных промежутков, как ни был он краток, воспользовался мордатый оборванец из ретивых.
– Ну его к черту! Кончай! – прошипел он, толкая начетчика в бок.
Тот заторопился, отчего изящно начатая речь его, несомненно, пострадала в последовательности и связности.
– Нельзя не преклоняться перед праведной, полной нечеловеческих лишений жизнью! – сказал он еще и, встретив нахмуренный взгляд бдительного оборванца, опять сбился. – Ас другой стороны, почтенный отшельник, не советую обольщаться: ваш подвиг принадлежит человечеству! Именно так. Я настаиваю! Подвиг пустынножительства, как всякий другой подвиг духовного совершенствования, не может иметь узкую, ограниченную цель личного спасения! По завету Рода Вседержителя лишь высшее благо есть достойная человека цель и дорога спасения. «Спасая душу, погубишь ее», – смотри Родословец, начало второе, стих шестнадцатый. Чело ваше, любезный отшельник, сияет святостью девятилетних страданий. Теперь же народ, общество, пришел за частицей вашей святости. Для общего дела, святой отец…
– И где бы ты был, (неразборчиво), кабы богомольцы не таскали тебе молоко да хлеб?! Ты чей хлеб жрал? – вскричал мордатый, с крепкой пятиугольной ряшкой оборванец.
– Я отказываюсь увещевать при таких условиях! – возмутился начетчик, обращаясь к обществу за поддержкой.
– Заткнись, падла! – крикнули из толпы, имея в виду, вероятнее всего, оборванца.
Общий шум несогласных между собой голосов всколыхнул народ. Недобрый гомон оборвался, едва в проломе башни явилась лобастая из-за высокой проплешины, понизу густо заросшая раскинутыми в стороны вихрами и бородой, голова.