Семь женщин

116

Глава 4: Святая

и с радостью его употребили. Когда это обнаружилось — сколько

было крика! Оказалось, что назавтра должны были прийти го-

сти, какие-то дальние родственники, и это всё предназначалось

им, и что они теперь скажут? Естественно, мы с сестрой ничего

из этой мотивации не поняли. Потом, правда, было уже понятно, когда из тех же соображений «что люди скажут» моя семья не под-

держивала мой развод после неудачного брака, а сестру стыдили

за её необычную профессию и желание работать на себя. Притом, что она неплохо зарабатывала и вообще становилась классным

специалистом, для нашей семьи был позор, что она нигде не рабо-

тает. Ну правильно — это же не как у людей. Как-то на семейном

празднике она рассказала, что она учится на одной из европейских

программ по своей специальности, на свои деньги. Ей тут же по-

ставили в пример троюродного брата, который учится в Казани

за взятку родителей: вот это достижение».

Зачем становится нужна именно внешняя мораль? Для фор-

мирования внутренней нравственной системы требуется опыт

поступков, хороших и плохих, и эмоциональной реакции на них.

Самое главное переживание, которое необходимо для оценки соб-

ственного поведения — это стыд. Стыд в отличие от вины, кото-

рая является реакцией на проступок, представляет собой пере-

живание личностного изъяна. Стыд — это очень трудное чувство.

Всем нам нужна помощь в первых переживаниях стыда — под-

держка и утешение, исходящее от родителей, которые сообщают

нам, что ничего непоправимого не произошло и мы до сих пор

являемся любимыми и принятыми. Если родители не могут обес-

печить нам помощи в детском стыде, если они сами становят-

ся обвиняющими фигурами — стыд становится непереносимым,

и вся дальнейшая жизнь будет направлена на его избегание.

И здесь становится нужна твёрдая, проверенная система

ценностей, которой можно просто следовать. Она даёт возмож-

ность избегать собственных нравственных выборов — и стыда

117

cемь женщин

за них. Так и получаются Хорошие Матери, Прекрасные Жёны

и просто Святые. А плохими и несоответствующими становятся

все остальные.

Девочкам приходится хуже, чем мальчикам. У девочек есть

огромная область запретов и стыда: это их сексуальность. У маль-

чика и мужчины есть установка на то, что любое его поведение

оправдано его биологической природой и правилами жизни

в мужском мире. Поэтому история про святую — женская исто-

рия, история бабушек, матерей, дочерей и внучек.

Мужчины могут исполнять роль тех, на кого переносится

ответственность за женское несовершенство. Мужчина стано-

вится наказывающей фигурой: богом или дьяволом, соблаз-

нителем, предателем. Так как мужские фигуры во внутреннем

мире женщины становятся агрессорами, то она испытывает

к ним плохо замаскированную ненависть и сильный страх.

Чем ближе этот мужчина (муж, сын, отец), тем больше не-

нависти. Чем дальше (Бог) — тем больше страха. Оба этих

чувства могут маскироваться под умильностью и кажущейся

порядочностью, но в любом случае такая жизнь травмирует

мужчину, делает его ответственным за то, чего он не совер-

шал и не собирался.

Вадим, муж Лены, долгие годы пытается растопить лёд в их

сексуальных взаимоотношениях. В начале их совместной жизни

Лена предупредила его, что у неё есть травматические пережива-

ния, связанные с близостью, но получать психотерапевтическую

помощь отказалась, переложив всю ответственность на него.

Уже 12 лет при каждой близости она напрягается, страдает и не

получает удовольствия. То есть — уже 12 лет Вадим по сути на-

силует собственную жену. Последние 3 года его энтузиазм и вера

в то, что он поможет ей излечиться, угасли. Чтобы не повторять

эти травмирующие его акты насилия, он развивает у себя труд-

ности с потенцией.

118

Глава 4: Святая

Трудно присутствовать рядом с женщиной, которая выглядит

несчастной, и сохранять волю и жажду к жизни. Иногда такое

существование высасывает силы настолько, что остаются только

крайние меры.

Семён женился на женщине, которая считала себя идеальной.

На это он и купился: безупречная, несправедливо обиженная жиз-

нью женщина, которую так хочется защищать и обеспечивать

всем, чего ей хочется. Естественно, в скором времени во всех её

неудачах и переживаниях оказался виноват именно он. Она родила

от него двоих детей (это тебе нужны были дети, они забрали всю

мою красоту), сосредоточилась на работе (если бы не ты, я бы не

работала в таком убогом месте, а уехала бы за границу) и про-

являла себя вечно недовольной (за что мне такая жизнь, за что).