Чтение онлайн

ЖАНРЫ

Шрифт:

В обширном послесловии кандидат общественных наук, доцент Г.Н.Коновалова сокрушительно критикует трактат, называя его типичным, хотя и замаскированным продуктом класса мужчин-эксплуататоров, апологией «Домостроя». Следуя марксизму и дарвинизму, Г.Н.Коновалова считает, что человечество, семья, частная собственность и государство возникли из-за случайного перехода обезьян от сезонной половой жизни к круглогодичной; моногамия рождена боязнью венерических заболеваний. Сегодня, отказавшись от материализма и атеизма, упомянутая доцентша скорее всего уверяла бы нас, что СПИД ниспослан Богом для укрепления семейных уз. В 1974 г. она была ещё полуискренней коммунисткой, но скатывалась к воинствующему феминизму. Г.Н.Коновалова полагала, что вся человеческая история с её войнами, политикой и

научно-техническим прогрессом – это грязная игра мужчин, не знавших, куда девать себя в промежутках между редкими половыми актами, необходимыми для зачатия. Эротику придумали мужчины, чтобы оправдать и замаскировать свою социально-биологическую никчёмность, а женщины им подыгрывали, имитируя оргазм; таскались за юношами в турпоходы и на баррикады. Стоит ли терпеть и обслуживать паразита, стирать ему носки ради выращивания двух-трёх полезных сперматозоидов? Не лучше ли заменить оплодотворение уколом в яйцеклетку, а ненадёжный живой пенис – надёжным искусственным, раз уж похоть не излечима?

Великий русский мыслитель-космист, гомосексуалист Н.Ф.Фёдоров (1828 – 1903) мечтал упразднить женский пол, а деторождение заменить воскрешением всех умерших праотцев. Его последователь К.Э.Циолковский (1857 – 1935) изобретал космические корабли, чтобы расселить вне Земли множество воскресших. В противоположность женоненавистнику Н.Ф.Фёдорову, Г.Н.Коновалова оживила давно известную, биологически правдоподобную (а для России – практически актуальную) теорию отмирания мужского пола. Послесловие заканчивается радужной картиной процветания однополого, женского человечества, не нуждающегося в науке и учёных. В алфавитном указателе содержится более ста терминов на русском и латинском языках, – таких, как аморалка, борьба половая, брак академический, климактерий научно-сексуальный, половой отбор в науке.

Источником материала для этого трактата послужила близко наблюдавшаяся автором судьба нескольких десятков коллег, а также исповедь множества женщин, в том числе в интимной обстановке.

Трактат разошёлся в старом, советском (машинописном и тайном) самиздате весьма скромным тиражом. О проникновении его отрывков в печать и циркуляции наших идей под чужими именами поступали непроверенные слухи. От моего трактата отпочковались и были мною опубликованы небольшие сочинения «О борьбе в науке» (журнал «Изобретатель и рационализатор», 1980, № 8) и «Как стать автором, не сочинив ни строчки» (там же, 1982, № 6); они переведены на литовский язык в журнале "Mokslas ir technika", 1983, №№ 4 и 10. В трактате и в статьях впервые в советской науке описано половое соавторство. На основе трактата написана также гл. 2. «Выделение человечества из животного мира» в брошюре: Введение в социальную географию: Курс лекций – М.: РОУ, 1993, с. 10 – 16.

–––––––––––––––––––––

ПОСЛЕСЛОВИЕ

XXI

Настоящий трактат написан в эпоху, когда наука была ещё престижным занятием, а в нашей стране получение учёной степени было средством значительно увеличить своё «материальное благосостояние». Вместе с тем, эти же два фактора, привлекая карьеристов, способствовали загниванию и деградации науки как государственного института, антагонизму между массой молодых учёных и академической геронтократией, возглавляемой остепенёнными чиновниками. Всё это нашло своё отражение в нашем сочинении. Если оно и устарело как некоторая социологическая картина именно научного сообщества, то сохраняет значение как психологическая модель взаимоотношений мужчины-руководителя и руководимой им женщины в любом более или менее творческом виде деятельности, например, в искусстве и бизнесе. Надеюсь, что знакомство с этим трактатом поможет многим молодым читателям лучше понять их собственное социальное положение и те интересные обстоятельства, благодаря которым появились на свет они сами и их родители. И ещё надо иметь в виду: трактат написан за полтора десятилетия до того, как наша страна была окончательно охвачена пришедшей с Запада сексуальной революцией, – во времена, когда моё поколение было более чем сегодня сковано разными моральными принципами и обычаями. ––––––––––––––––––––

ПРИМЕЧАНИЯ

1.

Ведущих и главных научных сотрудников в 1974 г. ещё не было. 2. Эту закономерность подтвердили «наукограды» Пущино(-на-Оке), Протвино, Черноголовка и

мн. др. т.п.

3. Из-за обесценивания учёных степеней кандидатская диссертация в наши дни уже не является

такой проблемой, ради которой стоит часто раздвигать ноги. Зато теперь много сравнительно молодых (не старше 35 лет) и красивых женщин – докторов наук.

4. Обывателями я обзываю тех, кто не поддерживает, не понимает меня и не разделяет моих

интересов в трёх главных сферах – науке, любви и туризме. Схему интересов (парагеографический картоид) см. в моей кн.: География, районирование, картоиды: Сборник трудов – Смоленск: Ойкумена, 2007, с. 367.

5. Прототипом образа Скамьи послужили широкие деревянные диваны на 18-м и 21-м этажах

географического факультета МГУ; там я познакомился с большинством своих коллег.

6. Посёлок Борок Некоузского района Ярославской области – научный городок Института

биологии внутренних вод АН СССР, организованного на основе имения революционера-народника Н.А.Морозова (1854 – 1946). Я дважды участвовал там в симпозиумах по теории классификации – в 1979 и 1985 г.

7. «Симпозиум по семиотике» (в ВИНИТИ) – я обалдел, впервые услышав (где-то в 1958 г.) сразу

два новых слова от своей приятельницы Зои Ибрагимовой.

8. Портфель всё больше использовался для переноски бутылок, а не бумаг, и вскоре был

вытеснен кейсом.

9. Вышеприведённое описание борьбы в науке было актуально в позднесоветское время, когда

статус и оклад научного работника, обладающего учёной степенью, был всё ещё относительно более высоким, чем в постсоветской России, но научные учреждения быстро загнивали. (См. также аналогичное замечание в Послесловии XXI).

10. Б – бывшие в чрезмерно частом употреблении у мужчин, Д – имеющие детей, З –

замужние, К – красивые, Р – рожавшие, Ц – целки.

11. Выездной (в советское время) – тот, кому разрешены поездки в «капиталистические» страны.

В данном случае это кинорежиссёр и сценарист А.А. Басаргин (Бенкендорф), с которым я пересекался на научных семинарах С.В.Чебанова.

12. В некоторых традиционных культурах неевропейских народов регулярное оральное

стимулирование детских гениталий является обычаем; отец занимается дочерью, а мать сыном.

13. От гомосексуальной любви учителя к ученику в Древней Греции родилась современная

западная цивилизация, плодами которой мы пользуемся. Вопреки измышлениям наших современников, греки не любили анального секса, а практиковали ejaculatio inter femora. В последующие века, по мере эмансипации женщин, всё б;льшую роль в воспитании, обучении, образовании, карьере, наряду с гомосексуализмом, стали играть и гетеросексуальные контакты – вагинальные, анальные, оральные. Но первые, античные педагоги были педерастами. Педагогика – дочь педерастии. «Чем отличается педагог от педераста? Педераст на самом деле любит детей».

14. Измерения, исследования и их имитация необходимы, чтобы убедить окружающих

(начальство, сослуживцев, грантодателей, обывателей) в серьёзности занятий теоретика, которому его «выводы» известны до и без исследований.

15. Будучи в социальном смысле мужчиной далеко не типичным, я, наоборот, почти до 35 лет

только на целок и наталкивался, но не ломал их.

16. Ныне (с 1991 г.) Российская Академия образования (РАО); не путать с РАО ЕЭС, РАО ЖД и

т.д.

17. Тяготясь мучительно затянувшейся девственностью, моя знакомая Лена И. (С.) вышла на

улицу и пригласила к себе домой прохожего. Маленький нюанс: ей было далеко не 25, а только 16 лет.

18. Обязательной частью журнала «Иностранная литература» была «нагрузка» – сочинения,

поступившие из коммунистических и зависимых от СССР «развивающихся» стран. «Приманкой» для советской интеллигенции были произведения западных писателей, содержавшие околосексуальную «клубничку», подаваемую как «их нравы» (буржуазно-растленные).

19. Намёк на анекдот. Жена говорит гостье: «А мой муж – сифилист». Голос мужа из ванной:

Поделиться с друзьями: