Синяя летопись. История буддизма в Тибете

он снова подумал о милости Учителя и продолжил путь. Придя в храм, он поставил

чашечки перед Учителем со словами:

1 Согласно школе ньингма, степень утпаннакрама состоит из одной стадии; а сампаннакрама из двух: rdzogs-rim и

rdzogs-chen, ирти махасанти, Великое Завершение, или Великое Достижение, Этот последний термин был темой

оживленного спора в Тибете. Согласно некоторым тибетским ученым, этот термин происходит не из Индии, а был

придуман ньингмапинцами. bsKyed-rdzogs-rdzogs-chen-gsum — три уровня степеней утпаннакрама и сампаннакрама.

— Возьмите, если они нужны Вам! О, чашечки! Как долго вы сковывали меня!

После этого он продолжил свои занятия в горном уединении, практикуя созерцание.

Совершенно неожиданно он понял слова учений всех колесниц, не пропустив ни одного

слова. Впоследствии падающие камни не причиняли ему вреда, и он придерживался

взгляда, что присутствие или отсутствие видимого предмета неразличимо. Когда он жил в

пещере Пагор, в Еру, в его хижину ударила молния и зависла над его постелью, но ни он, ни

мальчик, пришедший в тот вечер, не пострадали. Когда его спросили, что это было, он

ответил:

—Это похоже на молнию.

— Ну, а Вы остались целы? — переспросили его.

— Как может молния обладать независимой природой, когда присутствие и отсутствие

звука неразличимы? — ответил он.

Этот великий мастер йоги был одарен многими подобными необычайными

способностями. Получив наставления в Учении от лучших учеников своего дяди, он смог

завести собственную школу. Он продолжал заниматься созерцанием, но в то же время 18 лет

руководил школой. Шигпо умер в 70 лет в год Дерева-Зайчихи (1195). Среди учеников этой

Великой Души были многие, сведущие в изложении шастр, такие как Шигпо Дуйци, Тонпа

Лакьяб, Уйпа Чосо, Ньетон Ньима Дорже и другие. Кроме того, Мэтон Гёнпо из Лато, Чел

Кюнга Дорже и другие приходили почтить его и попросить наставлений.

Дядя и племянник: первый ввел метод учения, а последний совершил великие труды на

поприще религии во благо учеников. От рождения Сурчунвы до смерти Йонтэнсуна в год

Дерева-Зайчихи (1195) прошло 182 года. Святым духовным сыном Лхачже Лхаканпы

(Йонтэнсуна) был нирманакая (sprul-sku) Шигпо Дуйци. Затем был кальянамитра Мэ

Дорже Гьялцэн, его сын Тонпа Каррэ и некто по имени Карчун, сведущий в йоге. Шутон

Мёнсэ, сын Карчуна, был сведущ во внешних тантрах (phyi-rgyud), включающих

криятантру, йогатантру и чарьятан-тру. Ануттарайогатантра известна как внутренняя

тантра (nang-rgyud). Его сын Тонпа Лханан был одарен многими достоинствами,

способностями, волшебной силой и благословением. У него было два сына: Сангье Дагчун и

Гомшю. Сангье Дагчун был отцом Шигпо Дуйци. Поскольку он был последователем Дагпо

Гьярэ, то стал известен как Дагчунпа (Дагпо Младший). Он учился у многих учителей,

включая Сангьетона, Каргом Чонага, Ньянтон Цэгсэ и других, и устранил все сомнения. Он

посетил Лхотаг. Когда он жил в скиту Пурмонган в Верхнем Лхо, то трудился на благо

живых существ. Милостынедатели из Сэ послали Гомшю и пригласили его. Дагчунпа

поселился там и даровал подношения многим обителям, таким как монастырь Лхадон в Сэ,

монастырь Угкан и другие. Число его учеников возросло. Шигпо родился в обители Лхадон.

Всего у Сангье Дагчуна было четыре сына и дочери. Старший, Лхоца-ламакьяб, что

родился в Лхотаге, отвернулся от мирской жизни. Обладая даром предвидения, он уехал в

Кам и там скончался. Его младшим братом был лама Гьялцэн, который вел жизнь

безумного аскета (Шигпо). Мысль о бездеятельном Великом Принципе (дзогчене) владела

им, он обрел мудрость и совершил множество добродетельных деяний. [746]

Его мать была уроженкой Тонра в Доге. У него было двое сыновей: Сангье Вёнтон и

нирманакая Шерчжун. Сангье Вёнтон имел одного сына от первой жены и трех сыновей и

дочь от второй, всего пятерых. Сыном от первой жены был Дуйцидар, а сыновьями от

второй жены — Ванчугбум, Дудципэл и Ринченгён. Дочь звали Тонма Дуйцибум. Младшей

сестрой Ламы Гьялцэна была Чосэма Гьямахор. Ее сыном был Кепа Чонам. Его сыном был

Сумтон Ньима. Нирманакая Шигпо родился после Чосэмы Гьямы. Лама Дагчун женился

на Ванмо Гьягарсэл, из потомков Вантуна, старшего брата Сэ. Она родила Чосэму Гьяму.

Когда ей было восемь месяцев, мать умерла. Они пригласили нянькой младшую сестру

матери — Ванмо. Она стала его женой и родила Шигпо. Когда Драгоценный был в утробе