Сказка Востока
Шрифт:
139
«Шах-наме», А.Фирдоуси.
140
После таких нашествий многие страны, народы и диалекты исчезли с лица земли, не оставив даже памяти. И лишь те племена и языки отстояли право на существование, которые имели в своем арсенале высокохудожественную литературу и фольклор — кладезь генетической памяти.
141
Жаждущий какого-то улучшения. По евангельской притче о купальне Вифезда, к которой стекалось большое
142
Афродизиака — средневековая «виагра», в честь богини любви Афродиты.
143
Шахиншах (перс.) — царь царей.
144
Армянский лаваш — большой, тонкий лист из теста.
145
Калам (араб.) — тростниковое перо для письма, карандаш.
146
Мазар (перс.) — мавзолей.
147
Шейх-уль-ислам (араб.) — букв. «старейшина ислама».
148
По некоторым данным, потомок династии Бармахидов, правящей в Иране во времена Халифата.
149
Имеется в виду император Византийской империи.
150
Умар ибн аль-Хаттаб аль Фарух (различающий) (585–644) — второй из четырех праведных халифов (634–644), выдающийся государственный деятель, сподвижник Благословенного Пророка Мухаммада.
151
Взято из Абу Хамид аль-Газали «Наставления правителя».
152
Геенна (греч.) — ад, преисподня.
153
Тюрк. — Александр Македонский.
154
Лом (чеч.) — лев.
155
Ильханы — монгольская династия, захватившая власть в Иране, принявшая мусульманство и правившая там до прихода Тимура. Основатель династии — Хулагу, сын хана Толуя, внук Чингисхана.
156
Иштар — древнешумерская богиня, ее эмблема — восьмиконечная звезда, символ созидания, плодородия и секса.
157
Туменай-хан — предок Чингисхана, о котором есть данные в «Сокровенном сказании», где прослеживается генеалогия великого монгольского рода. А в 1398 г. не без помощи Тимура появилась новая генеалогия рода Чингисхана, где доказывалось тесное родство двух великих завоевателей, это пропагандировалось
и насаждалось.158
Инь-ян — женское и мужское начало, древнекитайский образ сбалансированного динамизма, символизирует взаимозависимость противоположных сил и принципов в космосе.
159
Нарцисс — цветок весны, символ смерти в юности, сна и возрождения; в древнегреческой мифологии юноша, который влюбился в свое собственное отражение в воде и умер, не в силах оторваться от него. Греческое название этого цветка имеет общий корень со словом «наркоз» — «нечувствительность».
160
Илли (чеч.) — легенда, сказание, былина.
161
Банджа — сильное снотворное с наркотическим эффектом, изготавливают из конопли, мака и грибковой смеси.
162
В тюркско-османской империи было традицией, что новый султан истреблял всех своих братьев, как и жен отца. Впрочем, примерно то же было и в Византии, да и везде встречалось, где господствовал монархический строй.
163
Шахрух (1377–1447) — правитель Хорасана с 1397 г., государства Тимуридов с 1409 г., один из выдающихся людей своего времени, основоположник Великотюркского ренессанса (возрождения).
164
Умар — прадед Бабура (1483–1530) династии Великих Моголов Индии.
165
Цит. по книге Гарольда Ламба «Тамерлан: правитель и полководец» (первоисточник не указан).
166
«Вавилонская башня» — рассказ из Библии о строительстве после Всемирного потопа города Вавилона и башни до небес. Разгневанный дерзостью людей Бог «смешал их языки» так, что люди перестали понимать друг друга, и рассеял их по всей земле.
167
Сады Семирамиды — Семирамида (ассирийское Шаммурамат), царица Ассирии в конце IX в. до н. э. С ее именем традиция ошибочно связывает сооружение «висящих садов» в Вавилоне — одно из семи чудесь света (созданы в VI в. до н. э.).
168
Руины архитектурного ансамбля Биби-Ханум сохранились до настоящего времени.
169
Мандала (древнеиндийский литературный язык, относится к индоевропейским языкам) — круг, шар. В буддизме — изображение схемы Вселенной, знак совершенства творения.
170
Шота Руставели, XII в. Витязь в тигровой шкуре (пер. с груз. Н.Заболоцкого).
171
Шота Руставели, XII в. Витязь в тигровой шкуре (пер. с груз. Н.Заболоцкого).
172