Службы Великого поста. Великий Канон Андрея Критского. Мариино стояние. Двенадцать Страстных Евангелий
Шрифт:
Кладенцы, душе, предпочла еси хананейских мыслей, паче жилы камене, из негоже премудрости река, яко чаша, проливает токи богословия. (Исх. 17, 3–6)
Свиная мяса, и котлы, и египетскую пищу паче небесныя предсудила еси, душе моя, якоже древле неразумнии людие в пустыни. (Исх. 16, 3)
Яко удари Моисей, раб Твой, жезлом камень, образно животворивая ребра Твоя прообразоваше, из нихже вси питие жизни, Спасе, почерпаем. (Исх. 17, 6)
Испытай, душе, и смотряй, якоже Иисус Навин, обетования землю, какова есть, и вселися в ню благозаконием.
Слава, Троичен: Троица есмь проста, нераздельна, раздельна Личне, и Единица
И ныне, Богородичен: Утроба Твоя Бога нам роди, воображена по нам: Егоже яко Создателя всех моли, Богородице, да молитвами Твоими оправдимся.
Господи, помилуй. (Трижды.) Слава, и ныне:
Душе моя, душе моя, востани, что спиши? Конец приближается, и имаши смутитися. Воспрянй убо, да пощадит тя Христос Бог, везде сый и вся исполняяй.
Ирмос: Согрешихом, беззаконновахом, неправдовахом пред Тобою, ниже соблюдохом, ниже сотворихом, якоже заповедал еси нам: но не предаждь нас до конца, отцев Боже.
Кивот яко ношашеся на колеснице, Зон оный, егда превращшуся тельцу, точию коснуся, Божиим искусися гневом: но того дерзновения [36] убежавши, душе, почитай Божественная честне. (2 Цар. 6, 6–7)
36
Здесь: дерзости.
Слышала еси Авессалома, како на естество воста? Познала еси того скверная деяния, имиже оскверни ложе Давида отца: но ты подражала еси того страстная и любосластная стремления. (2 Цар. 15, 1-27; 16, 21)
Покорила еси неработное [37] твое достоинство телу твоему: иного бо Ахитофела обретши врага, душе, снизшла [38] еси сего советом, но сия разсьша Сам Христос, да ты всяко спасешися. (2 Цар. 16, 20–21)
37
Свободное, не рабское.
38
Склонилась, согласилась.
Соломон чудный и благодати премудрости исполненный, сей лукавое иногда пред Богом сотворив, отступи от Него: емуже ты проклятым твоим житием, душе, уподобилася еси. (3 Цар. 3, 12; 11, 4)
Сластьми влеком страстей своих, оскверняшеся, увы мне, рачитель премудрости, рачитель блудных жен и странен от Бога: егоже ты подражала еси умом, о душе, сладострастьми скверными.
Ровоаму поревновала еси, не послушавшему совета отча, купно же и злейшему рабу Иеровоаму, прежнему отступнику, душе; но бегай подражания и зови Богу: согреших, ущедри мя. (3 Цар. 12, 13–20)
Слава, Троичен: Троице простая, нераздельная, единосущная, и естество едино, Светове и Свет, и Свята Три, и Едино Свято поется Бог Троица: но воспой, прослави Живот и Животы, душе, всех Бога.
И ныне, Богородичен: Поем Тя, благословим Тя, покланяемся Ти, Богородительнице: яко неразлучныя Троицы породила еси единаго Христа Бога и Сама отверзла еси нам, сущим на земли, Небесная.
Ирмос: Егеже воинства небесная славят и трепещут Херувйми и Серафимы, всяко дыхание и тварь, пойте, благословите и превозносите во вся веки.
Ты Озии, душе, поревновавши, сего прокажение в себе стяжала еси сугубо: безместная бо мыслиши, беззаконная
же дееши, остави, яже имаши, и притецы к покаянию. (4 Цар. 15, 5)Ниневитяны, душе, слышала еси кающияся Богу вретищем и попелом [39] : сих не подражала еси, но явилася еси злейшая всех, прежде закона и по законе прегрешивших. (Ион. 3, 5)
В рове блата [40] слышала еси Иеремию, душе, града Сионя рыданьми вопиюща и слез ищуща: подражай сего плачевное [41] житие и спасешися. (Иер. 38, 6)
39
Т.е. в рубище и пепле.
40
Болото, грязь.
41
Здесь: покаянное.
Иона в Фарсис побеже, проразумев обращение ниневитянов, разуме бо, яко пророк, Божие благоутробие: темже ревноваше пророчеству не солгатися.
Даниила в рове слышала еси, како загради уста, о душе, зверей; уведела еси, како отроцы, иже о Азарии, погасиша верою пещи пламень горящий. (Дан. 14, 31; 3, 24)
Ветхаго завета вся приведох ти, душе, к подобию [42] : подражай праведных боголюбивая деяния, избегни же паки лукавых грехов.
42
Для подражания.
Слава, Троичен: Безначальне Отче, Сыне собезначальне, Утешителю благий, Душе правый: Слова Божия Родителю, Отца безначальна Слове, Душе живый и зиждяй, Троице Единице, помилуй мя.
И ныне, Богородичен: Яко от оброщения червленицы, Пречистая, умная багряница Еммануилева внутрь во чреве Твоем плоть изткася: темже Богородицу воистинну Тя почитаем.
Ирмос: Безсеменнаго зачатия рождество несказанное, Матере безмужныя нетленен Плод: Божие бо рождение обновляет естества; темже Тя вси роди яко Богоневестную Матерь православно величаем.
Христос искушашеся, диавол искушаше, показуя камение, да хлеби будут; на гору возведе видети вся царствия мира во мгновении. Убойся, о душе, ловления, трезвися, молися на всякий час Богу.
Горлица пустыннолюбная, глас вопиющаго возгласи, Христов светильник, проповедуяй покаяние: Ирод беззаконнова со Иродиадою. Зри, душе моя, да не увязнеши в беззаконныя сети, но облобызай покаяние.
В пустыню вселися благодати Предтеча, и Иудея вся и Самария слышавше течаху и исповедаху грехи своя, крещающеся усердно: ихже ты не подражала еси, душе.
Брак убо честный и ложе нескверно: обоя бо Христос прежде благослови, плотию ядый, и в Кане же на браце воду в вино совершая, и показуя первое чудо: да ты изменишися, о душе.
Разслабленнаго стягну [43] Христос, одр вземша, и юношу умерша воздвиже, вдовиче рождение, и сотнича отрока, и самаряныне явися, в дусе [44] службу тебе, душе, предживописа.
Кровоточивую исцели прикосновением края ризна Господь; прокаженныя очисти; слепыя и хромыя, просветив, исправи; глухия же, и немыя, и ничащия низу исцели словом: да ты спасешися, окаянная душе.
43
Укрепил.
44
В духе: духовную.