Службы Великого поста. Великий Канон Андрея Критского. Мариино стояние. Двенадцать Страстных Евангелий

Попали Илия иногда дващи пятьдесят Иезавелиных, егда студныя [55] пророки погуби во обличение Ахаавово: но бегай подражания двою [56] , душе, и укрепляйся. (4 Цар. 1, 10–15)

Слава, Троичен: Троице простая, нераздельная, единосущная, и естество едино, Светове и Свет, и Свята Три, и Едино Свято поется Бог Троица: но воспой, проел яви Живот и Животы, душе, всех Бога.

И ныне, Богородичен: Поем Тя, благословим Тя, покланяемся Ти, Богородительнице: яко нераздельныя Троицы породила еси единаго Христа Бога, и Сама отверзла еси нам, сущим на земли, небесная.

55

Здесь: нечестивые.

56

Обоих.

Песнь 8

Ирмос: Егоже воинства небесная славят и трепещут Херувими и Серафими, всяко дыхание и тварь, пойте, благословите и превозносите во вся веки.

Правосуде Спасе, помилуй и избави мя огня и прещения, еже имам на суде праведно претерпети; ослаби ми прежде конца добродетелию и покаянием.

Яко разбойник вопию Ти: помяни мя; яко Петр плачу горце: ослаби ми, Спасе; зову, яко мытарь; слезю, яко блудница: приими мое рыдание, якоже иногда хананеино.

Гноение, Спасе, исцели смиренныя моея души: едине Врачу, пластырь мне наложи, и елей, и вино: дела покаяния, умиление со слезами.

Хананею и аз подражая, помилуй мя, вопию, Сыне Давидов; касаюся края ризы, яко кровоточивая; плачу, яко Марфа и Мария над Лазарем.

Слава, Троичен: Безначальне Отче, Сыне собезначальне, Утешителю благий, Душе правый: Слова Божия Родителю, Отца безначальна Слове, Душе живый и зиждяй, Троице Единице, помилуй мя.

И ныне, Богородичен: Яко от оброщения червленицы, Пречистая, умная багряница Еммануилева внутрь во чреве Твоем плоть изткася; темже Богородицу воистинну Тя почитаем.

Песнь 9

Ирмос: Безсеменнаго зачатия рождество несказанное, Матере безмужныя нетленен Плод: Божие бо рождение обновляет естества; темже Тя вен роди яко Богоневестную Матерь православно величаем.

Недуги исцеляя, нищим благовествоваше Христос слово, вредныя [57] уврачева, с мытари ядяше, со грешники беседоваше, Иаировы дщере душу предум ершую возврати осязанием руки.

Мытарь спасашеся, и блудница целомудрствоваше, и фарисей хваляся осуждашеся: ев убо, очисти мя; ова же, помилуй мя. Сей же величашеся вопия: Боже, благодарю Тя, и прочия безумныя глаголы.

57

Увечные, буквально: поврежденные.

Закхей мытарь бе, но обаче спасашеся, и фарисей Симон соблажняшеся, и блудница приимаше оставительная разрешения [58] от Имущаго крепость оставляти грехи: юже душе потщися подражати.

Блуднице, о окаянная душе моя, не поревновала еси, яже приимши мира алавастр, со слезами мазаше нозе Спасове, отре же власы, древних согрешений рукописание раздирающаго ея.

Грады, имже даде Христос благовестив, душе моя, уведала еси, како прокляти быша: убойся указания, да не будеши якоже оны, ихже содомляном Владыко уподобив, даже до ада осуди.

58

Разрешение от грехов.

Да не горшая, о душе моя, явишися отчаянием, хананеи веру слышавшая, еяже дщи словом Божиим исцелися; Сыне Давидов, спаси и мене, воззови из глубины сердца, якоже она Христу.

Конец ознакомительного фрагмента.