Службы Великого поста. Великий Канон Андрея Критского. Мариино стояние. Двенадцать Страстных Евангелий

Слава, Троичен: Отца прославим, Сына превознесем, Божественному Духу верно поклонимся, Троице нераздельней, Единице по существу, яко Свету и Светом, и Животу и Животом, животворящему и просвещающему концы.

И ныне, Богородичен: Град Твой сохраняй, Богородительнице Пречистая: в Тебе бо сей верно царствуяй, в Тебе и утверждается, и Тобою побеждаяй побеждает всякое искушение, и пленяет ратники, и проходит послушание.

Припев: Преподобие отче Андрее, моли Бога о нас.

Андрее честный и отче треблаженнейший, пастырю Критский, не престай моляся о воспевающих тя, да избавимся вси гнева, и скорби, и тления, и прегрешений безмерных, чтущии твою память верно.

В среду первой седмицы Великого поста

Песнь 1

Ирмос: Помощник и Покровитель бысть мне во спасение, Сей мой Бог, и прославлю Его, Бог отца моего, и вознесу Его: славно бо прославися.

Припев: Помилуй мя, Боже, помилуй мя.

От юности, Христе, заповеди Твоя преступих, всестрастно небрегий, унынием преидох житие; темже зову Ти, Спасе: поне на конец спаси мя.

Повержена мя, Спасе, пред враты Твоими, поне на старость не отрини мене во ад тща [45] , но прежде конца яко Человеколюбец даждь ми прегрешений оставление.

Богатство мое, Спасе, изнурив в блуде, пуст есмь плодов благочестивых, алчен же зову: Отче щедрот, предварив, Ты мя ущедри.

В разбойники впадый аз есмь помышленьми моими, весь от них уязвихся ныне и исполнихся ран: но Сам ми представ, Христе Спасе, исцели.

45

Здесь: бесплодна, не принесшего плода покаяния.

Священник, мя предвидев, мимо Иде, и левит, видя в лютых нага, презре: но из Марии возсиявый, Иисусе, Ты представ ущедри мя.

Припев: Преподобная мати Марие, моли Бога о нас.

Ты ми даждь светозарную благодать от Божественнаго свыше промышления избежати страстей омрачения и пети усердно твоего, Марие, жития, красная исправления.

Слава, Троичен: Пресущная Троице, во Единице покланяемая, возьми бремя от мене тяжкое греховное, и яко благоутробна даждь ми слезы умиления.

И ныне, Богородичен: Богородице, надежде и предстательство Тебе поющих, возьми бремя от мене тяжкое греховное, и яко Владычице чистая кающася приими мя.

Песнь 2

Ирмос: Вонми, небо, и возглаголю, и воспою Христа, от Девы плетию пришедшаго.

Поползохся, яко Давид, блудно и осквернихся: но омый и мене, Спасе, слезами. (2 Цар. 11, 4)

Ни слез, ниже покаяния имам, ниже умиления: Сам ми сия, Спасе, яко Бог, даруй.

Погубих первозданную доброту и благолепие мое, и ныне лежу наг и стыждуся.

Дверь Твою не затвори мне тогда, Господи, Господи: но отверзи ми сию, кающемуся Тебе.

Внуши воздыхания души мое я, и очию моею приими капли, Спасе, и спаси мя.

Человеколюбие, хотяй всем спастися, Ты воззови мя и приими яко Благ, кающагося.

Припев: Пресвятая Богородице, спаси нас.

Пречистая Богородице Дово, едина Всепетая, моли прилежно, во еже спастися нам.

Ирмос: Видите, видите, яко Аз есмь Бог, манну одождивый и воду из камене источивый древле в пустыни людем Моим, десницею единою и крепостию Моею.

Видите, видите, яко Аз есмь Бог: внушай, душе моя, Господа вопиюща, и удалися прежняго греха, и бойся, яко неумытнаго [46] и яко Судии и Бога.

Кому уподобилася еси, многогрешная душе? Токмо первому Каину и Ламеху оному, каменовавшая тело злодействы и убившая ум безсловесными стремленьми. (Быт. 4, 1-26)

46

Нелицеприятного.

Вся прежде закона претекши, о душе, Сифу не уподобилася еси, ни Еноса подражала еси, ни Еноха преложением, ни Ноя: но явилася еси убога праведных жизни. (Быт. 5, 1-32)

Едина отверзла еси хляби [47] гнева Бога твоего, душе моя, и потопила еси всю, якоже землю, плоть, и деяния, и житие, и пребыла еси вне спасительнаго ковчега. (Быт. 7, 1-24)

Припев: Преподобная мати Марие, моли Бога о нас.

47

Бездны.

Всем усердием и любовию притекла еси Христу, первый греха путь отвращши, и в пустынех непроходимых питающися, и Того чисте совершающи Божественныя заповеди.

Слава, Троичен: Безначальная, несозданная Троице, нераздельная Единице, кающася мя приими, согрешивша спаси, Твое есмь создание, не презри, но пощади и избави огненнаго мя осуждения.

И ныне, Богородичен: Пречистая Владычице, Богородительнице, надежде к Тебе притекающих и пристанище сущих в бури, Милостиваго и Создателя и Сына Твоего умилостиви и мне молитвами Твоими.

Песнь 3

Ирмос: Утверди, Господи, на камени заповедий Твоих подвигшееся сердце мое яко един Свят еси и Господь.

Благословения Симова не наследовала еси, душе окаянная; ни пространное одержание [48] , якоже Иафет, имела еси на земли оставления. (Быт. 9, 26–27)

От земли Харран изыди от греха, душе моя, гряди в землю, точащую присноживотное нетление [49] , еже Авраам наследствова. (Быт. 12, 1–7)

48

Богатство, имение.

49

Вечную жизнь.

Авраама слышала еси, душе моя, древле оставлына землю отечества и бывша пришельца [50] , сего произволению подражай.

У дуба Мамврийскаго учредив [51] патриарх Ангелы, наследствова по старости обетования ловитву [52] . (Быт. 18, 1—19)

Исаака, окаянная душе моя, разумевши новую жертву, тайно всесожженную Господеви, подражай его произволению. (Быт. 22, 2)

50

Странника, скитальца.

51

Накормив.

52

Добычу.