Суть Руми
Шрифт:
* * *
Как плоду рассказать о чудесах?
Незрячему - о море, лесе, небесах?
Он знает тёмную реальность живота.
Вселенная ему «безвидна и пуста.»
Не раз пытался я о мире рассказать,
В ответ слыхал: «Галлюцинируешь опять.»
Меснави (3, 49 - 62)
УХОД ЗА ОСЛОМ
На вас взглянув, увидел я проблему.
Поэтому и поменяю тему.
* * *
В отлив, сползая с брега постепенно,
Оставит море суше лужи пены.
Потом сберёт
Я знаю, вы хотели б о дервИшах
И медитаций технике услышать,
Но час для этого пока не вышел ...
В другой вы байке разгадайте смысл,
Пока свою я развиваю мысль.
* * *
Раз, кончив медитацию экстазом,
Все суфии проголодались разом.
И слуги быстро вынесли им пищу,
Тут об осле вдруг вспомнил дервиш нищий.
Животное весь день таскало грузы,
Старо уж было, и страдало пузом.
Слугу позвав, дервиш ему напомнил:
– "Кормушку ишаку пойди, наполни,
Пожалуйста, мой друг! И сыпни меру
Ему ячменную, устал он верно."
– "О, не волнуйся, добрый мой учитель!"
Слуга ответил, - "Я тут попечитель
За всей скотиною, и всё уладил".
– "Спасибо, милый, но, Аллаха ради,
Прошу, хотя твои деянья любы,
Да стар ишак, некрепки его зубы.
Ты намочил ли ишакову жвачку?"
Слуга уже с обидой, чуть не плача:
– "Зачем так долго ты твердишь об этом,
Мой господин? Я парень не с приветом,
И обо всём уже распорядился!"
– "А снять седло ты, друг, не поленился?
А смазать дёгтем волдыри на коже?"
– "Я обслужил уж тысячи вельможей,
Никто из них таким не был придирой,
Довольны ж были все! Чего бы, с миром,
Не отдохнуть у нас Вам тут, как дома?"
– "А воду подогрел ли ты? Соломы
Ты не забыл ему подкинуть в стойло?"
– "Мой господин! Так, право, непристойно!"
– "А пол подмёл? Из стойла вымел гравий?
Навоз убрал ли? А замок поправил?"
– "Вы б лучше мне работать не мешали!"
– "А спинку ты ему не почесал ли?
Ишак так любит, чтоб чесали спину!"
– "Поверьте, я за всё в ответе, господин мой!"
Сказал слуга и выбежал наружу,
Домой, к жене, скучающей по мужу.
А дервиш спать улегся на циновке,
И всю-то ночь крутился он неловко.
И видел про осла во сне кошмары:
То волки нападут, а то татары.
И сон его к утру сказался вещим:
Слуга не сделал ни единой вещи!
Осёл был голоден, дрожал от боли,
Некормлен и непоен поневоле ...
* * *
Как часты в жизни вот такие встречи!
Как болтуны нам портят тихий вечер!
Ухаживайте за ослами сами,
Двумя своими крепкими руками!
Не доверяйте никому заботу
О тех, кто выполняет вам работу!
Найдутся в мире и лжецы такие,
Что будут угождать вам как родные,
Что будут льстить вам и хвалить как Бога,
Но наплевать им на ослов убогих!
А ведь осел ваш верный – сердце ваше!
Так будьте же внимательны! Когда же
Вам помощь предлагает посторонний,
Не уподобьтесь басенной вороне!
Меснави (2, 0194 - 0223, 0260 - 0263)
ВОЛК НА ПОРОГЕ
Конфуз случается порою,
Коль нафс* руководит душою.
* * *
Представь, что хочешь подарить
Ферязь парчёвую ты другу.
И приобрел, чтобы пошить
Материи редчайшей штуку.
А раб порезал, не спросясь
Хозяйского соизволенья,
Парчу на тряпки - вымыть грязь,
Да залатать порты в коленях.
Парча сдалась без разговоров,
Ткань не показывает норов!
* * *
Представь, наглец ворвался в дом,
Попёрся в сад и там посеял
Крапиву и волчец с репьём,
А ты на всё глазел, да блеял.
* * *
Представь, что бедуина пёс,
В тени шатра пол-тела спрятав,
Спит, видя сад собачьих грёз,
И морду положив на лапы.
Детишки тянут пса за хвост
И крутят уши, он недвижен.
Но чуток у собаки нос ...
Пёс вскочит, коли ступишь ближе.
Он, злобно воя, прянет встречь
Тебе, как волк, детей похеря.
А вдруг не сможет уберечь
Хозяин-трус тебя от зверя?
Из тента крикнет бедуин:
– «Я слаб пред дикою волчарой!
Прости, мой добрый господин!
Мне эта псина служит карой!»
* * *
Ведь нафс подобен палачу.
Если ему представить волю,
Он разорвёт твою парчу,
Волчцом засеет жизни поле!
А если на охоту взять
Недрессированного волка,
Ему - там будет благодать ...
А жертвой станешь ты и только.
_______________
* Нафс (араб.) – животная энергия тела.
Меснави (5, 2922 – 2928, 2940 – 2943, 2956 - 2962)
ТВОЙ СВЕТ
Свет, излучаемый тобой,
Исходит вовсе не из паха.
Не семя царствует судьбой,
А длань всесильная Аллаха.
Блеск зла не скроет тьма обмана,