Суть тантры

Женский ум более радостен, поскольку он более поэтический, более эстетический, более интуитивный. Но если вы не привязываетесь ни к какой части, и вы — просто свидетель, тогда ваша радость — высшая, окончательная. Эта радость, которую мы назвали ананд, блаженство. Для того, чтобы узнать это, свидетель должен стать одним, совершенно одним; затем женщина и мужчина в вас исчезают полностью, они теряются в единстве. Оргазмичность — это ваше существование от момента к моменту. И в этом состоянии секс исчезает автоматически, поскольку нет необходимости. Когда человек живет оргазмически двадцать четыре часа в день, что еще нужно?

В вашем свидетельствовании вы становитесь оргазмическими. Тогда оргазм — это не моментальная вещь, тогда это ваша естественная природа. Именно это и есть экстаз.

Все это вместе с умами,

обманутыми интерпретирующими мыслями,

существует в двух умах,

И поэтому считает пустоту и сострадание двумя состояниями.

Сараха говорит, что существование — это пустота. Но не беспокойтесь: под пустотой мы не подразумеваем, что здесь ничего нет. На самом деле, мы подразумеваем, что это наполнено; это так наполнено, что мы называем это пустотой. Но буддисты спрашивали снова и снова: “Если это пустота, тогда откуда приходит сострадание? Тогда почему Будда говорит о сострадании?"

Сараха говорит: “Пустота и сострадание — это два аспекта одной и той же энергии. Пустота в существовании означает: ‘Я должен быть неэгоистичным’. Эго означает: ‘Я есть нечто’. Если существование — это ничто и я должен войти в соучастие с этим существованием, если я должен стать частью этого существования, я должен отбросить эго. Эго делает меня кем-то, дает мне определение, ограничение. Когда существование существует безо всякой личности, это пустота, анатта. Тогда я должен также быть ничем; только тогда эти две пустоты смогут встретиться друг с другом и раствориться друг в друге. Я должен стать не-эго, и в этом не-эго есть сострадание”.

Вместе с эго существует страсть, вместе с не-эго существует сострадание. Вместе с эго существует насилие, вместе с не-эго существует любовь. Вместе с эго существует агрессия, злость, жестокость; вместе с не-эго существуют доброта, щедрость, привязанность. Поэтому Сараха говорит, что сострадание не может быть культивировано. Если вы можете жить в пустоте, сострадание будет течь из вас само по себе.

Я слышал...

Человек пошел к своему банковскому менеджеру, чтобы попросить ссуду. После уточнения деталей банковский менеджер сказал:

— Правильным было бы отказать вам в вашей просьбе, но я дам вам шанс. Что ж... один мой глаз сделан из стекла; если вы сможете сказать мне, какой именно, я дам вам ссуду.

Клиент несколько секунд пристально посмотрел на него и затем сказал:

— Это ваш правый глаз, сэр.

— Правильно, — сказал банковский менеджер — он не мог поверить, как это он угадал. Он сказал:

— Как это вы догадались?

— Очень просто, — ответил клиент, — мне кажется, что он выражает сострадание, поэтому я думаю, что он должен быть стеклянным.

Эго, расчетливый, хитрый ум никогда не бывает сострадательным, не может быть. В самом своем существе эго насильственно. Если вы есть, вы насильственны. Вы не можете быть ненасильственными. Если вы хотите быть ненасильственными, вы должны будете отбросить свое “я”, вы должны будете стать пустотой. Из пустоты возникает ненасилие. Это не вопрос практикования; это вопрос того, чтобы стать никем, тогда есть течение. Это преграда “я" перекрывает течение ваших энергий; в противном случае, сострадание — это легко.

Сараха говорит: “Пустота и сострадание — это не два состояния. Вы должны стать ничем, и возникнет сострадание. Или вы достигнете сострадания — и обнаружите, что стали ничем, никем.

Эта определение существования как пустоты — огромный шаг по направлению к уничтожению эго. И это является одним из величайших вкладов Будды в мир. Другие религии постоянно культивируют, тонкими способами, то же самое эго. Религиозный человек начинает чувствовать: “Я религиозен"; моралист думает: “Я более морален, чем другие”. Человек, который практикует религию, думает о себе, что он более религиозен, чем другие. Но все это качества эго, и эти качества абсолютно не помогут.

Будда говорит, что дело не в культивации, но в понимании, в осознании того, что внутри вас никого нет.

Вы когда-нибудь смотрели вовнутрь? Вы когда-нибудь уходили вовнутрь и оглядывались вокруг? Есть ли здесь кто-нибудь? Вы никого не найдете; вы найдете молчание, вы не встретите никого.

Сократ говорит: “Узнай себя”. И Будда говорит: "Если вы приходите к знанию, вы не найдете никакого ‘Я’; внутри никого нет, это чистое молчание. Вы не наткнетесь ни на какую стену, вы никого не встретите. Это пустота. Это так же пусто, как и само существование. И из этой пустоты все проистекает; из этого ничто все проистекает.

Знайте, что в цветке можно найти мед,

Что сансара и нирвана - это не два состояния.

Как обманутый сможет когда-либо понять это?

Наблюдали ли вы? Вокруг маленького прекрасного озера много цветов. Лягушки, возможно, сидят совсем рядом с корнями цветов, но они не знают, что в цветах есть мед. Пчелы знают, что в цветах можно найти мед. Водоплавающие птицы, лебеди, рыбы и лягушки не знают — даже тогда, когда они живут совсем рядом с растениями. Чтобы узнать, что в цветах есть мед, вы должны стать пчелой. Сараха говорит, что тантрик подобен пчеле, а аскет подобен лягушке. Он живет рядом с цветами, но он вообще не осознает. Он не только не осознает, он отрицает. Он думает, что пчелы потворствуют, что пчелы дураки, что они разрушают себя.

Сараха говорит, что аскеты подобны лягушкам, а тантрики подобны пчелам. В феномене секса есть скрытая возвышенность. В энергии секса содержится ключ, который может открыть дверь существования. Но лягушки не узнают об этом. Тантра говорит: это такой очевидный факт — что из сексуальной энергии рождается жизнь; это значит, что секс должен быть самым ядром жизни. Жизнь приходит благодаря сексуальной энергии. Новый человек появляется благодаря сексуальной энергии, новое существо входит в существование, новый гость приходит в существование благодаря сексуальной энергии. Сексуальная энергия — это самая созидательная энергия. Конечно, если вы посмотрите глубоко вовнутрь, вы можете найти даже более великую, более созидательную возможность этого.

Тантра говорит: “Секс — это низший уровень сексуальной энергии, либидо. Если вы входите в него с большей осознанностью и ищете в нем глубоко, вы найдете высшую возможность, самадхи, скрытую в нем".

Секс подобен самадхи, упавшему в грязь; он подобен алмазу, который упал в грязь. Очистите алмаз; грязь не может его разрушить. Грязь только на поверхности; просто отмойте алмаз, и он снова засияет во всей своей красе и великолепии.

В сексе скрыт алмаз. В любви скрыт Бог. Когда Иисус говорит, что Бог есть любовь, он, возможно, почерпнул эту идею откуда-то из Тантры, потому что иудейский Бог вообще не любил; это не могло прийти из иудейской традиции. Иудейский Бог был очень злым Богом.