«Тайны Вечной Книги». Каббалистический комментарий к Торе. Том 1

Театр кабуки

– Эти три линии во мне?

– Между свойствами, существующими во мне, возникают проблемы.

Тора учит нас смотреть на себя со стороны. И чтобы человеку легче было смотреть, она описывает все как события, происходящие с какими-то другими людьми. Есть такие спектакли и фильмы, где играют, вроде бы, актеры, но каждый из них – это какая-то маска, как в японском театре «Кабуки»: радость, грусть… Каждый надевает маску и играет какое-то внутреннее свойство человека.

– Вы хотите сказать, что я смотрю на себя? И здесь, и там, и везде – это я? И все, что происходит, происходит со мной – идет спектакль, а я наблюдаю?

– Конечно! Только так и надо смотреть, чтобы не отождествлять себя с теми свойствами, с которыми я создан. Они созданы не мною, так зачем мне себя с ними отождествлять?

Я хочу вытащить себя из них, исследовать их снаружи и увидеть, каким образом я могу ими управлять. Тогда я становлюсь на уровень Творца и отношусь к самому себе, как к механизму, который надо исправить, наладить.

– Это напоминает рассказы людей, которые в состоянии клинической смерти как бы наблюдали себя со стороны.

– Да, такой взгляд на себя очень полезен.

– И все должно было быть хорошо – прошли потоп, высадились на землю и вдруг!..

– А почему плохо? Ничего плохого нет! Здесь говорится лишь о тех ступенях, которые мы обязаны пройти!

В каждом из нас существует весь дальнейший путь, о котором рассказывает Тора: от Ноаха до Вавилона, от Вавилона до Египта, из Египта выход в землю Израиля. А потом…

Проблемы все время одни и те же – это и есть путь человека. Ему рассказывается, какие в нем возникнут желания, что будет с ним, если он не будет их исправлять, а будет двигаться к цели путем страданий. Но если он будет двигаться, исправляя эгоистические желания, то его продвижение будет абсолютно комфортным и легким.

– А где это рассказывается?

– Путь добровольного исправления здесь не показан.

– Но почему?

– Потому что в этом заключается твоя свобода воли. Будешь ты исправлять или нет – об этом никому заранее не известно! Никому, в том числе и Творцу!

В книге «Пророки» и в «Святых писаниях» говорится о таких проблемах, страданиях и проклятиях, что просто жуткое дело! Все говорят только об одном: о силах природы, которые будут тебя вынуждать и толкать к цели. А если ты сможешь их компенсировать, заранее смягчить, не дожидаясь ударов, опережая их, – пожалуйста.

Так родители говорят сыну: «Мы хотим сделать из тебя доктора, профессора, Эйнштейна или великого музыканта».

– Это страшно.

– Страшно, я знаю по себе. Они говорят: «Имей в виду, что такова цель, таким ты должен быть. И смотри, что мы для тебя придумали…».

– И тут начинается: сольфеджио, пиликанье на скрипочке часами… Человек мучается. Так объясните, зачем это надо? Почему не описан этот счастливый путь?

– Он неизвестен. Для каждого он свой, индивидуальный.

В Торе описан один и тот же путь для всех – неважно, кто этот человек. Абсолютно неважно! Одни и те же силы будут гнать всех вперед, к цели творения. Но насколько каждый из нас сможет двигаться, смягчая этот путь, понимая, осознавая, как умный, а не упрямый ребенок – это зависит от него самого. Об этом нельзя знать заранее, и никто не может этого написать.

Нам известен закон: сила природы будет двигать эгоизм вперед и обязательно приведет к концу исправления за 6000 лет. Обязательно приведет каждого! Но твое участие в этом не известно.

– А мы упрямые?

– Мы очень упрямые! Но дело в том, что насколько мы понимаем, проникаемся, изучаем, читаем и говорим об этом, настолько воздействуем на себя и все-таки внутренне подготавливаемся к исправлению.

Мы остаемся упрямыми, но где-то внутри нас возникает согласие, понимание. Согласие с этим путем, внутреннее понимание его необходимости влияет на нас и во многом смягчает нашу судьбу. Так что, это полезно.

Эгоизм строит башню

– Люди высадились на землю, и дальше рассказывается:

/1/ И БЫЛА ПО ВСЕЙ ЗЕМЛЕ РЕЧЬ ОДНА И ОДНИ И ТЕ ЖЕ СЛОВА.

/2/ И СЛУЧИЛОСЬ: КОГДА ДВИНУЛИСЬ ОНИ С ВОСТОКА, ТО НАШЛИ ДОЛИНУ В СТРАНЕ ШИНАР [15] , И ПОСЕЛИЛИСЬ ТАМ.

/3/ И СКАЗАЛИ ДРУГ ДРУГУ: «ДАВАЙТЕ СДЕЛАЕМ КИРПИЧИ И ОБОЖЖЕМ В ОБЖИГАЛЬНЕ»; И СТАЛИ У НИХ КИРПИЧИ ВМЕСТО КАМНЕЙ, А СМОЛА ГОРНАЯ СТАЛА У НИХ ВМЕСТО ГЛИНЫ.

15

Шинар (ивр.) – соответствует русскому Сеннаар – в Библии долина земли Сеннаар – место, куда пришли потомки сыновей Ноя.

/4/ И СКАЗАЛИ…

– Они изобрели методы собственного возвышения, строения.

– Это не природные материалы?

– Нет, это не природа! Кирпичи вместо камней, смола вместо глины – то есть я сам создаю те ступени, на которые желаю подняться.

Это совершенно не свойственно животному, оно не создает орудия труда и элементы для постройки дома. Мы знаем, что птицы вьют гнезда, но используют для этого готовые части.

А человек отличается тем, что создает эти части. И это очень глубокое философское понимание развития человека: он создает, понимает и заранее знает, почему и как это нужно сделать. Животный уровень этого не предполагает.

/4/ И СКАЗАЛИ ОНИ: «ДАВАЙТЕ ПОСТРОИМ СЕБЕ ГОРОД И БАШНЮ, ГЛАВОЮ ДО НЕБЕС, И СДЕЛАЕМ СЕБЕ ИМЯ, ЧТОБЫ НЕ РАССЕЯЛИСЬ МЫ ПО ВСЕМУ ЛИЦУ ЗЕМЛИ».

– В человеке возникает такой эгоизм, который говорит: «Я должен построить себя, свою башню до небес. Своим пониманием, эгоизмом, собственным трудом я все это могу сделать. И я расселюсь по всей земле, потому что я крепкий, и моя башня – до неба. Я стою в центре мира и своим пониманием и осознанием включаю в себя всю природу, все творение».

Помнишь те лозунги, которые когда-то мы слышали? Человек – венец природы, он должен подчинить себе природу…

– «Человек – это звучит гордо».

– Да. «Жизнь – это способ существования белковой материи», а мы выше всего. Это такой хороший материалистический, капиталистический эгоизм, в котором заложен прогресс. Он зарождается в человеке на первой стадии его развития.

Мы говорим сейчас не о том, что произошло пять тысяч лет назад, а о нашем внутреннем духовном развитии.