Тимур-завоеватель и исламский мир позднего средневековья

50 Cp. Spuler, Die Mongolen in Iran, 25f.

51 Runciman, Kreuzzuge, 1063.

52 Документы к истории европейской экспансии, l, 179.

53 И другие знакомства, завязанные Байбаром, еще сто лет спустя были безупречными. Так, он заключил торговый договор с Севильей, которая с 1248 года принадлежала империи королей Кастилии; в 1388 году король Кастилии отправил в Каир миссию и уговорил освободить царя Армении, взятого в плен при завоевании Козана. (Ibnljas, i/2, 307, Thorau, Baibars. 197f.).

54 Maqrizi, Suluk, III, 137f.

55 T"atige, 154 Ibnljas, 1/2, 71; там же, 274 строка 19.

56 IbnTagribirdi, Magum. XI, 160f.

57 Taм жe, 162f.; Atabak al-asakir fi d-dijar al-misrija.

58 Ibn Tagribirdi, Nugum, XI, 168-170.

59 Ibn Ijas. 1/2. 384.

60 IbnTagribirdi, Nugum, XI, 2o7.

61 Ibnljas, 1/2, 282, ar-Rubi; ар-Руби был родом из Фаюма; он умер в 1391 году (Maqrizi, Suluk, III, 467, 757).

62 См. выше, 268.

63 Ibn Ijas, 1/2, 288; указывает его возраст — 11 лет.

64 Oalat al-Gabal, большая крепость, господствующая над Каиром с юга.

65 Ibn Tagribirdi, Nugum, XI, 207; vgl. 208, Zeile 3ff.

66 Ibnljas, 1/2, 292f.

67 «Золотой бык», одно из часто встречающихся в те времена сложных тюркских имен с «боджа» = бык.

68 Ibn Ijas, 1/2, 278, 295, 301, 309, 319f.

69 Nagel, Staat mid Glaubensgemeinschaft, 1 1 , 77ff.; ders., Die Pestling des Glaubens 293ff.

70 EI2, s. v. Ghassan mid Djabala b. al-Ayham.

71 Ibnljas, 1/2, 312-317.

72 См. выше, 283.

73 Ibnljas, 1/2, 308-317.

74 Там же, 318.

75 Там же, 379.

76 Ср. там же, 376.

77 Ibn Hagar, Durar, l, 356. Nr. 834.

78 Ibnljas, 1/2, 220.

79 Cp. Petry, Civilian Elite; ; на массу неимущих население смотрело с презрением (Ibn al-Furat, IX/1,46).

80 Ibnal-Mulaqqin, Tabaqat al-aulija, Einleitung, 39, Amn. 3.

81 Ibn Hagar, Inba, l, 172f

82 Ders.,Durar,330f,Nr. 784.

83 Taм же, 172, Nr. 411; тайласан — это платок, покрывающий голову и плечи, который носили преимущественно ученые.

84 Salibi, The Banu Jamaa, 100.

85 Dols, Black Death, 150, 269.

86 Taм жe, 274.

87 Ср. по этой проблематике Haarmann, The sons of Mamluks "as fiefholders, in: Khalidi (Hg.).Land Tenure and Social Transformation in the Middle East, Beirut 1984, 141-168.

88 Фатима была дочерью Мухаммеда; Айша — его любимая жена.

89 Об этом информирует Memon, Muhammad Umar: IbnTaymiyya's Struggle aga-inst Popul"ar Religion, Paris 1976.

90 Ibn Hagar, Inba, l, 178f; Ibn Ijas, l /2, 235-237.

91 Mawardi, Ankam, 172: Вся страна должна служить на пользу государственного авторитета

92 Ibnljas, 1/2, 236.

93 Ibn Hagar, Inba, l, 1 83 f.

94 Ibn Ijas, 1/2, 386f.

95 Тамже, 111.

96 Тамже, 105.

97 Cp. Ibn Hagar, Inba, l , 193, 195.

98 Тамже, 276.

99 Тамже, 451.

100 Тамже, 291.

101 Известный конвент (рибат), cp. c al-Azraqi, Ahb"ar Makka, ed. Malhas, Madrid o.J., II, 87, Anm. 6.

102 Знаменитый ученый-правовед, который пo Ibn Hagar, Durar, l, 339, Nr. 803 умер 16 февраля 1338 года.

103 При смерти Баркука был шафиитский главный судья (Maqrizi, Suluk, III, 941).

104 Четыре медресе, построенные аль-Маликас-Салихом (прав. 1245-1249), пожертвованные по одной на каждую юридическую школу, носят это имя (Maqrizi, Hitat, II, 236, Petry, Civilian Elite, 330f.).

105 С 1355 года фактический регент в Каире, стал в 1358 году жертвой покушения (Maqrizi, Suluk, III, 33 f. , Ibn Hagar, Durar, II, 293 f., Nr. 1950).

106 Соперник Шейху, ярый покровитель ханафитской юридической школы, пережил Шейху только на год (Ibn Hagar, Durar, II, 305 f., Nr. 1978).

107 Ал-Хармас, в то время имам мечети аль-Хакима, некоторое время имел влияние на султана Хасана. (Ibn Hagar, Durar, IV,53,Nr.3617).

108 Шафиитский ученый-правовед и муфтий, умер в 1362 году; уже в 1360 году был лишен благосклонности султана ал-Хармаса из-за одного указа, который якобы противоречил учению шафиитов (Maqrizi, Suluk, III, 47f.; Ibn Hagar, Durar, IV, 190f., Nr. 4073).

109 После возвращения из Мекки он нашел свой хутор, который граничил с мечетью аль-Хакима, разрушенным; его и его сыновей высекли и сослали в Мазяф в Сирии (Maqrizi Suluk, III, 52f.).

110 Эмир Йелбоджа Старший восстал в 1361 году, арестовал султана и приказал замучить его до смерти (Maqrizi Suluk, III, 61f).

111 Ibn Hagar, Inba, I,27f, ferner ders., Du rar, III, 230 ult. bis 231, Zeile 4, Nr. 2986.

112 Schimmel, Mystical Dimensions. 245, 348.

113 Taм жe, 278.

114 Ibn Hagar. Inba. I, 8l; о вине в связи с учением о единственности бытия ср. выше 266, ниже 364.

115 См. выше 83; о распространении идей Ибн аль-Араби в Дамаске в XIII веке см. Pouzet, Louis: Damasau VIIe/XIIesiecle-vie etstructuresreligieusesdans une metropole islamique, Beirut 1991, 209 ff.

116 Уже у Байбара был его святой, которому во сне были видения и который время от времени выдавал себя за Махди, даже за посланника Бога (Ibn Hagar, Durar, I, 197ff, Nr. 482 und Cherifa Magdi,Die Kapitel "uber Traumtheorie..., Phil. Diss. Gottingen 1968, 6). Ср. далее случай каирского ученого-правоведа Шамс-ад-дина аль-Лаббана, которого преследовали его коллеги из-за приверженности к учению о единственности бытия (Ibn Hagar. Durar, III, 42of., Nr. 3406).

117 Ibn Hagar, Durar, II, 156, Nr. 1613.

118 Sahawi. Dau, III. 170. Nr. 653.

119 Там же, 111,32, номер 653.

120См. выше, 268.

121Ibnljas, 1/2, 318;cp. Выше74.

122Ihn Hagar. Durar,V,105, Nr. 4778.

123Taм жe, V, 18, Ng 4549.

124Taм же, I, 33 N° 82; cp. Taм же, II, 160, N° 1620.

125См. ниже 365.

126Sahawi, Dau, l, 130.

127Ibn Hagar, Inba, I, 239f.

128Начало смешивания мамлюков с местным населением можно наблюдать с XIII века (cp. Gran Peter Islamic Roots of Capitalism, Austin 1979, 15).