Трансцендентный дневник 1

Очень хорошо, что ты сосредоточил все производство испанских и португальских книг в Лос-Анджелесе. Пожалуйста, поблагодари от меня всех преданных испанского отделения ББТ за прекрасное издание Бхагавад-гиты как она есть. Выпуск этой книги – самая важная работа для моего Гуру Махараджи, и он приказал мне делать это на Западе. Поэтому я в большом долгу перед всеми вами, кто помогает мне выполнять указание Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Госвами. Пожалуйста, следи за тем, чтобы все наши книги издавались так же хорошо, как это издание Бхагавад-гиты как она есть.

Джагадиша Прабху также собирался приехать ко мне на февраль. Если и ты приедешь в феврале, я не буду возражать. У меня может быть три дюжины секретарей. Ты можешь приезжать в любое время, если твое служение от этого не пострадает. Я хотел бы всегда быть со своими учениками, но нам нужно проповедовать, и потому мы разлучаемся. Но на самом деле нет вопроса о разлуке между теми, кто занят служением Господу Кришне».

Слова Прабхупады о том, что он очень хочет быть вместе со своими учениками не были преувеличением или лестью. Для меня очевидно, что Шрила Прабхупада воистину наслаждается обществом учеников. При них он сразу оживает. Действительно, я никогда не видел его более счастливым, чем в те минуты, когда он сидит или гуляет с учениками и обсуждает с ними философию и деятельность Общества сознания Кришны. Он – такой замечательный и несравненно милостивый человек, что хотя мы – не более чем беспомощные глупцы, он на самом деле хочет быть с нами. Его трансцендентная природа постоянно изумляет меня.

* *

В течение нескольких следующих вечеров Прабхупада будет давать лекции в пандале возле дворца собраний Шри Ребала Лакшминараса Редди на главной улице Неллора. Этот дворец был подарен городу той же семьей, в доме которой мы сейчас живем.

За дворцом есть открытая площадка размером примерно в акр, на которой находится большая кирпичная платформа, вроде сцены, пристроенная к задней стене дворца. Сейчас над ней натянут большой яркий пандал.

Преданные украсили сцену гирляндами из свежих цветов, установили хорошую звуковую систему и повесили за вьясасаной огромную картину, изображающую Господа Чайтанью, который пел и танцевал вместе с дикими животными из леса Джарикханды. Большое дерево ашваттха накрывало всю площадку своей приятной тенью.

Сегодня вечером собралась большая толпа – около 6.000 человек стремились услышать и увидеть садху, который превращал людей Запада в последователей ведической культуры. За последние несколько недель большинство горожан уже видели преданных, совершающих киртан на главных улицах города. Сегодня они тихо и внимательно слушали лекцию Прабхупады по недавно изданному первому тому Шестой Песни Шримад-Бхагаватам. Шри Калапрапурна Марупуру Конаднарами Редди, местный поэт и писатель, почтительно расположившись у стоп Шрилы Прабхупады, переводил его английскую речь на язык телегу.

Темой лекции была праяшчитта, искупление грехов. Шрила Прабхупада назвал лучшим средством предотвращения и избавления от греховных желаний повторение мантры Харе Кришна.

Он рассказал историю о преданном Господа Чайтаньи, которого, когда он прикоснулся к воде, использованной Навабом Хуссейн Шахом, стали считать мусульманином. Когда преданный спросил у местного брахмана, как же ему искупить этот проступок, брахман ответил, что ему следует выпить килограмм расплавленного свинца, а другой брахман посоветовал выпить то же количество кипящего гхи. В конце концов, преданный отправился к Господу Чайтанье, который велел ему отречься от семейной жизни, отправиться во Вриндаван и повторять там Харе Кришна.

Прабхупада снова привел в пример западных учеников, показывая действенную силу святого имени. «В нашем Обществе сознания Кришны практикуется процесс полного очищения ума. Когда мы совершаем Кришна-санкиртану, все уголки сердца, заполненные различной грязью, немедленно очищаются.

Например, взгляните на моих учеников, присутствующих здесь. Все они родились на Западе – в Европе, Америке, или даже в Индии – в Парсисе и других городах, в семьях мусульман. Но сейчас они чисты, очистились от осквернения. В нашем Обществе состоит как минимум десять-двенадцать тысяч преданных, и в своей прежней жизни они занимались всеми видами греховной деятельности. Теперь они отказались от четырех столпов греховной жизни. Поэтому, мы просим вас принять этот процесс повторения святых имен. Это очень просто: «Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе / Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе».

Прабхупада произнес и несколько слов предупреждения. «Но мы должны быть очень внимательны в одном – не совершать новых грехов. Повторяя мантру Харе Кришна, вы полностью очищаетесь от всех последствий своих грехов. Но если вы снова станете грешить, то ответственность падет на вас. Из десяти оскорблений одно – наиболее прискорбное. Намно балад ясья хи папа-буддхих – если человек считает: «Я повторяю Харе Кришна, поэтому какие бы грехи я не совершал, все они нейтрализуются», это огромная ошибка. Не совершайте ошибки слона, который, помывшись в реке, выходит на землю и снова катается в грязи».

Аудитория была в целом довольна лекцией. После этого преданные попросили Шрилу Прабхупаду остаться на сцене, чтобы вручить подарки различным господам, согласившимся стать Почетными Членами МОСК за сегодняшний день. Они выходили, один за другим, Ачьютананда Свами объявлял толпе их имена, и все аплодировали, когда очередной человек получал из рук Шрилы Прабхупады набор его книг.

По пути домой Шрила Прабхупада сказал нам, что в середине лекции очень важно рассказать небольшую историю. Он объяснил, что в Кали-югу люди менее разумны, так что Бхагаватам, в котором наставления даны в форме рассказов, идеально подходит для этого века.

5 января 1976 г.

Во время проповеди на юге Ачьютананда и Яшоданандана Свами встречали множество различных искателей духовности, у каждого из которых были свои представления о традиционной ведической сиддханте. Сейчас они хотят в полной мере воспользоваться присутствием Прабхупады, чтобы получить конкретные ответы на вопросы, с которыми они регулярно сталкиваются.

Сегодня утром на прогулке они играли роль имперсоналистов и вызывающие разговаривали с Прабхупадой, приводя полный набор аргументов майявади. И все же, как они ни старались, они не смогли противостоять философии вайшнавов, и Прабхупада разбил все их аргументы в пух и прах.

Шрилу Прабхупаду также сопровождал во время прогулки господин Шри Г. Гопал Редди, президент местного ротарианского клуба. Он является секретарем комитета, который создал Махамса Свами для помощи в открытии храма в Неллоре. Этот комитет очень активно вербует новых Почетных Членов МОСК и собирает пожертвования для проведения строительных работ. Прабхупада был рад познакомиться с ним и поблагодарил его за помощь. Увидев вдалеке колонию бханги, так называемых «неприкасаемых», господин Редди заметил, что правительство раздает им землю. Он спросил, занят ли МОСК какой-нибудь благотворительной деятельностью, поскольку многие люди спрашивают, приносит ли Общество какую-то пользу.

Вместо ответа Прабхупада спросил, что сам господин Редди считает наилучшей благотворительностью.

Когда господин Редди ответил, что, по его мнению, это служение бедным и обездоленным, Прабхупада сказал ему: «Каждый человек беден. Есть ли кто-нибудь богатый? Во-первых, надо понять, кто богат?» Прабхупада объяснил, что все люди бедны, поскольку каждому придется встретить болезни, старость и смерть. Можно пытаться изменить эти фундаментальные законы материальной природы, но МОСК создан для другой цели. «Эти вещи делает множество других людей, а мы пытаемся дать людям вечное благо. В больнице, если вы заболели, вам дадут лекарство, но это не значит, что вы больше не будете болеть. Могут ли они обещать: «Я даю вам лекарство – и болезней больше не будет»? Мы даем то лекарство, которое спасет от всех болезней. Это самая лучшая благотворительность. Как только вы покидаете тело – тьяктва дехам пунар джанма найти – вы больше не родитесь вновь. А раз вы не родитесь снова, это значит, что болезней больше не будет. Это наш рецепт. Тьяктва дехам пунар джанма найти мам эти. Это не значит, что вам пришел конец, нет. Вы возвращаетесь домой, назад к Богу. Такова наша программа».