Три Учебника Успеха

Успешное начало коммерческой деятельности Генриха Шлимана в Петербурге, внезапное, опасное, но весьма прибыльное путешествие в Калифорнию, чудесное спасение имущества при мемельском пожаре, удивительное обогащение в период Крымской войны, спасение груза при крушении корабля "Бордо", внезапное появление препятствий в момент желания отойти от дел с продолжением Г. Шлиманом спекуляций в период Гражданской войны в США...

То, что Генрих Шлиман остался жив-здоров в Троаде вызывает удивление. Но как-то не очень упоминаются ситуации, когда Генрих Шлиман располагал иконы на Гиссарлыкском холме... [Штоль. С. 249].

Все упомянутые выше сведения и обстоятельства позволяют предполагать наличие весьма ощутимой мистической составляющей в судьбе Генриха Шлимана, Николая Гоголя, Максима Горького.

19.2. СТРОИТЕЛЬНИЦА ХРАМА.

Можно отметить и те - хотя бы некоторые - обстоятельства в судьбе Николая Гоголя (а также - предшествовавшие его рождению), которые предположительно можно назвать мистическими. Несколько снов его отца, в которых появлялась Царица Небесная, и которые способствовали женитьбе Василия Афанасьевича с Марией Ивановной.

"Когда Вас. Аф-вич Гоголь приезжал в каникулы домой, и в то время ездил со своей матушкой в Ахтырку Харьковской губернии, на богомолье, там есть чудовной образ божьей матери, они были там в обедне, отправляли молебен и остались там ночевать, и он видел во сне тот же храм. Он стоял в нем по левую сторону; вдруг царские врата отворились, и вышла царица в порфире и короне и начала говорить к нему при других словах, которых он не помнил: "Ты будешь одержим многими болезнями (и точно, он страдал многими недугами и, наконец, лихорадкой, которая продолжалась у него два года; никакие средства не помогали, один д-р Трофимовский освободил его от нее), но то все пройдет, - царица небесная сказала ему: - ты выздоровеешь, женишься, и вот твоя жена".
– Выговоря эти слова, подняла вверх руку, и он увидел у ее ног маленькое дитя, сидящее на полу, которого черты врезались в его памяти. Потом он приехал домой, рассеялся и забыл тот сон. Родители его, не имея тогда церкви, ездили в местечко Ярески при реке Пселе. Там он познакомился с теткой моей, и когда вынесла кормилица дитя семи месяцев, он взглянул на него и остановился от удивления: ему представились те самые черты ребенка, которые показали ему во сне. Не сказавши о том никому, он начал следить за мной; когда я начала подрастать, то он забавлял меня разными игрушками, даже не скучал, когда играла в куклы, строил домики с карт, и тетка моя не могла надивиться, как этот молодой человек не скучал заниматься с таким дитем по целым дням; я хорошо знала его и привыкла, часто видя, любить его; потом, спустя тринадцать лет, он видел тот же сон и в том же храме, но не царские врата отворились, а боковые алтаря вышла девица в белом платье с блестящей короной на голове, красоты неописанной, и, показав рукой в левую сторону, сказала: "Вот твоя невеста!" Он оглянулся в ту сторону и увидел девочку в белом платьице, сидящую за работой перед маленьким столиком и имеющую те же черты лица. И после того скоро мы возвратились из Харькова, и муж мой просил родителей моих отдать меня за него." (М. И. Гоголь - С. Т. Аксакову.) (См.: [Вересаев В.В.]).

"Мать Гоголя имела двоих детей до его рождения, но они являлись на свет мертвыми. Поэтому, в ожидании новых родов, она переехала в Сорочинцы, где жил знаменитый в то время малороссийский врач Трофимовский. Между прочим она дала обет, если родится у нее сын, наименовать его Николаем, в честь чудотворного образа, называвшегося Николаем Диканьским. Родители Гоголя просили священника села Диканьки молиться до тех пор, пока дадут ему знать о счастливом событии и попросят отслужить благодарственный молебен" (См.:[Вересаев В.В.]).

"Гоголь родился в пору предчувствия радости, ликования людей и природы, накануне явления всего нового - будь то новые листья на деревьях или новые надежды. Он и сам стал надеждой отца и матери, которые, потеряв двоих детей, со страхом и неуверенностью ждали третьего. Много раз ездили они молиться к святой иконе Николая-чудотворца в соседнюю Диканькскую церковь, много раз просили угодника заступиться за них, даровать им здоровое дитя; судьба сжалилась над ними - родился сын" [Золотусский И.П.].

В.И. Шенрок цитирует рассказ матери Н.И. Гоголя Марии Ивановны, после чего упоминает об обете. "В дальнейшем рассказе она с особенной любовью и обстоятельностью передает ... о другом важнейшем событии своей жизни - о построении храма в Васильеве. "Церкви еще у нас не было и люди оттого терпели много неудобств... Я начала просить мужа строить церковь. Он удивился и сказал: "Помилуй! как мы будем строить церковь, когда у меня нет и 500 рублей!" а я отвечала, что Бог поможет. (...) И видно, что на это было Божье соизволение, потому что все начало устраиваться как бы само собою... (...) Итак, с Божьей помощью, церковь была окончена вчерне в течение двух лет. Потом мы поехали в Ромны на Ильинскую ярмарку и переменили старинное серебро на церковные вещи. И чрез три года после постройки началось служение". (...) Говорят, что обет построить церковь в Васильевке был дан Марьей Ивановной перед рождением Н. В. Гоголя после двух неудачных родов" [Шенрок В. И., б. Т. 1. С. 52].

"Когда задумали построить в Васильевке церковь, собирали на нее по копейке, начал строить Афанасий Демьянович, а заканчивал его сын, хотя церковь была маленькая, в одну главу, с бедным алтарем и без росписи на стенах. Зато когда церковь встала на холме против усадьбы, сразу стало уютней в Васильевке, как-то приподнялась она, приосанилась, и крест на крошечной каменной маковке был виден издалека, угадывался путниками, когда ни верхушки высоких яворов, ни крыши хат не показывались еще глазу. Гоголи ходили в церковь, молились, читали Евангелие. Но верили и в приметы, в гадания, в пророчества снов, в голоса, раздающиеся с неба и предсказывающие судьбу. То была вера в судьбу - в суд божий" [Золотусский И.П.].

Начал строить церковь Афанасий Демьянович, а заканчивал его сын, собирали на нее по копейке, как пишет И. Золотусский; или построение храма было начато после свадьбы Василия Афанасьевича и Марии Ивановны (как изложено в работе В.И. Шенрока) - не так уж существенно. Важно, что дело было богоугодное, семейное, (хотя, возможно, и не без участия других сподвижников: родственников, односельчан, соседей и других; упомянуто имя Д.П. Трощинского: в других важных делах семьи Гоголей он принимал участие, наверняка, в той или иной форме принял и в этом. По крайней мере, архитектор-итальянец, сделавший план церкви, жил у Д.П. Трощинского; об оплате архитектору за составление плана Мария Ивановна в воспоминаниях не упоминает). "В 1868 году, в самый день св. Пасхи, скончалась Марья Ивановна так же неожиданно, как любимые ею муж и сын. Прах ее покоится в Васильевке, при церкви, как строительницы храма, рядом с безгранично любимым и не забытым до кончины мужем" [Шенрок В. И., б. Т. 1. С. 220].

4 ноября 1846 года, намереваясь отправиться в непростое по тем временам паломничество в Иерусалим, Н.В. Гоголь писал матери: "Вас прошу также, моя добрая и почтенная маминька, молиться обо мне и о путешествии моем и о благополучном устроении всех обстоятельств моих. Во всё время, когда я буду в дороге, вы не выезжайте никуда и оставайтесь в Васильевке. Мне нужно именно, чтобы вы молились обо мне в Васильевке, а не в другом месте" [Гоголь Н.В. Переписка. 1845-1846.].

Н.В. Гоголь: "Чтение псалтири имеет значение, когда читают его близкие; это - не то, что раздавать читать его другим" (См.: [Вересаев В.В.]).

"Даже в саду, когда затихало все в доме в послеобеденном сне и он один оставался среди деревьев, раздавался некий зов, который вдруг заставлял сильно биться сердце и уносил прочь воображение. "Признаюсь, - писал Гоголь, - мне всегда был страшен этот таинственный зов. Я помню, что в детстве я часто его слышал: иногда вдруг позади меня кто-то явственно произносил мое имя. День обыкновенно в это время был самый ясный и солнечный; ни один лист в саду на дереве не шевелился, тишина была мертвая..."" [Золотусский И.П.]

Н.В. Гоголь: "Кто-то незримый пишет передо мною могущественным жезлом" (Гоголь - В. А. Жуковскому, 12 ноября 1836 г., из Парижа.) (См.: [Вересаев В.В.]).

"Много чудного совершилось в моих мыслях и жизни, - пишет Гоголь Аксакову в 1840 году.
– Я рад всему, всему, что ни случится со мною в жизни, и как погляжу я только, к каким чудным пользам и благу вело меня то, что называют в свете неудачами, то растроганная душа моя не находит слов благодарить Невидимую Руку, ведущую меня" [Котляревский Н.А.].