Вещи в теле. Психотерапевтический метод работы с ощущениями
Шрифт:
Вред зарядов. Гипотеза реализации психического в физическое через энергетическое
Соседство психических образований вроде камня в груди, ежа в животе и физиологических органов, без сомнения, вызывает риск функционального расстройства этих органов, а при хронификации процесса – и органического.
Клаудиа Б. Пачеко в книге «Исцеление через осознание» замечает: «Психосоматическая медицина всегда рассматривалась, наряду с парапсихологией, восточной философией и другими так называемыми пограничными науками, как отрасль, наименее обеспеченная научной концепцией» [67] . Чтобы преодолеть эту «малообеспеченность», выдвинем гипотезу: энергетическое является посредником между психическим и физическим. Наложение «психологического тела» на «медицинское», длительное существование в определенных зонах физического тела дисбалансирующих энергетический строй организма психогенных зарядов приводит к
На основании этого можно утверждать: даже симптоматическая, нерадикальная разрядка заряженных телесно-ориентированных структур является благом. Но, как говорят, лучшее – враг хорошего. Может ли СПТ предложить нечто лучшее по сравнению достигнутым неспецифическим успокоением? Да, и это лучшее – отложение .
ОРГАНИЗАЦИЯ «ОТЛОЖЕНИЯ»
Отложение представляет собой как бы редуцированный остаток того, что выше было описано как удаление. Но если удаление было процессом, требующим активных усилий (камень с души – под дерево), то отложение – процесс, происходящий без усилий после свершившегося успокоения. Прилог – это «подсохшая грязь», которую теперь достаточно «потереть», чтобы она отстала.
Отложение – это окончательное размежевание организма человека с тем, что он по ошибке принял за ложного друга, из-за чего испытывал страдания, что осмыслил, от питания чего он успокоился и что осталось теперь жалкой «точкой».
Что остается на месте бывших «комков»?
«Соринка», «песчинка», «осколочек», «зернышко», «елочная иголка», «кнопка», «заноза», «пятнышко», «точка» и т. п. остается в результате успокоения на месте бывших «булыжников», «комков», «чертей», «драконов», «змей», «лягушек». На мой взгляд, это очень значимый опыт для каждого, кто однажды его пережил. Человек обнаруживает, что его воля принимает большое участие в том, что он питает в себе.
Если уподобить чувства и мысли растениям, организм – почве, то воля человека – это садовник. В норме он отбирает, что сажать, а что нет, решает, что поливать, а что подвергать усушке. То, что казалось наделенным собственной непобедимой силой (например, страх или раздражение), вдруг оказывается беспомощным, несамостоятельным и существует в организме человека исключительно благодаря его попустительству. Индийская мудрость гласит: человек хозяин, а мысли только гости, а не наоборот. Для того, кто долгое время страдал от казавшегося непобедимым настроения, это зачастую становится своеобразным открытием. Причиной расстройства оказывается мизер, точка, которую человек когда-то сам принял, может быть, даже не заметив этого.
Вот что пишет св. Марк Подвижник (IV в.): «…Держим в себе некоторые семена зла, почему и утверждается в нас лукавый; и он, лукавыми семенами удержав нас, не отойдет, пока не отбросим их» [68] . Отбрасывание таких «семян» и есть смысл «отложения». Это действительно очень важная фаза работы, гарант устойчивости, необратимости достигнутого нового состояния. Опыт показывает, что остановка лечебного процесса на фазе достигнутого успокоения без отложения от «сухого остатка», без доработки чревата рецидивом . Формообразующее начало симптома лишено силы, но остается в составе психики, оно непрерывно будет проверять человека на устойчивость, и не исключена ситуация, когда человек вновь «отзовется на его предложение».
Вот почему так важна доработка. Задача пациента на этапе, когда спокойствие уже достигнуто, но еще не исключена возможность повторного расстройства, – окончательно отказаться от поведения, которое только усугубляет проблемы, а не решает их.
Успокоение-2, или очищение
Некоторые пациенты считают, что можно завершить лечебный процесс уже по окончании фазы успокоения: самочувствие заметно улучшается, и им кажется, что ничего больше делать не надо. Головная боль,
мучившая месяцами и даже годами, прошла; ноги и руки согрелись, кажется, что осталось только дать рассосаться шлему, который покрывал разрывавшуюся от напряжения голову.Услышав от пациента свидетельство подобного рода, можно спокойно принять это и подтвердить, что, судя по всему, первая фаза изменений прошла прекрасно, можно продолжить. Пациенту вновь предлагается прикрыть глаза и определить, что осталось на месте бывшего образования («камня», «медузы» и т. п.). Тем самым осуществляется переход к второй фазе успокоения.
Иногда пациенты, вдохновленные успехом, отвечают: «Ничего не осталось!» Теоретически возможно, что пациент за первую фазу изменений прошел сразу две: не просто успокоился, а совершенно успокоился, но встречается такое отнюдь не часто. Следует проверить, действительно ли абсолютно чисто в том месте, где были ощущения. Если и на это пациент отвечает: «Абсолютно чисто», – стоит еще раз уточнить: «Ни точки? Ни пятнышка?» Рискованно оставлять что-либо. Там, где сегодня оставлена точка, завтра будет ком.
Замечательный отечественный психотерапевт М.Е. Литвак, называя патогенное начало «социогеном», так описывает подобные ситуации: «Социоген представляется мне в виде почти потухшего костра, который, если подбросить сухие ветви неприятностей, опять высоко поднимется к небу. […] Если невротическое семя сохранилось, даже после легкого дождя неприятностей может быстро вырасти чертополох невроза или психосоматических заболеваний» [69] .
В большинстве случаев пациентам удается определить оставшееся образование – нечто мизерное по объему и весу, вроде «пылинки», «соринки», «пятна», «точки», «тени», «следа». Если оставшееся образование крупнее, значит первая фаза «успокоения» не завершилась. Например, был «камень», а теперь от него осталась «пористая оболочка». Или был «резиновый шар», а внутри него обнаружилось чугунное ядро. Можно предположить, что более «древний» слой соматоструктуры еще не отдал до конца свою «окаменевшую» субстанцию ТТ. Следует подождать и продолжить катализировать этот процесс.
Докуда дошли ощущения?
Степень успокоенности помогает выверять вопрос: «Докуда дошли ощущения?» Существует прямая зависимость между степенью рассасывания первичного образования и дальностью движения ощущений к периферии. Допустим, что предметом проработки был черный ком страха в животе. Успокоение (уменьшение образования в объеме, весе, плотности) на 25 % будет совпадать с тем, что ощущения дошли до плеч, бедер и шеи, на 50 % – до локтей, коленей и подбородка, на 75 % – до запястий, щиколоток и уровня скул, на 100 % – до кончиков пальцев и корней волос. (Естественно, что при расположении первичного очага в груди или животе, направления движения ощущений будут иными и ориентиры, соответственно, тоже.)
О другом корреляте успокоения мы упоминаем ниже под названием «ощущения вниз – образы вдаль».
Что осталось?
В некоторых случаях пациенты сами заявляют: «Да, тяжесть рассосалась, тело наполнилось, но что-то осталось!» В подобном случае естественно продолжить так: «Это что-то большое – маленькое, светлое – темное, круглое – квадратное?» То есть важно повторить диагностическую фазу. И когда действительно все определилось – допустим, осталось темное пятно, диаметром 1 см, – можно уже спрашивать пациента: предпочитает он оставить это образование или будет успокаиваться от его ношения?
Редко кто из пациентов предпочитает оставлять обнаруженный остаток образования. Однако иногда приходится слышать, например, такие аргументы: «Мне это нужно для написания романа».
– Где Вы хотите его оставить? На этом же месте или, скажем, в карман положите? А может быть, поместите на свой письменный стол или на полку?
Если пациент предпочитает держать это в ящике стола, можно спросить, завернет ли он пятно в бумажку или оставит его на тряпочке. В конце концов, пациент решает, что больше подходит ему, его телу, душе, духу, его семье, стране, планете. Иногда решения бывают оригинальными. Например, из оставшейся пластмассы сделать пуговку и пришить ее (для памяти) к блузке. С остатком ревности в виде надписи «Сволочь», находившейся в животе, один из пациентов (писатель) предпочел разобраться на досуге. Для того чтобы при случае изучить и описать историю ее возникновения, бытия, расставания, он «перевел» эту надпись на внутреннюю поверхность голенища правого зимнего сапога. Таким образом, пациент отвел остаток, «идею» ревности в более отдаленный, но доступный уголок своей «психосемантической вселенной».